Las Mitzvot (preceptos) no requieren intención, y la recompensa por una Mitzvá no se encuentra en este mundo. Esto significa que aquel que dice que las Mitzvot no requieren intención, cree que la recompensa de la Mitzvá no está en este mundo. La intención es la razón y el sabor de la Mitzvá. Y esta es la verdadera recompensa de la Mitzvá.
Si una persona prueba el sabor de una Mitzvá y comprende su razón de ser, no se necesita mayor recompensa que esta. Así, si las Mitzvot no requirieran intención, su subsiguiente recompensa no sería de este mundo, ya que uno no estaría sintiendo gusto ni razón de ser en ella.
De esto se desprende que, si uno se encuentra en un estado en el que no tiene intención, se encuentra en un estado según el cual la recompensa de la Mitzvá no se encontrará en este mundo. Debido a que la recompensa de una Mitzvá representa su sentido, sabor y razón, si uno carece de esto, ciertamente no habrá de obtener recompensa de ninguna Mitzvá en este mundo.