Existen dos discernimientos: 1) el descenso de los mundos de Arriba hacia abajo a modo de cascada; 2) de abajo hacia Arriba.
Primer discernimiento: “que Dios ha creado y ejecutado”. Esto quiere decir que el Creador nos ha preparado un lugar para el trabajo.
Segundo discernimiento: cuando comenzamos a involucrarnos y nos vestimos de abajo hacia Arriba. Pero antes de alcanzar el grado completo, no podemos saber nada con plena certeza. Esto se llama “aprender primero, comprender después”.
Un pequeño que está comenzando a comer pan, aún no posee conocimiento, sino que solamente lo come. Y cuando comienza a crecer, empieza a entender que hay una razón para el pan, que es la causante de la forma del mismo y que le da esa forma tal y como se manifiesta ante nuestros ojos: blanco, blando, sabroso, etc.
Entonces, consigue la forma del pan luego de que este ha sido sacado del horno: el pan puede estar demasiado blando o demasiado caliente, hasta que está listo para ser comido. Aún falta un acto más: el enfriamiento y secado con el tiempo, cuando el aire contribuye a que el pan esté a punto, dándole la forma que este tiene cuando es traído a la mesa.
Pero entonces uno comienza a hurgar más a fondo y vislumbra aún otra forma anterior al momento de haber sido colocado en el horno. Aunque tenga una forma similar, siguen habiendo grandes diferencias. De este modo, el calor del horno hace que el pan crezca, se endurezca, y que se tueste en la superficie. Previamente era blanco, y ahora posee un color distinto. Y cuando empieza a profundizar en esto, descubre que el pan había adquirido su forma y su peso aun antes de haber sido colocado dentro del horno.
Si continúa reflexionando sobre esto, llega al estado en que se toma el trigo y se planta en la tierra. Hasta entonces, sólo puede recibir del pan; es decir, reducir el pan que existe en este mundo. Pero luego ya sabe cómo añadir.
De forma similar, en la espiritualidad primero uno necesita recibir de Abajo hacia Arriba; y solamente puede recibir, pero no puede añadir.
Pero después, en el segundo estado, uno también puede añadir.