http://www.kabbalah.info/fr/biblio Just another WordPress weblog Fri, 26 Sep 2008 10:29:09 +0000 http://backend.userland.com/rss092 en Nous mangeons au repas tout d’abord du poisson parce que nous méritons les poissons gratuitement, sans préparation, c’est pourquoi nous le mangeons au début, parce cela ne nécessite pas de préparation, comme il est écrit : « nous avons souvenir du poisson que nous mangions gratuitement en Egypte » et le Zohar explique ... http://www.kabbalah.info/fr/biblio/2008/07/228-le-poisson-avant-la-viande/ Le travail doit être effectué avec crainte et avec amour. Pour ce qui est de l’amour, il n’est pas nécessaire de dire qu’il faille s’y sacrifier, parce que c’est une chose naturelle. Le fervent amour est vraiment un désir ardent, comme il est écrit (Cantique des Cantiques §8) «La ferveur ... http://www.kabbalah.info/fr/biblio/2008/07/219-a-propos-du-don-de-soi/ En effet, lors de la préparation tout le travail se fait par la négative, c’est-à-dire, par le « non » comme il est écrit « Et ils seront affligés dans une terre qui est non». Tandis que, en ce qui concerne la langue, qui est l’aspect du moi, il faut au préalable mériter ... http://www.kabbalah.info/fr/biblio/2008/07/204-le-but-du-travail/ « Ils ont mérité, ils accélèrent le temps » autrement dit le chemin la Torah. « Ils n’ont pas mérité les souffrances » qui est le chemin du développement, au final tout arrivera à la perfection.   « Le chemin de la Torah » signifie qu’il est donné à l’homme simple, un remède, pour qu’il puisse se construire ... http://www.kabbalah.info/fr/biblio/2008/07/195-ils-ont-merite-ils-accelerent-le-temps/ Il est difficile de décrire le temps de la chute, lors duquel nous perdons tout notre travail et nos efforts investis jusqu’à présent, depuis le début du travail jusqu’à la chute. Et il ressemble à celui qui n’a jamais goûté au travail du Créateur que c’est quelque chose qui ne ... http://www.kabbalah.info/fr/biblio/2008/07/191-le-temps-de-la-chute/ Tout le travail est là où il y a deux chemins, comme il nous a été imposé « vous vivrez en eux et non ne mourez en eux ». Les paroles « il sera tué et ne transgressera pas» ne sont relatives qu’à ces 3 Mitsvot, avec cela, nous trouvons que les premiers ... http://www.kabbalah.info/fr/biblio/2008/07/188-tout-le-travail-est-la-ou-il-y-a-deux-chemins/ A propos  du Hé inférieur dans les Enayim. soit un écran et une couverture sur les yeux, car les yeux sont le secret de la Providence qui voient la Providence cachée. L’expérience c'est-à-dire, l’homme n’est pas en mesure de savoir ni de clarifier la volonté du Créateur et l’intention de ... http://www.kabbalah.info/fr/biblio/2008/07/187-s%e2%80%99assurer-de-faire-des-efforts/ La pensée est une conséquence du désir. Lorsque quelqu’un pense à propos de ce qu’il veut, il ne pense pas à quelque chose d’indésirable. Par exemple, quelqu’un ne pense pas au moment de sa mort. Au contraire, il contemple constamment sa perpétuité, car c’est là son désir. Ainsi, il pensera ... http://www.kabbalah.info/fr/biblio/2008/07/153-la-pensee-est-une-consequence-du-desir/ Au sujet du don de la Torah, qui eut lieu durant la révélation au Mont Sinaï. Cela ne veut pas dire qu’alors fut donnée la Torah et que maintenant cela n’est plus le cas, mais que le don de la Torah est un sujet éternel, que le Créateur, donne toujours. ... http://www.kabbalah.info/fr/biblio/2008/07/161-au-sujet-du-don-de-la-torah/ La Torah écrite est l’aspect de l’éveil d’en haut. Et la Torah orale est l’éveil d’en bas. Et les deux ensembles sont appelé « Six ans il travaillera, et la septième il sera libéré» Car l’essentiel du travail est précisément là où il y a opposition. Et c’est appelé ‘alama (monde) – ... http://www.kabbalah.info/fr/biblio/2008/07/100-la-torah-ecrite-et-la-torah-orale/