La domanda che ho ricevuto: Puoi dirci qualcosa di più sul significato della creazione dell’uomo ad immagine del suo Creatore? La Kabbalah dice che immagine significa impronta, come l’impronta presa da un modello per fare una maschera o un anello con il sigillo, dove la Forza Superiore è il modello dell’anello, ed il genere umano è l’impronta di cera che è opposta nella forma (o essenza) al Creatore.
E’ molto frequente nella mia società che sia insegnato che noi siamo fatti ad immagine di Dio, e questa è una cosa buona, come si dice “è l’immagine spiccicata di suo padre”. L’intera Kabbalah mi sembra che sia ferma su questa definizione della parola “immagine”, quindi credo che sia veramente necessario dare la definizione della parola ebraica che sta per “immagine” nelle definizioni che ci giungono dai testi originali, inclusa la Genesi.
La mia risposta: La Luce (il piacere) ha dato la sua propria impronta al desiderio, perciò ha creato una corrispondenza con il desiderio che vuole essere colmato da essa (dalla Luce). Allora la Luce ha rivelato la sua essenza che è di “dare” a questo “desiderio da colmare”, mostrando così al desiderio la Sua opposta natura. Tutto questo ha costretto il desiderio a diventare equivalente alla Luce, cioè ad eguagliare l’essenza di “dare”.
Noi siamo coloro che attraversano questo processo, sia volontariamente che involontariamente. Lo attraversiamo involontariamente finché il desiderio di farlo volontariamente non si risveglia in noi. Allora involontariamente arriviamo alla Kabbalah, il metodo per diventare simili al Creatore volontariamente.
Quando un uomo comincia a realizzare l’equivalenza con il Creatore volontariamente, allora prende controllo di se stesso e del mondo. Ognuno raggiungerà questo stato, sia attraverso la sofferenza o attraverso la comprensione che è necessaria, e poi attraverso la realizzazione e l’amore.
