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Ce que nous savons se fonde sur la compréhension acquise par les kabbalistes et ce qu'ils ont révélé par la suite dans la littérature cabalistique. Ils vinrent à comprendre que la source de toute réalité est un Pouvoir Supérieur qu'ils appelèrent «Son Essence», n'ayant aucun idée sur la nature du «Son» en question. Ce qu'ils réussirent à comprendre c'est que: de Son Essence émane la pensée et l'intention de créer des êtres pour que ceux-ci en bénéficient. Ils nommèrent cette intention «la Pensée de la création» ou «Lumière Supérieure». Comme telle, et du point de vue de l'être créé, cette lumière est le Créateur, Son Essence demeurant impénétrable de toutes façons. De plus, la révélation Créateur-être créé s'établit par l'entremise de cette Lumière Supérieure. Ainsi, la lumière supérieure émane de l'Essence du Pouvoir Supérieur, parce qu'Il souhaite créer et faire bénéficier l'être créé en l'emplissant de jouissance. Ceci revient à dire que le but de la lumière est de créer un être qui fera une expérience plaisante de cette lumière. En ce sens, les cabalistes voient l'être créé comme un «récipient» (keli) pour la lumière. La lumière, lorsqu'elle émane de l'Essence, dans le but de créer, est la PHASE «Racine» et c'est la source de toute existence. Cette lumière crée également un désir d'en jouir, désir qui est aussi désigné comme «le désir de recevoir la lumière». La somme de plaisir reçue dépend uniquement de l'intensité de volonté d'en recevoir. C'est exactement la même situation, en ce monde, quand l'estomac est vide, mais qu'on ne veut pas manger. Ainsi il y a identité entre désir et récipient et sans désir il n'y aura aucun bénéfice. Au spirituel, il n'y a aucune coercition, et la satisfaction croît toujours de pair avec l'intensité du désir. La lumière quittant l'Essence, crée un récipient et l'emplit. Le plaisir dont l'être créé fait l'expérience est appelé «Lumière de Sagesse» (Or Hokhma) et ce premier désir créé par la lumière est la PHASE 1, le premier aspect sous lequel se présente le futur récipient. Mais ce désir n'est pas encore indépendant car il provient directement de la lumière. Un authentique être créé désire bénéficier pleinement de la Lumière du Créateur, et pour jouir de la Lumière, il doit souhaiter de lui-même être empli par cette Lumière. Le désir doit venir de lui et non pas du Créateur. Mais vouloir être empli par la Lumière signifie que l'être créé connaît par expérience toute la grandeur de ce plaisir inhérent à la Lumière. Donc il doit au préalable être empli de Lumière, puis se retrouver dans une situation de privation de cette Lumière. Là naît un réel désir de la Lumière. Encore ici, nous voyons immédiatement une analogie avec la vie quotidienne: on donne à quelqu'un un fruit qu'il n'a jamais goûté auparavant, et dont il n'avait, au préalable, aucun désir. Après en avoir goûté, et avoir fait l'expérience de ce plaisir, reprendre ce fruit, cause alors une inévitable envie pour ce fruit, pour ce plaisir. Cette envie est un nouveau désir, et ce quelqu'un sait que c'est sa volonté individuelle. Ainsi il est impossible de produire le récipient en une seule phase. Plutôt, pour qu'une volonté sache où chercher le plaisir et qu'elle le désire, elle doit passer par un processus de développement. En Cabale, cette exigence s'énonce sous la forme d'une loi: «le déploiement de la Lumière dans la volonté de recevoir d'un être créé, puis son retrait subséquent, rend le récipient digne de recevoir toute la Lumière et d'en bénéficier». Les phases de développement de la volonté sont appelées comme telles parce qu'elles sont de nouveaux aspects dans la volonté de recevoir. Et aussi, La Lumière