I Grandi
Kabbalisti
Ad ogni
generazione, emergono anime differenti che necessitano di correzioni e
di insegnamenti differenti. Per questo motivo, in funzione dei bisogni
delle generazioni, ci sono pervenuti diversi libri di Kabbalah: dal
libro Sefer Yetsirà,
all’epoca di Abramo, passando allo Zohar
di Rabbi Shimon Bar-Yochai, Ets Haim
dell’Ari, fino alle opere del Baal HaSulam e del Rabash, nel
ventesimo secolo.
Fino agli inizi
del XX secolo sono vissuti numerosi Kabbalisti. Dopo gli anni Venti, il
caso non si è più verificato: la maggior parte delle
anime arrivate in questo mondo sono alla ricerca di gloria, rispetto,
potere, controllo e ricchezza; solo una loro piccola parte aspira alla
conoscenza, e infine solo una minima parte desidera conoscere
l’autentica realtà Superiore.
Tutto
ciò è stato pianificato dall’alto con
estrema precisione, affinché in questo mondo discendessero
anime alla ricerca della materialità e della
spiritualità.
Oggigiorno,
il desiderio dell’uomo può svilupparsi in numerosi
modi per il semplice fatto che è giunto allo stadio finale
della propria evoluzione. Così, se qualcuno aspira alla
spiritualità, ha l’opportunità di
conseguire il più alto livello sui gradini della scala.
Il
Kabbalista che scrisse per la nostra generazione, e ha lasciato un
metodo per accedere alla Spiritualità, è il Rav
Yehuda Ashlag, conosciuto con l’appellativo di Baal
HaSulàm (autore de "La Scala" commentario a Lo Zohar). Egli è il solo che ha scritto un
commento completo e chiaro a
Il
Libro dello Zohar e
alle opere dell’Ari.
I suoi libri,
così come quelli scritti dal figlio maggiore, il Rav Baruch
Shalom Ashlag conosciuto con l'abbreviazione di Rabash (R.B.S.), sono
le uniche sorgenti attraverso cui è possibile progredire.
Studiando i loro libri, infatti studiamo Il Libro
dello Zohar e gli scritti dell’Ari, ma sulla base
di lavori che sono stati redatti da una cinquantina di anni, e dunque
molto adatti alla nostra generazione.
In pratica
studiamo opere antiche ma in base a commenti che coincidono allo
spirito del nostro tempo e alla correzione delle nostre anime.
