|
|
| |
הכנס כתובת אימייל לקבלת עדכונים
|
|
|
|
|
|
| |
החברה העתידית חלק א':
במשך אלפי שנים האנושות טועה בחיפושיה אחר משמעות קיומה, וקיום המציאות
כולה. מהי סיבת הקיום? מהו התהליך שהאנושות עוברת, ומהם יהיו תוצאותיו?
במהלך הדרך פותחו שיטות רבות, דתות ואמונות שונות, כדי לתת תשובה אודות
מטרת הקיום. אך עינינו הרואות - הפתרונות רבים, ותשובה אַין. ריבוי הדעות,
הדתות, האמונות, והפילוסופיות אינם מסייעים לאדם להרגיע את שאלת הקיום. |
|
| |
להמשך
המאמר... |
|
|
|
|
|
| |
החברה העתידית חלק ב':
במהלך התפתחותו, על הנברא לעבור סדרת פעולות, שבסופן יגיע למצבו הנקוב מראש
במחשבת הבריאה - "להיטיב לנבראיו". עליו להשיג את מדרגת הכוח העליון שברא
אותו, דהיינו להגיע לתכונת ההשפעה השלימה. |
|
| |
להמשך
המאמר... |
|
|
| |
החברה העתידית חלק ג':
המשבר הכללי מוכיח כי האנושות נכשלה בכל מעשיה. לאחר שהאנושות תגלה כי כל
הרע שישנו בטבע הוא האגו שבאדם, וכי הוא הסיבה ליחסו הרע של הטבע אלינו,
למשבר ולסכנה שבחברה האנושית – היא תתחיל להסכים כי טבע האדם דורש תיקון.
מבלי לתקן את הרע שבנו, לא נגיע לחיים טובים, בטוחים ושלווים, וזהו התיקון
שדורש מאיתנו הכוח העליון.
|
|
| |
להמשך
המאמר... |
|
|
| |
החברה
העתידית חלק ד': השאלה שמעלה בעל הסולם אודות החיוב לעבוד למען חיבור
עם הבורא, ולא למען תועלת הבריות, באה לידי ביטוי בקומוניזם הרוסי
ובקיבוצים בישראל. הוא אינו בוחר לתרץ את הקושיה "מלמעלה", דהיינו
באמצעות מטרת הבריאה. הוא אינו אומר כי תכלית הנברא היא השוואת הצורה
לבורא, וכי הבורא מחייב את הנברא לקחת בחשבון את תכונותיו ולהגיע
לקומתו, ולא להתעסק בבניית "חברה יפה". בעל הסולם בוחר להכיח את הדברים
"מלמטה" - מן ההיסטוריה האנושית. |
|
| |
להמשך
המאמר... |
|
|
| |
החברה העתידית חלק ה':
כל תא ומחשבה, כל כוונה ורצון, כל גוף - כל נברא בכל הדרגות דומם,
צומח, חי ומדבר - דורש אנרגיה לקיומו. כל אובייקט במציאות הוא רצון,
ולכן הוא חייב להחזיק את עצמו. בחברה המעוניינת בהתקדמות רוחנית, יש
לשים לב היטב לענין השכר. על חברי החברה להחשיב את גדלות הבורא כמקור
של אנרגיה. רק אם הקשר עם הבורא יהיה כה רצוי, כך שכל יגיעה לקראת
השגתו לא תיראה כקשה, ניתן יהיה לבצע את העבודה, ולהגיע למטרה. |
|
| |
להמשך
המאמר... |
|
|
|
