20 novembre 2008
Archive for février, 2008
15 février 2008 - 2:53 · sous: Kabbale, Zohar, altruisme, articles choisis, développement spirituel
Le Livre du Zohar, «l’ouvrage de référence» de la Kabbale a été écrit il y a environ 2000 ans. Il dit qu’à la fin du vingtième siècle, l’égoïsme de l’humanité aura atteint une intensité sans précédent.
Plus notre désir grandit, plus le sentiment de vide intérieur grandit. C’est pourquoi depuis la fin du vingtième siècle, l’humanité connaît une période de dépression sans précédent. Le Livre du Zohar dit également que lorsqu’un tel vide sera ressenti, l’humanité aura besoin d’une méthode pour y remédier et pour aider les gens à retrouver un équilibre avec eux même et la nature afin de retrouver une véritable paix intérieure. Alors, poursuit le Zohar, le temps sera venu de présenter la Kabbale à toute l’humanité comme une méthode pour obtenir satisfaction grâce à la similitude avec la Nature.
Ce processus ne se produira pas pour tout le monde d’un seul coup ni au même moment. Pour que cela survienne, une personne doit le vouloir. C’est un processus qui évolue en fonction de sa propre volonté.
La correction commence lorsqu’une personne réalise que sa nature égoïste est la source de tout le mal. C’est un chemin très personnel et intense, mais qui mène invariablement à vouloir changer: à passer de l’égoïsme à l’altruisme.
13 février 2008 - 2:36 · sous: altruisme, articles choisis
L’altruisme n’est pas une option. Il nous semble simplement que nous avons le choix entre être égoïste ou altruiste. En observant la Nature, il apparait que l’altruisme est de loin la loi la plus fondamentale de l’existence. Ainsi par exemple, chaque cellule du corps humain est par essence égoïste, or, pour vivre, elle doit y renoncer pour le bien-être général du corps, assurant ainsi sa propre survit et celle du corps.
Nous devons aussi développer un lien identique avec autrui. Ainsi, plus nous réussirons à nous unir, plus nous ressentirons la vie éternelle d’Adam – cette âme générale - au lieu de notre existence matérielle éphémère.
De nos jours plus particulièrement, l’altruisme est devenu essentiel pour notre survie. Notre interconnexion et interdépendance sont devenues une évidence. Cette dépendance donne naissance à une nouvelle définition de l’altruisme très précise. Tout acte ou intention provenant d’un besoin de relier l’humanité en une seule entité est considéré comme altruiste et inversement, tout acte ou intention qui n’est pas dirigé sur l’unification de l’humanité est égoïste.
Il s’avère que notre opposition à la Nature est la source de toutes les souffrances existantes. Tout autre organisme dans la Nature - minéraux, végétaux et animaux - suit instinctivement les lois altruistes de la Nature, seul le comportement humain va à son encontre et contre le Créateur.
Qui plus est, la souffrance environnante n’est pas notre exclusivité, toutes les autres parties de la Nature souffrent de nos actions incorrectes. Chaque élément de la Nature suit instinctivement cette loi, sauf l’homme, il est donc le seul élément de la Nature qui soit corrompu. En d’autres termes, lorsque nous corrigeons l’égoïsme en altruisme, tout le reste - l’écologie, la faim, la guerre et la société en général - suivra également.
12 février 2008 - 12:47 · sous: Ashlag, articles choisis
Le kabbaliste Yéhouda Ashlag écrit que l’entrée et le départ de la Lumière Supérieure dans le désir, rend le récipient adéquat à sa tâche: être altruiste. Autrement dit, si nous voulons ressentir l’union avec le Créateur, nous devons auparavant nous unir à Lui, puis faire l’expérience de la perte de cette unité. La connaissance de ces deux situations fera que nous serons à même de faire un choix délibéré. Cette connaissance est nécessaire pour une véritable unité.
