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Leçon 4: Il n'y aucune contrainte en spiritualité
Rav Michaël Laitman
Est ce que l'objectif est de réduire l'utilisation de nos cinq sens au minimum, en faveur du sixième sens? De vivre réellement au travers de ce sixième sens et de ces cinq sens, juste pour respirer un peu, pour manger un peu....? Non, c'est tout à fait le contraire, étant donné qu'il n'y a rien qui ne vienne d'En Haut qui ne fut créé pour une vaine raison. Au contraire toutes les choses qui sont descendues ici, dans leur origine ou lors de leur ascension, existent sous une forme encore plus forte, grande: tous les désirs sont très grands y compris les désirs les plus physiques. Vous verrez comment vous voudrez manger beaucoup plus. Vous mettrez aussi la même intensité avec tous vos autres plaisirs. Quelle est en est la raison? Ce n'est pas une plaisanterie puisque c'est écrit dans les livres de Cabale de façon explicite. Dans la Cabale, il n'y a rien à cacher, nous parlons des âmes. En fait, vous allez développer l'espace du plaisir. Si vous avez la place pour un petit plaisir, alors vous n'aurez besoin de rien de plus: à la façon du juste qui désire uniquement un verre d'eau et une tranche de pain, Merci mon Dieu et c'est tout. Vous ne deviendrez pas un cabaliste de cette façon. Un cabaliste doit avaler le monde entier, petit à petit, nous le sentirons au travers de la Lumière venant à nous. Et cette notion aussi – Cabale (en hébreu cela veut dire recevoir: ajout du traducteur) on ne vous dit pas d'arrêter de recevoir. Au contraire – la Sagesse de la Cabale explique que vous devez recevoir et vous faire plaisir au maximum de la manière la plus parfaite, dans la mesure de vos possibilités. Ces idées sont néanmoins compliquées et nécessitent une véritable sagesse. Pour commencer, tout ce que nous avons appris à un rapport avec la façon de développer notre capacité à recevoir. Non pas, Dieu nous en préserve, de réduire l'activité de nos sens. Il est interdit à un étudiant de la Cabale de se retirer de la société et de se limiter lui même par toutes sortes de contraintes. Il doit continuer de vivre comme d'habitude. La Cabale veut que nous nous marrions, que nous vivions normalement, que nous travaillions, que nous servions dans l'armée et que chaque membre fasse ce que ceux de sa génération font. Il est écrit – «Je demeure parmi mon peuple». C'est à dire que je dois vivre dans la moyenne de ma génération. Je l'ai expérimenté chez mon Rabbin. Lorsque j'allais acheter différentes choses ou que je devais lui ramener quelque chose en particulier, il avait l'habitude de dire «Demande autour de toi, à autant de personnes que tu peux et ramène moi l'opinion générale sur ce qu'ils pensent ou sur ce qu'ils utilisent. Sinon ce n'est pas la peine». C'était ainsi même dans les choses les plus insignifiantes, même lors de son admission à l'hôpital, parfois nous n'avions aucune autre alternative que de prendre une chambre privée, mais en général il prenait une chambre commune comme tous les autres. Il y a ici un principe d'opposition – quiconque utilise quelque chose de spécial uniquement pour lui même, et non servant à tout le monde – s'appauvrit. En d'autres termes, cela signifie qu'il faut que tu continues à vivre comme d'habitude, et que tu ne t'imposes aucune restriction – car ceci ne fait pas partie de la Sainteté. Au contraire, nous avons deux attitudes concernant ce monde: il y a la méthode de «l'éducation par la morale» et il y a l'éducation par le développement intérieur. La morale nous dit: «Ce n'est pas beau, tu n'as pas honte», ne le fais pas, ne fais pas ceci, ne fais pas cela, on te rappelle à l'ordre tout le temps – «ne touches pas». Ce faisant, ils enferment l'homme et l'empêche de se développer. C'est bon pour le peuple, d'être bridé. Celui qui veut régner sur une nation utilise exactement cette méthode. Et en vérité cela a marché presque jusqu'à maintenant – car l'homme ne s'était pas développé outre mesure. Les âmes n'étaient encore pas arrivées au niveau de la dernière (future) génération, ce qui veut dire que leur gène spirituel commence à se réveiller. Elles sont arrivées à un point elles devaient déjà encourager leur centre, leur point dans le cœur. Avant cela, la méthode par la morale marchait à merveille, elle aidait les gens, ils étaient tous religieux, tout le monde allait à la synagogue, y revenait, étudiait, tout était agréable. Jusqu'à ce que cela arrive au point où le désir de recevoir grandit, ce gène spirituel s'était déjà pratiquement réalisé complètement. Il nous reste uniquement à développer le sixième sens et entrer dans le monde spirituel. Nous voyons par nous mêmes que cela ne marche plus. La morale ne fonctionne plus, vous ne pouvez pas dire à quelqu'un «ce n'est pas bien !». Si c'est ce que vous lui dites, plus tard – il n'aura pas d'autre choix que de se réfugier dans la drogue. Une fois dedans, il sera perdu. Il n'y a rien à faire, vous devez le laisser se développer. C'est pourquoi la Cabale nous enseigne à ne pas dire «ce n'est pas bien!». De ne pas limiter une personne en aucune façon, mais le contraire. Contrairement à la méthode de la morale, selon laquelle «ce monde ne vaut rien, il ne possède rien qui ne te soit nécessaire, occupe toi seulement de spiritualité». La Cabale dit – non. Ce monde est très bon, et vous pouvez en prendre plaisir – et en effet, vous le pouvez. Que vous en soyez incapables, ou que vous ne pouvez pas, ou que vous n'en avez pas l'opportunité – c'est une autre histoire, mais n'accusez pas le monde. Néanmoins, vous