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Leçon n°4: L'étendue de la recherche
Rav Michaël Laitman
Question: Pourquoi les scientifiques voudraient étudier la Sagesse de la Cabale, si le besoin de spiritualité ne s'est encore pas développé en eux? Ce sont leurs propres études qui les amènent à la Cabale lorsqu'ils voient que pour continuer leurs recherches sur la réalité et connaître la vérité sur le monde dans lequel nous vivons, ils doivent sortir d'eux mêmes, de façon à ce que leur corps et leurs attributs ne soient pas un obstacle pour l'étude objective. C'est quelque chose qu'ils ont déjà réalisé. A partir de là, ils sont enclins à suivre notre méthode. Ils demandent: «Votre méthode nous aide t'elle à nous sortir de ce corps, à nous libérer de ces cinq sens, d'être au delà de ces conditions? Si oui, nous vous prions de nous la donner». Cela reste néanmoins une approche intellectuelle, un désir de connaissance; ils sont encore au troisième niveau de l'épaisseur de Guimel, ils n'ont toujours pas atteint le niveau Dalet, mais c'est déjà un point de départ. Mais à partir de là, ils commencent à le ressentir. Qu'est ce que je leur explique? Tout simplement que l'étude les amène à prendre conscience que la matière est en dehors de la personne. C'est vraiment ainsi. L'étude, nous entraîne progressivement à nous rapprocher de cette image qui est en dehors de nous, à la ressentir et en entrer en elle. Voilà comment ça se passe. Et ils comprennent cette approche, car c'est aussi ce qu'il se passe pour eux. Je me souviens lorsque nous avons étudié à l'université la théorie de la relativité pendant six ou sept mois. Ce fut un cours très spécial et captivant. Il nous a rendu tous très perplexes, jusqu'à ce que nous devînmes habitués à ce concept. Finalement, nous avons regardé la réalité d'une manière différente. C'est exactement la même chose pour l'étude sur la physique des particules. Nous commençons à ne plus penser avec les concepts du temps et de l'espace car il y a une contradiction entre eux, dans les perceptions auxquelles nous sommes habitués de par notre vitesse et notre vie. Et donc, lorsque une personne étudie ce domaine elle devient aussi un peu confuse, elle arrête de percevoir une réalité pour commencer à en percevoir une autre et tant que ces deux perceptions ne sont pas en harmonie en cette personne, il ou elle ressent des incohérences. Nous connaissons aussi de tels phénomènes avec ceux qui étudient la Sagesse de la Cabale dans les tout premiers mois ou même après un ou deux ans d'études, tant qu'ils n'ont pas appréhendé et ne se sont pas habitués à ce matériel, ils peuvent souffrir de confusions. Les scientifiques sont familiers également avec ce processus qui apparaît lors de toute étude scientifique qui aborde des principes qui sortent du cadre normal de notre vie de tous les jours. Je ne m'attendais pas à rencontrer des personnes qui soient si proches de nos façons de voir, qui comprennent notre méthode et qui l'acceptent de façon naturelle et compréhensible. Leur seule question fut la suivante: Où avez vous été pendant des milliers d'années? Ils commencèrent alors à explorer le passé et c'est ce que le Baal HaSoulam a écrit dans son article «la Sagesse de la Cabale et la philosophie» ainsi que dans d'autres ouvrages, qu'il exista une telle approche dans laquelle l'humanité a eu la possibilité d'évoluer vers la recherche extérieure qui est appelée «sagesse» («la Sagesse de la Cabale») plutôt que de se tourner vers son intériorité qui l'a finalement conduite vers la philosophie et d'où sont sorties toutes les autres sciences, physique, chimie, etc. Ces champs de recherches sont actuellement en plein développement. Il y a encore beaucoup d'essais à publier et nous allons certainement faire de nombreux travaux en commun. Nous allons développer un langage et une approche qui nous permettront de parler et d'expliquer cette approche moderne scientifique même à un large public. J'espère que c'est ce qui se passera. Nous avons besoin