Nous pouvons comparer ce processus à celui d’un enfant qui dépend de ses parents dans son enfance, puis qui se rebelle à l’adolescence, et une fois adulte, comprend et légitime son éducation.
10 février 2008 - 8:29 · sous: Kabbale, articles choisis, développement spirituel, perception de la réalité
Nous percevons le monde à travers nos cinq sens. Ce qui est perçu par la vue, l’ouie, le goût, l’odorat et le toucher s’unit en nous pour nous donner une image globale du monde qui nous entoure. C’est pourquoi, si nous avions d’autres sens, nous percevrions le monde différemment. On sait que les chiens «perçoivent» le monde grâce à l’odorat, et les abeilles le perçoivent comme s’il était divisé en milliards de cellules.
De là, avec nos cinq sens nous ne saisissons qu’une petite, et certainement très limitée, partie de ce notre environnement. Est-il possible de ressentir tout ce qui nous entoure? Est-il concevable que le secret de notre existence, son but et son destin, se cachent là?
Si notre hypothèse est juste, alors il nous manque un sens permettant de ressentir ce que nos cinq sens ne parviennent pas à saisir. Comment est-il possible d’acquérir ce sens? Pourquoi la nature ne nous a-t-elle pas créé avec? Pourquoi ne l’avons-nous pas reçu à notre naissance?
La conclusion est simple: l’homme doit le développer en lui par ses propres forces. L’homme se développe différemment des autres créatures. Il acquiert ou développe toute chose par lui-même; c’est pourquoi il doit en être de même pour ce sens supplémentaire: l’homme doit le développer par lui-même, en fournissant des efforts qui feront de lui un homme.
10 février 2008 - 2:11 · sous: Kabbale, articles choisis
Sache qu’avant la création, seule existait la lumière supérieure
Qui, simple et infinie, Emplissait l’univers dans son moindre espace.
Il n’y avait ni premier, ni dernier, ni commencement, ni fin
Tout était douce lumière harmonieusement et uniformément équilibrée
En une apparence et une affinité parfaites,
Quand par Sa volonté furent créés le monde et Ses créatures,
Dévoilant ainsi Sa perfection,
- source de la création du monde -
Voici qu’Il se contracta en Son point central,
Il y eut alors restriction et retrait de la lumière,
Laissant autour du point central entouré de lumière
Un espace vide formé de cercles.
Après cette restriction, d’En-haut vers En-bas
Un rayon s’est étiré de la lumière infinie
Puis est descendu graduellement par évolution dans l’espace vide.
Épousant le rayon, la lumière infinie dans l’espace vide est alors descendue,
Et tous les mondes parfaits furent émanés.
Avant les mondes, il n’y avait que Lui,
Dans une Unité d’une telle perfection,
Que les créatures ne peuvent pas en saisir la beauté,
Car aucune intelligence ne peut Le concevoir,
Car en aucun lieu Il ne réside,
Il est infini, Il a été, Il est et Il sera.
Et le rayon de lumière est descendu
Dans les mondes, dans la noire vacuité,
Chacun de ces mondes étant d’autant plus important
Qu’il est proche de la lumière,
Jusqu’à notre monde de matière, au centre situé,
A l’intérieur de tous les cercles, au centre de la vacuité scintillante,
Bien loin de Celui qui est Un, bien plus loin que tous les autres mondes,
Alourdi à l’extrême par sa matière,
Car à l’intérieur des cercles il est,
Au centre même de la vacuité scintillante
Le Ari, Grand kabbaliste du XVI°siècle, extrait de «L’Arbre de Vie»
1 février 2008 - 3:45 · sous: Annonce, Ashlag, articles choisis, conférence
Plus de 2500 participants de 53 pays répandant dans le monde le message universel de l’amour – non ce n’est pas la Love Parade ni même la St Valentin, il s’agit du Congrès international de Kabbale 2008.
