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95. Acerca de extirpar el prepucio

Lo escuché durante una comida en celebración de una circuncisión; Jerusalén, 1943


Maljut, por su parte, se llama “Jojmá inferior”, y con respecto a su conexión con Yesod se llama “fe”. Por encima de Yesod hay un estado de prepucio, cuyo propósito es  separar a Maljut de Yesod y no permitirle conectarse con Yesod. El poder del prepucio consiste en representar a la fe como si fuese polvo. Este es el significado de la “Shejiná (Divinidad) en el polvo”.

Cuando la fuerza que representa esto se quita, afirmando que dicha fuerza es “polvo”, esto se denomina “circuncisión”: cuando se corta el prepucio y es arrojado al polvo.

En ese estado, la sagrada Shejiná sale del polvo y el mérito de la fe se vuelve aparente. Esto se llama “redención”: conseguir levantar a la Divinidad del polvo. Por lo tanto, debemos centrar todo nuestro trabajo en eliminar esa fuerza que representa, y solo la fe se considera completa.“Son meticulosos consigo mismos, tanto como una aceituna y como un huevo”. Una “aceituna” es como dijo la paloma: “Prefiero que mi alimento sea amargo como una aceituna venida del Cielo”. Y el “huevo” significa algo sin vida, aunque luego saldrá de él un animal. Pero por el momento no hay signos de vida en él. Y son meticulosos consigo mismos y prefieren trabajar aunque la situación sea como una aceituna.

Además, cuando ven que no hay vitalidad en el trabajo, y toda su fuerza en el trabajo es debida a que su única intención es levantar a la Divinidad del polvo, entonces, a través de esta labor, ganan la redención. Y entonces ven que esta comida, que antes era como una aceituna y un huevo, se ha convertido en algo vital, dulce y sublimemente placentero.

Este es el significado de la frase “un prosélito convertido se parece a un niño recién nacido”. Debe también guardar el propósito del Brit (pacto), y entonces estará en alegría. Resulta que, cuando el niño es circuncidado, aunque sufre, los padres e invitados están felices: creen que el alma del niño está feliz. De modo similar, debemos estar felices en el trabajo del Brit aunque sintamos un estado de sufrimiento. Debemos entender que nuestra alma está feliz.

Todo nuestro trabajo debe ser con alegría. Y la evidencia de esto es el primer mandamiento que le fue dado al hombre. La Mitzvá es ejecutada por los padres, y los padres e invitados están felices. Así es como deben ser realizadas todas las Mitzvot que uno cumple: solamente con alegría.

 

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