麦克尔•莱特曼博士与卡巴拉学院导师——麦克尔•萨尼利维奇和叶夫根尼•利特完的对话

以色列，特拉维夫市 2007年7月12日

关于妒忌

利特完：有一位男人提出这个问题，从卡巴拉的角度来看忌妒是什么？对这种感觉是否有一种精神的解释？

莱特曼：在我们这个世界里并不存在爱，而只具备动物性的相互关系，所以忌妒是当一个人感到另一个人以拥有者的身份看守其财产并且表露出“这是我的”的那种姿态。但是，如果这个财产有着两条腿，并且可以管理自己，这就已经够糟糕了。从前人们会用贞洁带锁住一个女孩，但是在我们如今的女性解放的时期不可能再这么做。

因此唯一剩下的只有忌妒了。男人为了女人而伤心欲绝，但是没过多久他们断定这种折磨没有意义：不是这个女人，我将有另一个女人，而生活将会更加简单。一个家庭由于没有建立在遵守相互关系的主要规则的基础上运行而遭到破坏。人们没有能力超越这种动物性的消耗水平。

利特完：那么在我们内部产生的我们称之为爱的那种感觉、情感——痛苦和喜悦的感觉究竟是什么？

莱特曼：所有这一切都可以用生物学、遗传学和植物学来解释。

利特完：关于雌蕊和雄蕊吗？

莱特曼：是的。无论植物、昆虫还是人们——全是荷尔蒙的影响对其起着作用。这些是内部的生物的过程，而我们不应该将它们与爱相提并论。

问题是人还没有充分地发展以了解他的内心世界是真正快乐的世界！如果他享受一幅漂亮的图画、享受音乐、享受女人、孩子或者汤——这全是一码事！如果人以天生的和被抚养的样子去感到满足，那么这就被称为自私自利的享受。

爱建立在给予和超越自我的基础之上，而在我们体内产生的这些过程是纯粹动物性的。 由于某些原因，我们把其中一些体验为虚幻的感觉，并且要求从其他人那里得到同样的感觉。这算是哪种爱呢？要是你接受荷尔蒙的注射，你会用一种完全不同的方式对待自己所爱的对象。这是纯粹的化学反应。

利特完：有没有一种爱的计量单位？

莱特曼：一个爱的计量单位是一种以满足心爱的人为目的的自我牺牲以及给予的计量单位。爱应该建立在反抗利己主义的相互让步的基础上，当两个人认识到他们的动物天性并开始努力以提升到其天性之上，爱就会呈现。

这样的一对精神夫妻相互培育出的一种关系就会超越对这个世界我们动物性的欲望、吸引和排斥、习性，以及对世界的态度之上，并在此基础上建立起一种团结。这种团结只有当双方互相妥协，以便构筑一种我们似乎虚拟地融合在一起的共同之地时才能够建立起来。

我们建立起的这种容量被称为一个男性部分和一个女性部分融入一个单一整体里的结合。我们对此有一个需求——通过身体的相融最终达到灵魂相融。但只有当一对精神夫妇了解到他们应该怎么运转以便相融时，才有可能达到这样的团结。后者建立在双方互相妥协的基础上，建立在获取一种互惠的利他主义吸引力的基础上，这样他们就互相存在于对方的内部并且互相满足对方。

今天开始的危机将迫使人们不仅在男人和女人之间而且要在整个人类之间实现我们之间的这种联系。我们正在朝着这个方向发展。这不是童话，痛苦将逼迫我们那样做。

 爱意味着把你自己给予别人

萨尼利维奇：圣经主要的律法是“爱邻如己”。“如己”表示的是什么意思？我是否首先必须爱我自己？

莱特曼：你应该发现你是怎样爱自己的，并且在此程度上你建立起对周围人的态度。这被称为“让步”，因为通过忽视你自己，你开始想要去使别人感到满意并去取悦。

在你内部发展起来的想要满足其他人的这个强烈愿望被称为对他们的爱。在社会上这样的一种关系、这样的一种共同的愿望将导致永恒的、快乐的生活。

萨尼利维奇：但人是否必须要爱自己呢？

莱特曼：人必须要爱自己，以使自己能够与所有的人融合为一体并满足所有的人，然后他变得与创造者——自然最高的力量等同。

利特完：难道不是这样：不再去爱自己而是“像爱你自己那样去爱”？

莱特曼：不是，因为在现实中我们并不存在于我们自己的内部，我们其实存在于其他人的内部。

利特完：这样一来，我爱别人越多我开始接受到的快乐也越多吗？

莱特曼：是的。当我超越自己时，我开始揭示出我的真实的“我”：不是渺小、丑恶的自私自利的人，而是我的其实超越于我之外而存在的“我”。我开始看到自己是所有自然和整个宇宙的投射。而如果这就是我对一切事物的态度，那么这就是真正的“我”。

利特完：也就是说，我将开始感到所有的感觉都超越于我之外而存在——是在其他人中、在动物中、在自然中存在？

莱特曼：这就是“我”，这就是我的！换句话说，当一个人超越自身而建立起对世界的态度时，他意识到为什么他被创造成为一个利己主义者——这是为了使他超越自己，“往外溅出”，把自己给予其他人并在这之中来揭示出他自己。

如果正确的、真心实意地完成了这一切，人将会感到自己像整个自然那样永恒而完美地存在着。这是一种普遍的整体的自然法则，而我们无论如何都将达到这样的状态，不是在这一生中，那么就是在下一生，一定会达到。

利特完：这就是爱吗？

莱特曼：这是绝对的爱的感觉，它应该在自然最卓越及最堕落的元素——人中被认识到。

这就是一个人的自由意志所在之处——尽可能快地意识到这个需求，并根据自己的愿望，而非在增长的危机压力下实现它。现在我们的主要任务是对一门知识的传播，这门知识解释了今天降临在我们身上的、在我们的内部显露出的所有问题的起因。

