La lucha principal se encuentra allí donde existe el derecho de elegir. Mientras tanto, el hombre (siempre) está cerca de fracasar en la observancia de los mandamientos, pues siempre corre el riesgo de transgredirlos; está lejos del éxito o ganancia, y por lo tanto debe observarlos sin discusión alguna, tal como está establecido.
Pero ahí donde está permitido elegir, el hombre debe luchar y observar la Mitzvá (heb: Mandamiento) del libre albedrío. Y esta es una acción libre (no un mandamiento); por ende, aunque fracase, no estará cometiendo una transgresión tan grande. Por eso aquí se le considera próximo a la recompensa; pues si vence en esta lucha, estará añadiendo nuevos dominios al poder de Kedushá (heb: Santidad).