|
Ja muuan mies kohtasi
hänet, hänen harhaillessaan kedolla; ja mies kysyi
häneltä: 'Mitä etsit?'
Hän vastasi: 'Minä etsin veljiäni; sano
minulle, missä he ovat paimentamassa'. (1. Moos.
37:16-17)
Kun me sanomme "keto", ne tarkoitamme peltoa, josta maan
hedelmät nousevat esiin ruokkimaan maailmaa. Maanviljelyyn
kuuluu kyntäminen, kylväminen, sekä
sadonkorjuu. Tähän viittaavat jakeet "Jotka kyynelin
kylvävät, ne riemuiten leikkaavat" ja "Maa, jonka
Luoja on siunannut". Kun sanomme, että henkilö
"harhailee" kedolla, me tarkoitamme (Baal Haturimin mukaan)
että hän kadotti suunnan omassa
ymmärryksessään. Hän ei
tiedä oikeaa tietä
määränpäähänsä.
Tässä kohtaa ihminen alkaa pelätä,
ettei hän milloinkaan pääse perille.
"Mies kysyi häneltä: 'Mitä etsit?' ", toisin
sanoen, "Miten voin auttaa sinua?". "Hän vastasi:
'Minä etsin veljiäni'." Toisin sanoen,
liittymällä läheisesti veljiini, olemalla
jäsenenä ryhmässä, joka osoittaa
veljellistä rakkautta, pääsen takaisin
"Herran huoneeseen" vievälle reitille. Tätä
reittiä kutsutaan hyväntahtoisuuden (antavaisuuden)
poluksi, joka on vastakohta meidän (minäkeskiselle,
vaativalle) luonnollemme. Ainoa neuvo hyväntahtoisuuden
polulle pääsemiseksi on rakkaus ystävien
välillä, jonka kautta jokainen tulee auttamaan
lähimmäistään.
"Mies vastasi: 'He lähtivät pois
täältä'". Rashi sanoo
tästä, että "He ovat
jättäneet veljeyden", toisin sanoen, he
eivät halua liittyä yhteen kanssasi. Lopulta
tästä seurasi, että Israelin kansa laskeutui
maanpakoon Egyptissä. Noustaksemme Egyptistä
meidän on tehtävä
päätös, että antaudumme vain
sellaisiin yhteenliittymiin ja ryhmiin, joissa vallitsee veljellinen
rakkaus. Sen kautta me tulemme arvollisiksi
lähtemään Egyptistä ja ottamaan
vastaan Tooran.
.
Kabbalisti Rav Baruch Shalom Halevi
Ashlag
Tikkaiden
askelmat (1984), toinen essee
Englanninkielisestä
versiosta kääntänyt Jarkko Lehto.
|