“Hoor mij, mijn volk, ik spreek naar jullie vanuit mijn ziel…..vanuit dat gevoel dat dieper ervaar dan alle sensaties in mijn leven, dat jij en alleen jij de inhoud van mijn leven bent…”(De Rav Kook, Zijn Kamers, p. 181).

Rav Avraham Isaac HaCohen Kook, de eerst Chief Rabbi van Israel, is een van de meest prominente figuren in de geschiedenis van het Joodse volk. Hij was een opmerkelijk spiritueel leider, een briljant geleerde, een groot poet en een van de leidende arbiters (ordinaat/rechter in Jewish zaken van de afgelopen generaties.

Maar boven alles was de Rav Kook een groot Kabbalist die zijn leven toewijdde aan het overbrengen van de boodschap over eenheid onder het volk. Vanuit het hoog niveau van zijn spirituele staat, riep hij het gehele Joodse volk op om zich te verenigen en de spirituele band onder de mens de vernieuwen.

De spirituele bevrijding  van het volk van Israel, de natuurlijke binding onder zijn factie was voor Rav Kook een randvoowaarde voor de oprichting van de staat Israel. Herhaaldelijk verklaarde hij dat de verlossing van de staat Israel alleen bewerkstelligd kon worden door onszelf te verbinding en dat alleen door toepassing van de wijsheid van Kabbala zo’n daad mogelijk zou kunnen zijn. In die context schreef hij, “De geheimen van de Tora brengen verlossing en brengt het volk van Israel terug naar hun land” (Orot, p. 95)

Ontwaken en verbinden

“Ons gehele werk bestaat alleen uit het verbinden van alle verschillende Joodse stromingen en de breuken te herstellen die onder ons aanwezig zijn,” (Igrot, Part 4, p. 104).

In 1903, toen Rav Kook naar het Land Israel trok, was de Joodse nederzetting verdeeld en gescheiden in sects of groepen. Iedere groep wilde datgene behouden dat het van zijn geboorteland had meegenomen. De Rav Kook was het in die dagen niet eens met deze sfeer van verdeeldheid onder de Joden en nam de bijna onmogelijke taak op zich: het verenigen van het volk onder een richtlijn.

Zijn hoge spirituele staat toonde hem dat met de terugkeer van de Joden naar het land Israel wellicht zijn physieke uittocht beeindigd is maar dat dit niets betekende voor de spirituele uittocht - de verdeeldheid onder de Joden, dit is de wortel van alle problemen. Hij probeerde ons te wekken om terug te keren naar de spirituele staat  die we vóór de vernietiging van de tempel hadden, een staat die zijn uitdrukking vond in liefde en eenheid.

Hij vermelde daarbij vaak dat het geheim van de kracht van de staat Israel lag in de verbinding tussen zijn leden en dat eenheid en spiritualiteit werkelijk een en hetzelfde waren. Hij schreef dat als wij onszelf verenigden, we allen zouden terugkeren naar onze spirituele staat, terug naar de wortel van ons wezen opdat we vredig en rustig in ons land konden leven.

De Advocaat van Liefde en Vrede

“ Ik zou wensen dat de gehele mensheid in één enkel lichaam zou passen, zodat ik hen allen kon omhelsen,” (uit een gesprek tussen de Rav Kook met de schrijver Alexander Ziskind Rabinowitz)

De Rav Kook liep over van liefde voor de staat Israel en de gehele wereld. Zijn liefde was waarachtig en onvoorwaardelijk als de Moederliefde voor haar kind. Zijn volle verlangen was ons allen in zijn liefde te verbinden, hij wist dat alleen zijn liefde ons het echte geluk en harmonie zou kunnen brengen.

De Rav Kook verklaarde dat de kwaliteit van liefde een spirituele kwaliteit is en dat de wijsheid van Kabbala de enige methode is om dit toe te eigenen: “De wijsheid van de Waarheid leert ons de globale eenheid……en hoe het licht te volgen zonder te falen,”(de Rav Kook, Orot Kodesh, Part 2. P. 393).

De Studie van Kabbala Is de Sleutel

“Nu komen de dagen nader dat een ieder zal zien en weten dat de verlossing van Israel en de verlossing van de gehele wereld volledig afhangt van de verschijning van het verborgen wijsheid van het licht (de Kabbala) van de eeuwigheid van de geheimen van de Tora in een heldere taal, “(the Rav Kook, Igrot, Part 1, p. 92).

De Rav Kook diende in vele publieke kantoren, maar vaak zei hij dat zijn werkelijke wens was te graven in de wijsheid van het verborgene, want dit was het meest belangrijke voor hem. “Wat ik voel, de bevrediging en plezier in de studie van het verborgene….is mijn enige doel”. Alle taken van andere vaardigheden zijn ondergeschikt aan mijn wezen,” (Mist of Purity, p. 31).

Hij aspireeerde ons te verbinden met de geheimen van de wijsheid van Kabbala en vaak bekritiseerde hij hen die zich publiekelijk tegen zijn verspreiding uitspraken. Hij wist dat alleen door het bestuderen van zijn geheimen we geluk en eenheid zouden vinden. “In onze levens, is het nodig dat de verborgen geheimen geopenbaard en toegankelijk worden. Door het openbaren van deze geheimen zullen we onszelf ontdekken en weten wat er in ons verborgen is”(the Rav Kook, Maamarei Raiah, p. 153).

Vandaag, vele jaren nadat spirituele grootheden als de Rav Kook en Baal HaSulam de wijsheid van Kabbala in onze wereld brachten is hun advies meer dringend dan ooit. Hun geschriften tonen de enige manier onszelf te veranderen voor een betere toekomst. Het enige dat ons te doen staat is er onze harten en gedachten open te voor stellen.