«Votre mère a été chassée en raison de vos forfaits» signifie repentir et retour vers le Créateur dans les deux sens.

 

La partie intrinsèque de la Torah et des Commandements est désignée par le terme «mère». C’est d’elle que nous recevons l’abondance et la délectation, tout comme dans la nature, c’est à la mère qu’il revient de pourvoir ses fils de tout ce dont ils ont besoin.

 

Se pose alors la question, pourquoi ne ressentons-nous pas cette partie intrinsèque dans la Torah et les Commandements?

Cela s’explique par le fait que, avant que l’homme ne devienne capable de recevoir pour donner sans réserve, il est sous l’emprise de la «restriction», comme un lieu vide.

 

Cependant, au moyen du repentir [du retour, «Techouva»], l’homme acquiert des récipients altruistes orientée vers le Créateur, il devient alors capable de recevoir. La partie intrinsèque qui était voilée dans la Torah et les Commandements se dévoile alors à lui.

 

C’est par conséquent à cause des «pécheurs», qui sont sous l’emprise des désirs égoïstes, que la partie voilée de la Torah et des Commandements est obligée de se retirer et d’être chassée au point que c’est comme si elle n’existait plus. C’est ce que signifie «Votre mère a été chassée en raison de vos forfaits».

 

Quand ces pécheurs se repentent, ce retour s’effectue dans les deux sens :

 

- d’en bas vers en haut

- d’en haut vers en bas.

 

En d’autres termes, l’homme se rapproche du Créateur et ne désire plus que Lui donner sans réserve, et le Créateur, Lui, Se dévoile à l’homme. C’est ce que signifie - l’homme revient au point de départ -.