Entretiens

Entretien à l’issue de Yom Kippour, 1995

La prière est le «travail du cœur», elle exprime les désirs provenant du cœur. L’homme n’a pas de pouvoir sur ses désirs, il est ainsi fait qu’il peut rarement savoir lui-même à quoi il aspire, quelles sont ses véritables intentions. La nature intime de sa prière lui échappe à lui-même.
 
Tout ce qui est exprimé dans […]

A propos de la réincarnation des âmes

Qu’est ce que la réincarnation des âmes? Le ARI écrit dans son ouvrage «La réincarnation des âmes»:«l’âme d’un tel de «la main droite du premier homme» », autrement dit de ses attributs de Hessed, de la force correspondante. Au moment où s’est produit le fractionnement de l’âme du premier homme et de l’individualisation des âmes, elles […]

A la mémoire de Baruch Ashlag, 1995

Le Créateur agit sur nous par le biais des divers éléments de notre monde. L’homme doit comprendre que les événements qui lui surviennent ne sont rien d’autre que des messages du Créateur. Si l’homme réagit correctement à l’action divine, il sentira et comprendra clairement ce qu’attend de lui le Créateur au point qu’il aura la […]

Dîner à l’occasion de la nouvelle lune, Tishri 1996

 
L’univers n’est constitué que de deux composantes: le Créateur et son désir de faire plaisir et la création et son désir d’éprouver du plaisir. Le désir d’éprouver du plaisir réparé au moyen d’un écran anti-égoïste est désigné par le terme «partsouf», élément spirituel. Quand le partsouf laisse pénétrer en lui le plaisir en dédiant cette […]

Seouda mafseket avant Kippour, 1996

«Talmid hakham», élève du sage, ces termes désignent celui qui étudie directement auprès du Créateur. Que peut-on étudier auprès du Créateur? Le seul attribut du Créateur est de faire plaisir à ses créations. Si l’homme désire acquérir cet attribut, faire plaisir au Créateur, comme le Créateur fait plaisir à l’homme, il devient «Elève du Créateur».
 
A […]

Dîner de Souccot, 1995

 
Toutes les réparations qui se produisent dans le partsouf Z"A du monde de l’Atsilout, le prototype de l’homme dans notre monde, ont lieu dans le processus spirituel désigné par le terme «Souccot».
 
L’homme, le récipient spirituel, l’âme, est semblable à l’état de Z"A dans le monde de l’Atsilout. La lumière que reçoit l’âme provient de l’interaction […]

Dîner à l’occasion de la nouvelle lune, Tevet 1995

L’aspiration de l’homme au divin, c’est son aspiration, des plus intenses, à se connaître soi-même. L’égoïsme gêne l’homme dans cette aspiration car sa nature le fait aspirer à l’autosatisfaction et à la saturation de ses désirs. Quand l’homme cesse de satisfaire les leurres dans lesquels il se trouve, il se met à aspirer à connaître […]

Fête du Nouvel an des Arbres, 1996

«TouBiChvat» est la Fête qui couronne notre travail. Au début de son développement spirituel, de son chemin, le cabaliste a l’impression d’être en exil, qu’il descend en Egypte. Toutes les descriptions de la Torah, il les ressent dans son être. Le début de l’année, le point de départ de la naissance spirituelle est Pessah, période […]

Dîner à l’occasion de la nouvelle lune, Chvat 1996

Quel que soit l’effort que l’homme fasse pour progresser spirituellement, même le plus petit effort, de toute façon, il vise une rétribution. Il ne peut pas en être autrement car sa structure purement égoïste fait qu’il poursuit toujours un but quelconque, sans égoïsme, il ne pourrait pas faire un seul mouvement.
 
L’homme entreprend son travail à […]

La Kabbale, une voie vers le bonheur

Le problème du développement de l’humanité dans son ensemble est lié aux progrès scientifiques et techniques qui dépassent les progrès moraux. Les fruits du développement des sciences et des techniques ne sont pas toujours entre les mains de personnes dont le niveau moral est en harmonie avec la force qu’ils détiennent. L’utilisation de techniques avancées […]