de temps pour tout assimiler afin d'être capable d'exposer facilement et de manière correcte toute cette méthodologie. Question: Comment allons nous procéder? Qui construira les nouvelles fondations? Comment allons nous être certains d'être sur le bon chemin? Quels seront nos désaccords? Vous avez raison, la question est correcte. Vous parlez comme un scientifique qui dit: «Ok, j'ai donc trouvé que nous nous sommes pas développés correctement, que je me suis seulement étudié moi même et ma façon de percevoir. Donc plutôt que de me focaliser sur des vibrations externes à moi même, j'ai simplement exploré la façon dont réagissait mon tympan ou comment ses réactions engendraient d'autres stimulus dans mon cerveau, ou alors comment j'identifiais la voix, est ce la voix de quelqu'un? Un bruit quelconque? Est ce que c'est cela? Ce qui veut dire que la science ne m'a permis que de m'étudier de l'intérieur». Autrement dit, ce que vous demandez vraiment c'est ceci: Maintenant que j'ai découvert cela comment devrais-je m'y prendre pour révéler ce qui est autour de moi? Comment vais-je savoir si ce que je découvre est correct ou pas? Comment vais-je savoir si ma recherche est juste, c'est à dire si elle va dans la bonne direction? La science est là pour répondre à ces questions. Vous posez les questions comme un chercheur qui ne sait pas dans quelle direction se tourner. Bien de nombreux articles ont été écrits sur ce sujet, que de nos jours nous sommes dans une impasse que dans toutes les branches de la science actuelle, dans tous les domaines scientifiques même dans les mathématiques, ce qui est intéressant car les mathématiques ne sont pas une science mais un langage. Ils sont arrivés à la même conclusion. C'est merveilleux que cela se produise soudainement. C'est exactement ce qui est écrit dans le livre du Zohar qui énonçait que cela se produirait aux alentours de 1995. Nous pouvons voir que c'est ce qu'ils ont écrit et que c'est ce qu'il se passe. Mais maintenant que va t'il se passer ? A présent, je me tourne vers eux et je leur dis: « ......, regardez, tout est prêt, tout a été préparé ». Il existe un livre appelé «le Talmud des Dix Sefirot» qui est écrit d'une façon complètement académique, utilisant des formules scientifiques, avec un tableau constitué de questions-réponses. Il comporte une partie appelée «Regard intérieur» qui explique le rapport existant entre chaque parcelle de réalité, entre vous et Lui. Ce qui veut dire qu'il n'y a rien en quoi quelqu'un doive «croire». Personne ne doit se limiter, ni suivre des commandements ou d'autres actions spécifiques. C'est une science prête à l'emploi. Quelle est donc l'étape suivante? Quand vous commencez votre exploration utilisant la science qui est maintenant en face de vous, vous verrez les résultats, vous verrez que cela marche comme toute chose que vous entreprenez. Nous le voyons sur nous mêmes, plus nous avançons et plus cela agit sur nous. Nous ressentons ces recherches sur nous si nous sommes en équilibre ou non, quel est le rapport que nous avons avec la force qui est en dehors, ce qu'elle veut faire en nous et ce que nous devons lui donner, ainsi de suite. Nous commençons à apprendre à nous équilibrer avec cette force et comment nous élever à des niveaux plus hauts utilisant les cent vingt cinq marches par lesquelles nous sortons de nous mêmes vers une vie plus réelle. De cette manière, une personne apprend et commence à ressentir la présence de la vie éternelle; en dehors du corps tout est prêt. La Sagesse de la Cabale ne traite aucun sujet qui ne soit en rapport avec une science qu'elle quelle soit ; c'est seulement son approche qui est différente. Cela ne dépend pas de la personne elle même, mais de sa relation avec l'extérieur. Avec la science nous recherchons à emmagasiner le plus possible de connaissances. Par contre avec la Sagesse de la Cabale, nous apprenons comment communiquer avec cette force qui se trouve à l'extérieur. Durant mes conversations avec les scientifiques, je ne les