Es ist bekannt, dass es keine Wirklichkeit gibt, ohne dass es jemanden gibt, der diese Wirklichkeit wahrnimmt.

Wenn wir daher von "Nefesch (Seele) von Azilut" sprechen, so meinen wir, dass wir in gewissem Maße Erkenntnis der höheren Fülle wahrnehmen, das Maß wovon wir als "Seele" bezeichnen.

Und "Welt" meint das Allgemeine an der Erkenntnis. Das heißt, dass alle Seelen die gleiche Form haben, wobei jeder, der diese gleiche Stufe erkennt, diesen Namen erkennt, genannt Seele. Das bedeutet, dass nicht unbedingt ein bestimmter Mensch diesen Namen erkennt, und zwar in gleicher Form, sondern dass mit Sicherheit jeder, der auf die gleiche Stufe gelangt, gemäß der Vorbereitung von Heiligkeit und Reinheit die auf ihn treffende Fülle in gleicher Form vorfindet, genannt Seele.

Diese Sache kann man aus einem physischen Beispiel nachvollziehen, wie es in unserer Welt üblich ist. Wenn zum Beispiel ein Mensch sagt, er gehe jetzt nach Jerusalem, so wissen und kennen alle diese Stadt, sobald er den Namen der Stadt sagt. Und keiner von ihnen zweifelt daran, von welchem Ort er spricht, denn wer in dieser Stadt war, weiß bereits wovon die Rede ist.