A kabbalisztikus zene üzenete

Vágyódás és szenvedély

A spiritualitás terén a kabbalista két szélsőséges helyzetet észlel, mégpedig: belső szenvedést, annak eredményeként, hogy eltávolodott a Teremtőtől, illetve gyönyört, annak eredményeként, hogy közelebb került Hozzá. A Teremtőtől való eltávolodás szomorú dallamot szül, mely dallam egy könyörgő fohászt fejez ki a közelebb kerülésért. A Teremtőhöz való közelebb kerülés pedig örömteli dallamot szül, amely hálaadó imát fejez ki.

Ennélfogva, a dallamokból kétféle állapotot lehet kihallani: vágyódást és szenvedélyt az egyesülésre  - eltávolodás idején; illetve szeretetet és örömérzést felfedvén az egyesülés beteljesülését – közeledés idején. A két állapot egységesen fejezik ki a kabbalista Teremtővel való egyedül maradását.

Ez a zene szószerint rendkívüli formában Körülölelő Fényt rendel az azt hallgató emberre. S ami jó ebben, hogy az embernek semmit nem kell tudnia erről a zenéről mielőtt meghallgatná, mivelhogy a dallamok mentesek minden szótól, és a hatásukat gyorsan és közvetlenül az ember szívére fejti ki. Amikor az ember újra meghallgatja, igen különleges megilletődöttséget kezd el érezni.

Mivelhogy a hangjegyek pontosan azoknak a spirituális szabályoknak megfelelően vannak felfűzve, mint ahogy "Ádám HÁrishon" (Ádám, az Első Ember) lelke épül fel. Miközben a zenei hangok az ember bennsőjébe hatolnak, átlépnek minden mentális és érzelmi tudatot. A hallgató érzi, ahogy azok egyenesen, minden gát nélkül a lelke mélyébe hatolnak. Ez azért történhet így, mivel az ember lelke és a zenei hangok gyökere között közvetlen kapcsolat húzódik.

1996-ban kiadásra került egy lemez a Báál HáSzulám által írt dallmokból. A dallamok olyan tolmácsolásban hallhatók, ahogy azokat Rabbi Michael Laitman hallotta Rabbijától, Baruch Salom HáLévi Áslág-tól, Báál HáSzulám legidősebb fiától. A zenei anyag a kornak megfelelően fel lett dolgozva. A zenei számok kottái a "Bnéj Baruch" társaság által kiadott "Sámáti" c. könyvben hozzáférhetők.