|
Selvennämme joitain kysymyksiä, jotka liittyvät "rakkauteen ystäviä kohtaan":
1. Tarve rakkaudelle ystäviä kohtaan
2. Miksi olen valinnut erityisesti nämä ystävät? Miksi nämä ystävät valitsivat minut?
3. Onko
välttämätöntä, että jokainen tuo esiin
rakkautensa kumppaneitaan kohtaan, vai riittääkö,
että hän tuntee sitä sydämessään, niin
että rakastaa ystäviään salaisesti, tuomatta julki
sydämensä syvyyksiä?
Pidättyväisyyttähän pidetään yleisesti
hyveenä.
Meidän tulee sanoa, että asia on juuri toisin, että
hänen on tuotava esiin kumppaneille rakkautensa heitä
kohtaan, siksi että tämä esiin tuominen
herättäisi myös hänen
ystävässään rakkautta yhteenliittymän muihin
jäseniin. Hän tulee tietoiseksi veljellisestä
rakkaudesta, joka sulkee koko ryhmän sisälleen.
Tästä seuraa ryhmän sisäisen rakkauden
vahvistuminen, koska koko ryhmän rakkauden dynamiikka kussakin
yksilössä tulee sisällytetyksi.
Sen sijaan, että hän olisi omien voimiensa rajoittama, jos
hänellä on, sanokaamme kymmenen kollegaa, hän saa
sisällytetyksi kymmenen voimaa, jotka kaikki panevat panoksensa
ystävien rakkauden tarpeen tyydyttämiseen. Toisaalta, jos
ystävien rakkaus jää kätköön, silloin
tämä yksilö jää ryhmän voimasta paitsi.
Tuolloin on vaikeaa arvostella ystäviä oikein. Jokainen
pitää itseään hurskaana, ja ainoana, joka rakastaa
ystäviään. Siksi hänellä on vain pieni voima
työskennellä rakkaudessa ystäviä kohtaan.
Siispä rakkauden ystäviä kohtaan tulee olla esiin
tuodussa muodossa eikä itse kunkin sydämeen
kätkettynä.
Mutta ryhmän tavoite on pidettävä jatkuvasti
mielissä. Muutoin fyysinen ruumis (egon vastaanottohalu) sekoittaa
asiat ja määränpäät. Ruumiilla on oma
asialistansa, oma etunsa ajettavana. Tulee muistaa, että
ryhmä on olemassa sitä varten, että tultaisiin
lähimmäisen rakkauteen, joka on ponnahduslauta Luojan
rakastamiseen.
Mutta nämä hyödyt ovat saatavilla vain jos henkilön
motivaationa ryhmässä jäsenenä olemiseen on se,
että hänellä on joku, jota hän voi
hyödyttää ilman minkäänlaista korvausta.
Mutta jos hänen motivaationsa ryhmässä
jäsenenä olemiseen on saada kaikenlaista apua, lahjoja tai
palveluksia, niin silloin fyysinen ruumis iloitsee, sillä kaikki
sellaiset yhteenliittymät perustavat itserakkaudelle, joka
kiihottaa ahneutta ja himoja. Ruumis näkee suurten voittojen
mahdollisuuksien kasvavan. Se näkee ystävien avun
mahdollisuutena aineellisille hankinnoille. Pitää muistaa,
että yhteenliittymä perustuu rakkaudelle toista kohtaan.
Jokaisen yksilön tulee ottaa asiakseen rakkaus toisia kohtaan, ja
viha itsekkyyttä kohtaan. Kun jokainen voi nähdä
ystävänsä pyrkivän itsekkyytensä
kukistamiseen, ja lähimmäistensä rakastamisen
voimistamiseen, voi hän tulla sisällytetyksi
ystäviensä intentioon.
Jos ryhmällä on sanokaamme kymmenen jäsentä,
tuollain jokaisella on kymmenen voimaa, joilla päihittää
egoismin, ja sen siihen liittyvät vihat. Muutoin jokainen ei
ainoastaan jää oman yksittäisen voimansa varaan
rakastamaan lähimmäisiään (hän ei havaitse
heidän antavan rakkautta, koska he kaikki kätkevät
rakkautensa) vaan tapahtuu aivan päinvastainen asia, toiset
yhteenliittymän jäsenet saavat hänet
menettämään jopa oman yksittäisen voimansa antaa
veljellistä rakkautta. Heidän rakkautensa
kätkemisestä hän oppii kätkemään
rakkauden ja lankeamaan itserakkauteen.
4. Tarvitseeko jokaisen
tietää, mitä hänen ystävältään
puuttuu, jotta he voisivat täyttää tämän
puutteen, vai riittääkö se, että pyritään
veljelliseen rakkauteen yleisellä tasolla?
Kabbalisti Rav Baruch Shalom Halevi
Ashlag
Tikkaiden
askelmat (1984), kolmas essee
Englanninkielisestä
versiosta kääntänyt Jarkko Lehto.
|