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Foire aux questions fréquentes:
Bnei Baruch
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1. Quel est le but de la Cabale? 2. Peut-on se servir de la Cabale pour soigner ou pour se protéger contre le mal? 3. Peut-on utiliser la Cabale pour la divination ou pour prédire l'avenir? 4. La Cabale est-elle une science occulte? 5. Quel est le lien entre la Cabale et la parapsychologie? 6. La Cabale peut-elle nous aider à contacter les OVNI ou des créatures venant d’autres mondes? 7. La Cabale est-elle une forme de méditation? 8. Qui peut nous raconter les mondes spirituels? 9. Est-il permis à un cabaliste de nous parler des Mondes Supérieurs? 11. Qu'est ce que la«foi dans la raison»? 12. Qu'est ce que la«foi en dessous de la raison»? 13. Quelles sont les conditions que l’homme doit remplir pour acquérir des attributs altruistes? 14. Qu'est-ce qu'un récipient spirituel? 15. Comment le récipient peut-il être agrandi? 16. La connaissance et l'intelligence facilitent elles le chemin sur la voie de la «foi au dessus de la raison»? 17. L'homme qui a choisi la voie du développement spirituel, accepte-t-il tout ce qui lui arrive? 20. Que doit-on faire afin que notre prière soit acceptée par le Créateur? 21. Qu'est-ce qu'un vrai désir?
1. Quel est le but de la Cabale? R: Le seul but de la Cabale est de guider l'homme dans son développement spirituel, lui indiquant comment diriger son intention vers le Créateur. 2. Peut-on se servir de la Cabale pour soigner ou pour se protéger contre le mal? R: La Cabale n'offre aucune aide à ceux qui cherchent à utiliser les forces spirituelles à leurs propres fins. Certains s'attendent à des soins ou à la protection de la Cabale, au lieu de chercher à travailler sur eux-mêmes afin d'apprendre à donner sans attendre de récompense. La Cabale, elle, n'implique ni tours de passe-passe, ni miracles. 3. Peut-on utiliser la Cabale pour la divination ou pour prédire l'avenir? R: La Torah interdit de suivre les magiciens, les marabouts et autres diseurs de bonne aventure car ils détournent l'homme de sa tâche en ce monde, qui est de se construire lui-même et de s'élever à la hauteur du Créateur. L'homme ne devrait pas chercher à fuir ce que lui a donné le Créateur, il est supposé faire son devoir ici-bas et le moyen qui lui permet de travailler sur soi de se corriger et de s'élever spirituellement. S'il était nécessaire que l'homme sache ce que lui réserve l'avenir, il le saurait. Il perçoit le futur uniquement quand le désir de savoir n'est plus motivé par des désirs égoïstes. 4. La Cabale est elle une science occulte? R: Les personnes encourageant les sciences occultes ont une connaissance limitée de la Cabale. Elles se servent de ce qu’elles ont appris pour renforcer et enrichir leurs propres théories. Nous insistons sur la nécessité d’étudier les sources originales, authentiques, telles la Torah, le Zohar, les écrits du ARI, Yéhouda Ashlag et Baruch Ashlag. 5. Quel est le lien entre la Cabale et la parapsychologie? R: Il n'y a aucun lien entre la Cabale et la parapsychologie. Les expériences psychiques menées par l'homme ne l'amèneront jamais au delà des limites de la psychologie. 6. La Cabale peut-elle nous aider à contacter les OVNI ou des créatures venant d’autres mondes? R: S’il existe d’autres mondes et des OVNI, la Cabale n’en parle pas. L’homme aimerait trouver d’autres créatures dans cet univers, mais la Cabale ne traite que du chemin pour trouver le Créateur. En dehors de nous même nous ne pouvons que trouver le Créateur. 7. La Cabale est elle une forme de méditation? R: La Cabale enseigne à l'homme comment constamment diriger son intention vers le Créateur, malgré le flot incessant de pensées et désirs qui l'assaillent. L’intention est un récipient qui permet à l'homme de ressentir le Créateur. Cela n'a rien à voir avec la méditation. 8. Qui peut nous raconter les mondes spirituels? R: Seul celui qui possède des qualités surnaturelles peut juger du surnaturel. S'il possède aussi des caractéristiques surnaturelles, alors il peut nous décrire le surnaturel. Une telle personne ne peut être qu'un cabaliste: Un homme de ce monde crée avec les mêmes caractéristiques que chacun d'entre nous et, parallèlement, doté par les Cieux d'autres qualités qui lui permettent de nous dire ce qui se produit dans cet autre monde. 9. Est-il permis à un cabaliste de nous parler des Mondes Supérieurs? R: Le Créateur a permis à certains cabalistes de révéler leur savoir à une vaste frange de la société afin d’aider autrui à communiquer avec Lui. Les cabalistes nous expliquent avec des mots compréhensibles que la structure et le fonctionnement de l’esprit dans la spiritualité, le monde surnaturel sont basés sur des lois qui sont contraire au notre. 10. La loi essentielle du monde spirituel est l'altruisme absolu; comment l'homme peut-il acquérir cette qualité? R: Les cabalistes suggèrent que nous effectuons une transformation en nous-mêmes. C’est cet unique acte intérieur qui nous permettra de percevoir le monde spirituel et de commencer à vivre simultanément dans les deux mondes. Cet acte est appelé la «foi au delà de la raison». 