devez découvrir par vous mêmes que la spiritualité est plus grande, plus riche, et plus attrayante que toutes les richesses matérielles. Pourquoi la morale n'est pas capable de faire cela? - parce qu'elle n'ouvre pas au monde spirituel. Ils ne sont pas capables de dire à une personne, regarde, tu dois préférer ceci à cela; regarde, c'est clair quant à ce qui existe en spiritualité. C'est exactement ce que fait la Cabale: elle ouvre le monde spirituel à l'homme qui de la meilleure façon, sans aucune limitation, mènera les deux de front. Il n'y a aucune contrainte en spiritualité – c'est une loi importante. Il n'y a aucune contrainte, sur vous mêmes inclus. Au fur et à mesure que vous entrez dans la sensation de ce sixième sens, vous commencez petit à petit à critiquer vos cinq sens et vous voyez dans quelle mesure vous êtes dans l'illusion. Enfin, je dirais que ce n'est pas exactement une illusion – vous habillez vos cinq sens par dessus le sixième sens et vous voyez tout cela sous une même perspective. Vous pouvez vous demander: pourquoi le sixième sens est-il un? J'aimerai avoir plusieurs canaux comme dans ce monde. La vérité est que dans le sixième sens il y a aussi cinq canaux, appelés les Cinq Sefirot – Keter, Hokhma, Bina, Zeir Anpin, Malkhout. Et les impressions que nous recevons en eux sont aussi appelés les Cinq Lumières: Nefech, Rouakh, Nechama, Haya, Yehida. En spiritualité elles sont appelées justement ainsi: la vue, l'ouie, l'odorat, le goût, le toucher. C'est simplement nous qui disons que c'est un sens. Pourquoi? Parce que nous recevons le tout en un paquet. Dans notre monde, nous pouvons être aveugle, Dieu m'en préserve, ou sourd. En spiritualité, ce n'est pas possible – si vous recevez, vous recevez le paquet en entier, l'entière NARANHAY (Ajout du traducteur: Abréviation de Nefech, Rouakh, Nechama, Haya, Yehida), et ensuite les sens s'habillent les uns sur les autres et créant à l'intérieur une impression, une image parfaite et entière. Il n' y a personne au monde qui ne reçoive une impression et une excitation de ses cinq sens et qui ne fasse rien avec. Disons que nous allons d'un endroit à un autre sans sensation de spiritualité, sans compréhension de ce qu'est la spiritualité, - nous n'en avons même aucun désir. Disons que je vis dans un village où mon père était berger, je serais aussi un berger tout comme lui, ainsi que mon fils et mon petit fils et voilà comment cela marche et comment la roue tourne, tourne. Au final, c'est précisément ce que nous faisons également. La question est la suivante: Est ce que nous accomplissons quelque chose en vivant tout simplement dans ce monde au travers de nos cinq sens? Ou sommes nous seulement des récepteurs et émetteurs d'informations dont il ne ressort finalement rien. Non. Nous utilisons ces inscriptions. Chacune de ces inscriptions possède toujours sa propre NARANHAY personnelle, même nos inscriptions lorsque elles se rassemblent nous donnent une image parfaite du début jusqu'à la fin, en une seule image. Notre vie entière, cette vie et toutes celles qui l'ont précédé ne se sont pas écoulées par hasard, ni par chance non plus. C'est pourquoi il est interdit de mépriser même le plus bas des hommes. Ce dédain peut se révéler dans la pensée suivante - pourquoi l'homme ne saisit pas l'opportunité qui lui a été donné de s'engager dans la spiritualité? Il faut s'efforcer à lui faire saisir cette opportunité sans le dédaigner. Simplement le mépriser – non. Au contraire. Le Baal HaSoulam dit que même l'existence du plus petit pou, ou d'un petit insecte, peu importe où, est utile. Il a été créé et choisi pour satisfaire une infime partie de la Volonté générale. En ne satisfaisant pas la volonté dans tous ses détails, rien n'en sortira. C'est la raison pour laquelle nous ne devons pas mépriser les gens qui ne sont pas encore attirés par la spiritualité. Les aider – oui. En les aidant, je m'aide moi même puisque nous sommes raccordés reliés au même système. Si la Cabale développe une place pour le plaisir, alors quel est le sens de la restriction? Le Créateur a créé le désir de recevoir. Quelle est la signification de l'éloignement par rapport au Créateur du désir de recevoir? Le désir de recevoir ne change pas, il lui est impossible de se restreindre; il se restreint quand il reçoit l'abondance. Il y avait ici un énorme espace pour recevoir la Lumière et puis il s'est fermé c'est ce qu'on appelle la restriction. Ce n'est pas la restriction du désir de recevoir lui même, sa puissance est entièrement conservée, sa taille est la même, il s'est simplement produit une restriction. Ce qui veut dire que ce n'est pas fermé mais recouvert d'un couvercle. Comment ouvrons nous ce couvercle? Le couvercle qui existait auparavant n'était pas approprié. Nous avons besoin de l'ouvrir dans le but de nous élever. Non pas pour recevoir ici bas, mais pour que chaque réception corresponde à une élévation sur les cent vingt cinq marches de l'échelle. Comment commencer ma réparation? Je procède à la restriction, disons la première restriction et ensuite je m'ouvre, en m'élevant le plus haut possible par rapport à mon état actuel et plus haut encore, de façon à ce que cette boite bouge sans arrêt. Ce n'est qu'en faisant cela que nous ouvrons le couvercle. Si je peux recevoir la Lumière et progresser vers elle, je m'ouvre alors à la réception de la Lumière. Sinon, je resterai en mon état actuel jusqu'à ce que je reçoive assez de force pour ce qu'on appelle l'écran, afin de recevoir pour me développer. |
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