ai jamais entendu critiquer la Sagesse de la Cabale ; ils n'ont jamais dit qu'elle n'était pas construite comme une science qu'il lui manquait quelque chose présente dans les autres sciences. À un tel point que je retourne maintenant régulièrement en Russie pour faire des séminaires et une fois par mois je donne des cours pendant deux ou trois jours. J'espère implanter la même chose aux États Unis. Après chaque séminaire, ils ont le temps d'écrire des articles et d'apprendre seul et ce faisant nous cherchons ensemble une méthode de travail, ils sont prêts pour cela. Question: La Sagesse de la Cabale amènera t’elle la science à faire de nouvelles découvertes? Non. L'avancée de la science avec la Sagesse de la Cabale ne concerne pas l'envoi de vaisseaux spatiaux dans l'espace ou toute chose de cet ordre. Cela n'a aucun rapport avec les corps ou les masses, ni avec les corps solides, gazeux, ou le plasma, c'est à dire, ce que nous ressentons avec nos cinq sens. Nous ne parlons pas de forces qui sont au sein de la matière, nous parlons de forces externes à la matière, appelée «spiritualité». La force est aussi de la matière comme l'écrit le Baal HaSoulam dans «L'essence de la Sagesse de la Cabale», c'est une matière qui n'est pas perçue par nos cinq sens et nous devons pour cela développer un sens supplémentaire qui est appelé «l'âme». Nous avons besoin de développer un autre sens, en dehors de nos cinq sens, qui nous permettra d'être en contact avec la réalité extérieure. Développer dans le «point dans le cœur», dix sefirot originales avec lesquelles nous nous relierons avec la force supérieure générale qui active et qui dirige la réalité toute entière. Alors nous devenons son égal, plus nous nous identifions à elle, plus nous commençons à tout diriger. Question: Quel est le rapport entre le «Talmud des Dix Sefirot » et la loi générale ? En fait, tout ce dont traite «le Talmud des Dix Sefirot», c'est l'action de cette loi générale sur nous. Question: Comment est il possible d'analyser la loi générale pour pouvoir la saisir? Nous n'avons rien à rechercher. Il y a nous, à l'intérieur de nous mêmes et autour de nous, il y a cette loi qui vis à vis de nous se contracte en une action appelée «Olamot» (les Mondes) dérivé du mot «Heleem» (dissimulation). Nous étudions donc, l'ordre des mondes de cette loi générale avec laquelle nous apprenons progressivement à nous adapter de plus en plus, c'est à dire la manière dont les mondes ont été créés, nous élever au dessus d'eux de telle sorte que nous puissions appréhender la réalité, cette loi, afin qu'elle soit en nous. Plus nous nous affranchissons de nos cinq sens, et nous saisissons la réalité extérieure, plus nous goûtons à l'éternité, à la plénitude et au contrôle. Mais cela n'est possible qu'en fonction de notre équivalence avec cette loi. Cette loi est bonne et bienveillante, elle est salutaire pour l'humanité et par conséquent nous sommes obligés de nous améliorer en suivant cette loi. Question: Est ce que la science encouragera l'humanité entière à se tourner vers cette loi? La science académique sera la méthode des changements intérieurs, c'est très simple, autrement il n'est pas possible d'étudier la réalité extérieure. Habituellement, je prends l'exemple du récepteur radio qui reçoit une certaine onde avec une certaine fréquence, selon sa capacité à reproduire la même fréquence en interne; la radio possède un circuit qui génère une fréquence intrinsèque et si cette fréquence est équivalente à celle qui est à l'extérieur, alors il l'a reçoit. Nous sommes dans la même situation. Si nous voulons recevoir quelque chose de l'extérieur, nous sommes obligés de concevoir en nous les mêmes propriétés que celles qui sont à l'extérieur. Dans la mesure où un individu perçoit cet attribut à l'intérieur, cela est appelé «les niveaux des mondes». Conformément à cela, il discerne la réalité extérieure et ses yeux s’ouvrent, sa perception et son contrôle changent. |
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