萨尼利维奇：在这个世界上是否除了卡巴拉学家没有人能体味到真正的爱？所有人类都将知道什么是爱，那天会到来吗？

莱特曼：这样的一天将会到来，从现在起的几十年之内这应该发生。我希望在我的有生之年能看到这个过程的最后阶段、对目标的最终实现。

卡巴拉学家是正确地了解那些接受（希伯来文“kabala”一词源自动词“接受”）、连接、沟通的法则，即正确地了解自然所有组成部分之间发生的一切事物的一个人。

他从对我们来说是被隐藏着的、利他主义的和给予的世界中（不是我们感知到的利己主义和接受的世界）获得知识，并且遵照这个知识来行动。

自然地，接受到这些知识并且能将其付诸实践的人，就能获得爱、永恒和完美的真实的感觉。他们进入到世界系统的另一个领域，进入到它不同的方面，在那里爱被感觉为永恒地存在。

现代科学也在搜寻一个不同的维度，在那里宇宙不以我们自私的感官所察知的方式来运作。揭示它的方法就在我们手中——卡巴拉帮助我们接近这一认识。

 人怎么能够学会爱？

 萨尼利维奇：但人怎么能够学会爱？是在学校里、从课本中学到它吗？

莱特曼：学习爱并不是指学习市面上的爱经（Kama Sutra）。

学习爱是指学习和你所爱的那个人之间正确的互相连接，并且这非得是某个异性的对象。人应该学习如何进入另一个人的内在世界并用自己来满足他人的内在世界，这和每个细胞在我们的动物躯体中互相满足其他细胞是同样的方式。

各个细胞照料整个有机体的存在并且根据所有细胞共同的程序而行为。

个别细胞不为自己的缘故而消耗，而是为给予所有其他的细胞和器官而运作。这保证整个身体的生命以及身体所有组成部分之间的正确连接。

疾病是细胞和器官之间的相互作用的破裂。想象一下我们的社会有多么不健康？这个社会肌体被可怕的肿瘤影响到，当癌细胞不给予细胞，而是开始贪婪地吞食周围的细胞，它的存在以牺牲其他细胞为代价，结果就是环境崩溃，细胞死亡。这就是癌症。

为什么这种疾病在我们的时代这样普遍？我们变成如此的利己主义者，以至于在自然的其他层面：动物的和植物的层面都体现出这种现象。避免不了这一点。我们的问题、甚至是我们的疾病都源于我们内部、人的层面。是人决定了自然的整个不平衡状态。

并且今天，全方位地实现自然首要的法则——爱的法则，正是我们的职责。这只取决于人，取决于在我们真正的“我”所处的、我被称为“人”的层面上，我们付出的内在努力。

萨尼利维奇：一个人怎样学会去爱？

莱特曼： 打开书本并且学习它的方法。否则，你只会用你出生时被赋予的动物特性和由社会强加给你的价值观进行行为，因为在你的内部什么也没有。

首先，你必须接受正确的指导，否则你将持续不断地犯错误。卡巴拉就是这样的一种指导。

卡巴拉学家组建了团队以进行实践的练习。事实上，许多方法都建立在团队实践的基础上。没有任何其他方式。在这里，就像任何其他的学习事件一样，你需要老师、团队和你与志同道合的人将会共同努力实现的指导。

我是否让你失望了？

利特完：正好相反。您说的这些使我反思。

 谁发明了婚姻？

利特完：关于家庭的一个问题，是人们发明了婚姻和家庭吗？或者，是上帝创建了婚姻制度？

莱特曼：通过对人类和动物世界的了解，我们看到在这个方面人和动物是类似的，我们发现婚姻制度并不是由人类人为创建出来的，而是基于我们最低的、动物性的、荷尔蒙层面上的天生的特性而产生的。当异性交配的发生是为了繁殖时，在动物界里我们观察到人和动物在婚姻中的相似性。

卡巴拉揭示出此现象的原因——即为什么元素都以这种方式被准确地创造成基于对立（加和减，负电子和正电子）吸引力的原则而产生相互作用？

为什么分子和原子结合，为什么两个分离的对立事物必须合并以便创造、诞生出新的事物？

在原始的生命层次中存在着一些形式，其中男性部分和女性部分并没有被分离开，它们同时在一个身体中存在、互相结合，并共同参与生命的延续。然而，在动物层次上男性部分和女性部分就面临为创造一个新生命而互相结合的问题。在高级动物和人的层次上，男性和女性的结合建立在相互作用的基础上。

为什么在自然界中要这么安排？这是因为自然在努力提升人类发展到这样的层次，使他最终有意识地参与这个发展过程，认识、感谢并到达自然整个宇宙的、完全的领域，并赞同它。同时人上升到自然的最高层次，而这就是宇宙、包括我们这个世界存在的目的。

人的成熟期占据了其人生三分之一的时间。因此男性部分和女性部分之间的结合所建立的婚姻应该是持久并完美的，以便使父母将所有积累的必要信息传递给孩子。

人应该被抚养长大并被满足。人在出生时绝对空虚而且微不足道，和一个动物完全不同，动物在它生命的第一天就能使自己适应环境。

人的孩子应该被持续不断地守护、教育、照看、珍爱，并被灌输大容量的信息，那么他将变得适合生存在这个世界中。

这就是婚姻制度存在的原因：对它的需求被植入在我们的本性中。自然唤起我们对孩子的爱，否则我们不会形成夫妇并给予孩子生存的机会。

敬请拭目以待！

关于爱和婚姻（三）