Кабала Днес

Въпрос: На сутрешния урок Вие обяснихте, че „святостта” на даден човек се определя от количеството на приложените от него усилия. От друга страна, Вие обяснихте, че свят (цадик) е този, който оправдава (мацдик) Твореца, взависимост от нивото на неговото духовно постижение, че „да оправдае” не означава да говори за това, а да го разкрие и така да оцени действията на Твореца, че святостта се определя от съвпадението на свойствата с тези на Твореца. Какво значение има колко усилия е положил човекът, след като святостта се измерва по резултата - доколко той оправдава Твореца?

Отговор: Но нали всеки, за да достигне нивото „праведник”, за да разкрие и оправдае действията на Твореца полага същото (съобразно своите способности и сили) количество усилия.

Въпрос: Книгата „Шамати”: „…Излиза, че праведниците получават сили да вървят пред грешниците, които са „прахта под краката им”, и се придвижват благодарение на останалия в тях грях. И самата тази работа е важна, а не принудителна, както им се е струвало преди, когато в тях е присъствало злото начало. А сега виждат, че и без злото начало си струва да работят във вяра и отдаване”. Какво означава „праведник” и „грешник” в този откъс?

Отговор: Грешник и праведник - това са миналото и настоящото състояния на един човек, който се придвижва в духовното. Кабала говори само индивидуално, обръща се към личността, говори за света, който е вътре в човека. Това е така, защото това, което усещаме, зависи само от нашите свойства („Въведение в книгата „Зоар, п. 34)”. Само разбирайки цялата Тора и Кабала и всички духовни книги, написани от кабалистите, ще разберете какво искат да ви предадат те.

Въпрос: Ако целият наш свят не е нищо повече от “Нер Дакик“, тогава хората, които вече не получават наслаждение от него губят ли този “Нер Дакик“? Или обратно - той излъчва към тях толкова малко светлина, че те просто престават да го чувстват?

Отговор: Губят го и затова са готови на всичко, за да не се чувстват празни - дори смъртта усещат като избавление от основното ненапълнено желание. Нали животът всъщност е усещането за напълване от желание. И колкото желанието е по-необходимо, толкова повече дава усещане за живот. Нали освен желанието не е създадено нищо друго. Всичко неживо, растително, животинско, човекът и духовното се състоят само от желание и напълване.

Въпрос: Кое намерение е правилно:

• Поправяне на своята природа (душа) заради (за) сливане с Твореца - пътя на страданието.
• Сливане с Твореца заради поправяне на своята природа (душа) - пътя на Светлината, на Милосърдието.

Въпросът е поставен неправилно. Отговор: Единственото намерение е как да доставим удоволствие на Твореца? То включва в себе си всичко останало (желанията намеренията, средствата, целите по пътя…)!

Въпрос: Каква е разликата между наслаждението от отдаване и наслаждението от получаване, ако и в двата случая правим това, за да получим наслаждение?

Отговор: Полученото от отдаване наслаждение, трябва да бъде заради отдаването, иначе то се определя като „отдаване заради получаване”.

Въпрос: Задача на всяка власт е да приспи съзнанието на хората, за да не попаднат под влиянието на какъвто и да е тип екстремизъм. Затова средствата за масова информация (СМИ) са длъжни да притъпят (да зомбират) масите. Разбираемо е, че когато не се използват вътрешните ресурси на човека, те престават да функционират.
В съвременната „пълзяща” системна криза, същността на която е ясна само за кабалистите, властта иска още повече да приспи народа - самата тя не е наясно какво всъщност прави и е толкова безпомощна, че не може да признае това. Какво решение можете да предложите като изход от тази ситуация?

Отговор: Кабала предлага единственото решение, което може да пробуди активността на хората, без да съществува опасност да разрушат крехкото равновесие между силите вътре в цивилизацията, което все още поддържа света и го предпазва от разпад и хаос.
Най общите етапи от реализацията на това решение са:
1. Чрез всички средствата за масова информация (СМИ), които са във „фонов режим” да се създаде възможност за подсъзнателно разбиране на връзката, съществуваща между всички, за единството на човечеството, „какво означава добро и какво - лошо”: алтруизмът, осъзнаването на взаимната зависимост и съответстващите и постъпки е добро, а егоизмът, дребнавото разбиране за собствената изгода е лошо - и за човека и за човечеството като цяло.
2. Когато това се усвои от общественото съзнание, ще започнем да пробуждаме хората към осъзнаване, към активни алтруистични действия, в началото, свързвайки ги с мотивацията за решение на нагледни, прости и материални задачи, за да се демонстрира преимуществото на новия начин на мислене.
3. Още в процеса на осъществяване на етап 1 и 2, е необходимо да се вмъкнат в потоците от информация мисли, за съществуването на единна сила, за крайната цел на Мирозданието.
а) в началото - в сложна форма, достъпна само за мислещите хора,
б) при започването на активния етап - в прости блокове от информация, които освен че са разбираеми за масите, но и самостоятелно навлизат в съзнанието, като картина, която описва реалността по най-привлекателния начин според индивидуалното възприемане на всеки.
По този начин ще имаме възможност да обединим цялото човечество в единен стремеж към решаване на нашите общи проблеми и едновременно с този процес, от отделените една от друга души ще създадем единна система в човечеството.
Особеност на предложението: Само основавайки се на Кабала можем да изградим идеологична система, отговаряща на два взаимно изключващи се критерия:
а) толкова мощна, че подсъзнанието на хората да не се разочарова от нея и да не я отхвърли,
б) системата да стимулира масите към трансформиране на съзнанието.
Всички останали идеологични модели отговарят само на едно от тези изисквания:
а) или системата добре стимулира съзнанието, но лошо го удържа (например революциите),
б) или системата добре зомбира съзнанието, но по този начин лишава хората от активната съзидателна сила, способна да промени света (например религиите).
Освен това, след определен период на вътрешни промени, човекът се освобождава от рамките на предложения модел, и след това пътят на неговото съзнание е непредсказуем. Само Кабала ще помогне за построяването на модел на новия свят. Тя с гаранция ще преоткрие различните промени и ще позволи на съзнанието на отделния човек да се развива практически без ограничения в продължение на целия му живот.
Причината за това е, че Кабала използва неизвестния до нейната поява физически принцип, който гласи: правилното обединение на частите на системата увеличава нейната обща енергия. Казано по друг начин - при настоящите материални ресурси (храна, вода, нефт и др.), ще можем да разрешим всички проблеми. Но това ще стане за сметка на алтруистичното, а не на егоистичното обединяване на хората помежду им.