Les leçons du congrès d’Odessa en Ukraine.


2008-09-12 Congrès d’Odessa 2008, Leçon 1
2008-09-12 Congrès d’Odessa 2008, Leçon 2
2008-09-12 Congrès d’Odessa 2008, Leçon 3
2008-09-12 Congrès d’Odessa 2008, Leçon 4


2008-09-12 Congrès d’Odessa 2008, Leçon 1
2008-09-12 Congrès d’Odessa 2008, Leçon 2
2008-09-12 Congrès d’Odessa 2008, Leçon 3
2008-09-12 Congrès d’Odessa 2008, Leçon 4
Le Rav Laïtman, professeur de l’école de Kabbale à Bnei Baruch, commente un article de magazine traitant d’une évolution des désirs par rapport à la fréquentation des sites pornographiques abandonnés aux profits des sites sociaux de type Facebook, Hi5 etc…
Pour voir la vidéo, de 3 min, cliquez içi.
Qu’est-ce que le mal ?
Très souvent face aux aléas de notre existence, nous ne comprenons pas les situations que nous traversons. La sagesse de la Kabbale explique que pour les comprendre et pouvoir les justifier, il nous faut d’abord comprendre le processus de la création dans son ensemble.
Chaque individu doit se considérer à chaque instant comme si le monde dépendait de lui.
Dans la Kabbale, deux élements sont proches l’un de l’autre selon leur équivalence de forme, selon leurs attributs. Dans la mesure de similitude entre leurs attributs, ils sont proches l’un de l’autre et dans la mesure où leur attributs sont opposés, ils sont éloignés l’un de l’autre.
Ainsi, la force générale de la nature, ou le Créateur (ce qui est la même chose dans la Kabbale ainsi que le souligne le Baal HaSoulam dans l’article la paix dans le monde ) est proche de la créature selon la même règle, celle de l’équivalence de forme.
Donc quand la créature qui est désir de recevoir acquièrt l’attribut du don, l’attribut général de la nature, elle devient comme le Créateur, et elle ressent.
Dans le cours d’aujourd’hui, sur le texte de l’introduction à l’étude des dix sefirot (Une introduction globale à la sagesse de la Kabbale) rédigée par le Baal HaSoulam - le Rav Michael Laitman expose le drame le plus réaliste dont une personne peut faire l’expérience : la bataille intérieure que mène l’individu qui travaille à acquérir les qualités de l’amour absolu, et du don. Rav Laitman retrace les caractéristiques de cette « maladie d’amour » dont souffre celui qui suit ce chemin ; il revient sur des points comme la détermination personnelle et le support de l’environnement dont une personne a besoin pour changer sa nature d’un amour égocentrique à l’amour d’autrui, ainsi que le bonheur sans fin qui attend la personne qui atteint cette qualité.
Introduction à l’étude des dix séfirot :
Les cours sur l’introduction à l’étude des dix séfirot sont donnés chaque jour, de 5h00 à 6h00 - heure d’Israël (GMT+2) – en direct sur Kabbalah TV, et sont archivés sur http://www.kabbalahmedia.info
Nous aimons à penser que nos rêves sont porteurs d’un sens spirituel. Cependant, la sagesse de la Kabbale qui nous est transmises par les kabbalistes qui ont atteint le spirituel – cette force qui unit les hommes au dessus de leur nature – nous explique que le spirituel est précisément ce qui est atteint par les efforts de l’homme et non pas ce qui se dévoile en rêve, lequel n’est qu’un phénomène physiologique auquel il n’y a pas à affecter de signification particulière, et surtout pas spirituelle.
« Disons, si je commence à étudier la Kabbale, soudain ma carrière ou ma situation amoureuse s’amélioreront ? »
C’est à peu près la question qui fut posée au Rav Laitman lors d’une interview télévisée il y a peu de temps.
Sa réponse, en image :