qui emplit le récipient offre à l'être créé, de pair avec la jouissance, la faculté de donner. Pendant que le récipient jouit de la Lumière, il ressent soudain un désir de donner, tout comme la Lumière le fait, et la cause de ceci est que la Créateur a imprégné Sa Lumière de la faculté de donner. Une fois la phase-1 complétée et emplie, l'être créé commence à vouloir ressembler à son Créateur. Puisque ceci est un nouveau désir, il est appelé PHASE 2. La phase-2 est le désir de donner, et le plaisir qui dérive de cette ressemblance au Créateur est appelé «Lumière de Bonté» (Or hassadim). Nous constatons que la phase-2 et l'opposé de la phase 1: désir de recevoir en phase-1, et désir de donner en phase-2. La lumière en phase-1 est «Or Hokhma» (Lumière de Sagesse) et la lumière en phase-2 est «Or Hassadim» (Lumière de Bonté). Quand le désir de recevoir en phase-1 commence a bénéficier de la lumière qui l'emplit, il sent immédiatement que cette Lumière est le donneur et lui le récipient, et il veut être comme cette Lumière: non pas un récipient mais un donneur. Par conséquent en lui disparaît tout désir de recevoir, et de même la Lumière de Sagesse, parce qu'il n'y a pas de plaisir si le désir en est absent. Cependant, le désir de recevoir ne peut demeurer sans cette Lumière de Sagesse parce qu'elle est sa Lumière de Vie. Il est ainsi contraint d'en recevoir un peu. Ce nouveau vouloir, PHASE 3, inclut en réalité deux désirs: 1) un désir de ressembler a la Lumière de Bonté 2) un désir de recevoir une partie de la Lumière de Sagesse. Il perçoit donc deux types de lumière: Lumière de Bonté, avec le désir de donner, et Lumière de Sagesse avec le désir de recevoir. Lorsque la phase-3 réalise que des deux types de lumière qui l'emplissent, la Lumière de Sagesse est sa lumière de Vie, alors, par décision indépendante elle la reçoit dans sa totalité. Nous constatons que la Lumière émanant de l'Essence du Créateur a créé un récipient en 4 phases. Donc, ce désir final, appelé PHASE 4, est l'unique être créé. Toutes les phases précédentes n'étaient que des préliminaires dans ce développement. En réalité, phase-4 est la création tout entière: tout ce qui existe, à l'exception du Créateur - fait partie de cette phase-4. Les phases de 0 à 4 sont appelées respectivement: phase racine, alef, bet, guimel et dalet. La phase-4 est encore appelée Malkhout «le Royaume» parce qu'en elle le désir de recevoir gouverne.
Diagramme des 4 phases Dans les leçons qui suivront, nous apprendrons comment cette quatrième phase se sub-divise en plusieurs niveaux: «Sefirot», «Partsoufim», «Mondes», Notre Monde, minéral, végétal, animal, humain. Ces niveaux se distinguent seulement dans leur degré du désir de recevoir. La phase-4, une fois entièrement emplie de la Lumière de Sagesse, est appelée «Monde sans fin» (Olam Ein Sof), parce que sa volonté ne pose aucune limite à la réception de la Lumière. La phase-4 désire recevoir toutes les lumières qui l'ont précédée, et elle est ainsi partagée en 5 aspects du désir de recevoir: désirs pour les lumières qui ont empli ses phases antérieures et un désir pour sa propre lumière.
Diagramme de la phase-4 avec ses 5 subdivisions en Malkhout (Royaume) La lumière émane du Créateur, et un être est créé en 4 phases. L'essence de l'être créé est un simple désir de recevoir du plaisir, actuellement la perception d'une lumière dans le désir. La lumière provient du Créateur (phase racine) jusqu'à l'être créé (phase-4) via 4 phases. La phase-4 est elle-même subdivisée en 4 niveaux qui reçoivent la lumière des phases précédentes. La phase-4, un fois emplie de la Lumière de Sagesse, est appelée «Monde sans fin». |
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