Tel-Aviv, Israël, le 28 janvier 2008 - L’Institut de Recherche et d’Enseignement de la Kabbale, Bnei Baruch (http://www.kabbalah.info/frenchkab/), le plus grand groupe de kabbalistes en Israël partageant la sagesse de la Kabbale avec le monde entier, est fier d’annoncer que le Congrès International de la Kabbale 2008 se tiendra au Parc des Expositions de Tel-Aviv du 3 au 6 février 2008. Ce congrès accueillera plus de 2500 participants de plus de 53 pays, en faisant le plus grand rassemblement multiculturel de la décennie. Ayant pour but de répandre le message universel de l’amour au monde, l’événement qui durera trois jours sera retransmis en direct via Internet et il sera traduit en Français, Anglais, Allemand, Espagnol, Russe et Turc.
Ce congrès est un rassemblement d’étudiants en Kabbale de monde entier qui se retrouvent pour assister à des leçons en direct avec le Rav, Dr Michaël Laitman, kabbaliste de renommée international, à des discussions, séminaires, ateliers, soirées culturelles, repas et bien d’autres activités festives dans le but d’augmenter le rapprochement spirituel entre les individus.
Le but de la Kabbale est d’atteindre la spiritualité - de révéler l’image complète de la nature, parvenir à la paix dans le monde, la vie éternelle et une satisfaction illimitée - tout en vivant dans ce monde. Ces buts sont possibles uniquement en transformant notre nature innée égoïste en la qualité du don aux autres. Pour que ce ceci se réalise, un environnement spécial d’amis souhaitant abandonner leur amour propre et s’unir pour parvenir à satisfaire les aspirations spirituelles des autres, est nécessaire.
Le thème de ce congrès annuel est l’unité et la diffusion : l’unité est le point phare du congrès pour augmenter l’union spirituelle entre les amis et la diffusion est le symbole des moyens de diffusion de ce message d’unité pour augmenter la spiritualité de toute l’humanité.
Voici la liste des pays participants au Congrès International de Kabbale par ordre alphabétique : Allemagne, Argentine, Arménie, Australie, Autriche, Azerbaïdjan, Belarusse, Belgique, Brésil, Bulgarie, Cameroun, Canada, Chili, Chine, Colombie, Croatie, Espagne, Estonie, Etats-Unis, Finlande, France, Géorgie, Guatemala, Hollande, Iles Cayman, Indonésie, Israël, Italie, Kazakhstan, Kenya, Lettonie, Lituanie, Macédoine, Mexique, Moldavie, Nouvelle Zélande, Norvège, Pérou, Philippines, Pologne, République Dominicaine, Royaume Uni, Russie, Singapour, Slovaquie, Suède, Suisse, Tchéquie, Turquie, Ukraine, Uruguay, Venezuela, et Yougoslavie.
Bnei Baruch est un mouvement comprenant des milliers d’étudiants à travers le monde, qui sont engagés dans de vastes projets éducatifs en s‘appuyant sur Internet, la télévision et le multimédia pour promouvoir les sources authentiques de la sagesse de la Kabbale dans un langage clair. Le message principal diffusé par Bnei Baruch est l’importance de l’amour du prochain comme valeur essentielle pour l’existence de humanité. Selon la sagesse de la Kabbale, si nous mettons en avant ces valeurs, nous découvrirons que nous possédons la force de mettre de côté nos différences et nous pourrons alors nous unir. Par conséquent, nous atteindrons la spiritualité, renforceront les liens spirituels entre les peuples, et puis toute l’humanité et toute la création.
La sagesse de la Kabbale authentique, cachée pendant des millénaires, se dévoile à présent. Elle attendait tout simplement le moment où les habitants du monde seraient suffisamment près pour comprendre et réaliser son message. De nos jours, elle apparaît comme une solution permettant de s’unir au-delà des différents idéologique et culturels, et nous apporte à tous, en tant qu’individu et que société, une situation meilleure dans tous les aspects de notre vie : social, économique, éducatif, environnemental et global.
Contact : french@kabbalah.info
Site Internet http://www.kabbalah.info/frenchkab/
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