«C’est malgré toi que tu vis», si l’homme ne souhaite pas recevoir pour en bénéficier à des fins personnelles, il est qualifié de «vivant».

 

«C’est malgré toi que tu meurs», si l’homme ne souhaite pas la mort comme les Sages ont dit « la vie des mécréants est appelée mort» alors, proportionnellement à son désir de ne pas être un impie, l’homme est «mort», il se sent comme «mort». Autrement la vie de l’homme serait semblable à la vie des impies.