Extrait de la lettre n°10 du Baal HaSoulam

"Faites ce que vous pouvez et le salut du Seigneur est là en un clin d'œil". La chose importante qui se tient devant vous aujourd'hui, c'est l'union des amis. Travailler durement à cela, de plus en plus, car elle peut compenser toutes les fautes.

Il est écrit : « Un étudiant en exil, son Rav est exilé avec lui. » Nos sages ont été perplexes : comment est-ce que les plaintes peuvent régir la Torah de l'étudiant et son travail au point où il répugne à être dans le domaine de Dieu, en particulier une fois qu'il s'est attaché à un véritable Rav ?

Et ils ont expliqué que lorsque l'élève plie, il lui apparaît que le Rav a aussi plié avec lui. Et parce que c'est le cas, il en est bien ainsi. Autrement dit, il sera capable de bénéficier de son Rav seulement dans la mesure où il l’admet dans son cœur. Par conséquent, il a un Rav modeste et inférieur dans la mesure où il l'a ainsi évalué. De ce fait, son Rav est exilé avec lui.

 
Le début de l'exil et l'esclavage en Égypte commencent par les mots : « Maintenant, il s'éleva un nouveau roi sur l'Égypte, qui ne connaissait pas Joseph. » Cela signifie qu'un nouveau domaine est apparu dans l'esprit de chacun, un domaine nouvellement élevé, car ils sont tombés de leur degré précédent, comme il est écrit : « Un étudiant en exil, son Rav est exilé avec lui. » Ainsi, ils ne connaissaient pas Joseph, c'est-à-dire qu'ils l'ont atteint uniquement dans la mesure où ils l’ont admis dans leurs cœurs.

 
Pour cette raison, ils se sont représenté l'image de Joseph tels qu'ils étaient eux-mêmes. Et pour cette raison, ils ne connaissaient pas Joseph et l'esclavage a commencé. Dans le cas contraire, le juste les protégerait certainement et ni l'exil ni l'esclavage ne seraient décrits pour eux.