11. Qu'est ce que la «foi dans la raison»? R: Dans notre monde, toutes nos actions sont guidées uniquement par la raison. Seule la raison, c'est à dire un calcul égoïste, «raisonnable» est à la base de tous nos désirs et actions. Notre raison mesure la somme de plaisir éprouvé et la compare au montant de souffrance ressentie due aux efforts fournis pour atteindre ce plaisir, fait les comptes et le résultat voulu est atteint: rechercher à tout prix le plaisir ou bien lui préférer la paix? Une telle approche «raisonnable» de notre environnement est nommée la «foi dans la raison», quand la raison détermine la foi. 12. Qu'est ce que la «foi en dessous de la raison»? R : L'homme agit souvent sans se soucier du gain éventuel ou des efforts nécessaires, comme un fanatique ou une personne conditionnée à agir d'une manière spécifique. Ces actes «aveugles» sont appelés actes dans lesquels «la foi est en dessous de la raison» car ils sont déterminés par une suite de décisions aveugles prises par d'autres, et non par raisonnement ni calcul. Souvent le comportement de l'homme est aussi imposé par son éducation, qui est devenue une seconde nature, à tel point qu'il doit s'efforcer d'agir comme il a été conditionné, sombrant ainsi dans l'inertie de l'habitude. Chacun d'entre nous adoptant ce genre de comportement pour les mêmes raisons. 13. Quelles sont les conditions que l’homme doit remplir pour acquérir des attributs altruistes? R: La transition pour vivre selon les lois des mondes spirituels tout en respectant celles de notre monde requiert deux conditions: ignorer complètement les arguments logiques, l’homme doit être dépourvu de toute base dans ses actions, sans soutien, comme s’il était suspendu entre ciel et terre et il saisit le Créateur à deux mains – seul le Créateur déterminera les actes de l’homme. Autrement dit, l’homme remplace son propre mode de pensée par celui du Créateur, il agit à l’encontre de sa raison, il place la volonté du Créateur au dessus de la sienne. C’est pourquoi son courage s’appelle «la foi au dessus de la raison». 14. Qu'est ce qu'un récipient spirituel? R: Le désir de l'homme d'écarter sa raison et d'être uniquement guidé par son désir de donner au Créateur est le récipient spirituel dans lequel il recueille toutes sensations et réalisations spirituelles. La taille de ce récipient, c'est à dire la taille de la «raison spirituelle» de l'homme, est déterminée par la capacité de sa raison intellectuelle et égoïste qu'il essaye de supprimer.15. Comment le récipient peut il être agrandi? R: Afin d'agrandir la taille du récipient spirituel de l'homme, le Créateur lui procure de plus en plus grandes épreuves sur la voie de la «foi au delà de la raison», intensifiant ainsi graduellement ses désirs égoïstes et ses doutes sur la loi du Créateur. Cela permet à l'homme progressivement de surmonter ces épreuves, développant ainsi des désirs altruistes de plus en plus forts, augmentant la taille de son récipient spirituel et lui permettant de mieux en mieux percevoir le Créateur dans un monde à Son image. 16. La connaissance et l'intelligence facilitent elles le chemin sur la voie de la «foi au dessus de la raison»? R : Toute la souffrance de l'homme provient du fait qu'il est contraint d’en haut de totalement rejeter toute forme de raison et d'avancer aveuglement, soutenant sa «foi au dessus de la raison». Plus il est ancré dans son savoir, son intelligence et sa raison, plus il est pour lui difficile d'avancer dans la foi et donc plus il souffre d'avoir à rejeter tout son bon sens. 17. L'homme qui a choisi la voie du développement spirituel, accepte-t-il tout ce qui lui arrive? R : Celui qui a choisi cette voie de développement ne peut en aucun cas être d'accord avec le Créateur. Dans son cœur, il maudit la nécessité d'une telle voie et ne peut, quelque soit ses efforts, justifier le Créateur et il souffre d'une telle situation, sans aucun soutien, jusqu'à ce que le Créateur l'aide et lui révèle la création dans son ensemble. 18. Quel est le moment propice pour essayer de comprendre la face cachée du chemin vers la spiritualité (la Cabale)? R: Quand l'homme se sent dans un état d'élévation spirituelle, que tous ses désirs sont fixés sur le Créateur, alors c'est le moment propice pour étudier les livres appropriés de Cabale afin d'essayer d'appréhender leur sens profond. Bien qu'on puisse ne rien y comprendre, malgré maints efforts, il est nécessaire, de s' y plonger, encore et encore et de ne pas désespérer devant notre quasi-complète incompréhension. La signification de ce comportement réside dans le fait que les efforts de l'homme pour comprendre les mystères de la Torah sont sa prière pour que lui soient révélées les manifestations du Créateur, pour qu'Il satisfasse cet intense désir. L'intensité de la prière est déterminée par l'intensité de ses aspirations. 19. Comment parvenir à prier ? R: Il existe une loi: les efforts fournis pour atteindre quelque chose augmentent le désir de l’obtenir et la force du désir est déterminé par la souffrance endurée par l’indisponibilité de cette chose. La prière est la souffrance en elle-même, qui ne s’exprime pas à travers des mots mais qui vient du cœur. Ce n’est qu’en agissant de cette façon que l’on peut comprendre que seul de sérieux efforts doivent être accomplis pour atteindre la chose désirée amenant l’homme à prier sincèrement et recevoir cette chose. 20. Que doit-on faire afin que notre prière soit acceptée par le Créateur? R: Afin qu'Il entende notre prière, elle doit trouver sa source au plus profond de notre cœur, c'est- à - dire que tous nos désirs doivent être concentrés dans cette prière. Et c'est pourquoi, nous devons encore et encore nous plonger dans les textes, des centaines de fois, même sans rien comprendre, afin d’atteindre un vrai désir, celui que le Créateur pourra entendre. 21. Qu'est ce qu'un vrai désir? Un vrai désir est celui qui n'accorde aucune place à aucun autre désir.
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