Domanda: I kabbalisti hanno scritto molto riguardo: alla necessità degli uomini di fare parte di un gruppo, sull’esilio, sulla prossima generazione e sulla correzione. Tuttavia non scrissero riguardo alle donne e sul momento in cui un forte desiderio femminile arriverà a forzare gli uomini a correggere il mondo. Perché non scrissero sulle donne e su come poteva progredire una donna?
Il solo obiettivo della Kabbalah è di guidare l’uomo nel suo sviluppo spirituale, indicandogli come dirigere la sua intenzione verso il Creatore.
Cosi come dice il Baal HaSulàm, uno dei più grandi Kabbalisti del XX sec., nel suo articolo L’essenza della saggezza della Kabbalah.
A cosa corrisponde questa saggezza?
A questa domanda pensano tutte le persone sensate. Al fine di rispondere correttamente, fornirò una definizione fedele e affidabile, poiché questa saggezza non é né più né meno che una sequenza di radici che derivano da un sistema di cause e di conseguenze, secondo regole fisse e determinate, che s’intrecciano in un obiettivo unico descritto come «la rivelazione della sua Divinità alle sue Creature in questo mondo».
Studiando i testi kabbalistici, una persona comune apprende cose che prima le erano nascoste e che la porteranno all’acquisizione del sesto senso mediante il quale potrà vedere e sentire ciò che precedentemente non poteva percepire. I Kabbalisti non trasmettono la conoscenza della struttura del Mondo Superiore o spirituale senza un motivo valido, ma possiamo rilevare un fenomeno della massima importanza nei loro scritti: tutti abbiamo la capacità interiore di sviluppare questo sesto senso ( A questo proposito si può leggere il capitolo «Kabbalah e spiritualità»).
Sintesi del dott. Rav Michael Laitman, dell’articolo originale di Baal HaSulàm.
L’essenza primaria della legge spirituale è l’amore per gli altri.
In termini pratici, può essere definita come “dare agli altri” così da ricordarne l’intenzione.
News Report (tradotto da RB.ru): La crisi finanziaria globale che ha portato fallimenti e innumerevoli perdite di posti di lavoro, ha rianimato l’interesse degli europei verso le idee di Karl Marx, il fondatore del comunismo scientifico. Gli editori di Berlino dicono che Il Capitale, il lavoro più importante di Marx, è diventato un best-seller.
Il presidente della Francia, Nicholas Sarkozy, è stato visto, di recente, mentre leggeva questo libro. Il ministro delle finanze tedesco, Peer Steinbrueck, parla positivamente di questo libro, e anche il Papa a Roma, prega per un sua analisi approfondita. Più a lungo dura la crisi finanziaria, e più confuse sono le persone. Si stanno chiedendo: «Perché è capitato questo proprio a me?».
«Poiché il proposito dell’anima, nella reincarnazione, è ritornare alla sua radice e aderire a Lui, mentre si trova vestita di un corpo, come è scritto: «Amare il Signore, tuo Dio, e seguire il Suo cammino, e osservare le Sue Mitzvot e aderire a Lui», si può vedere chiaramente che questi processi culminano con «Aderire a Lui», cioè, come era prima che l’anima si fosse vestita del corpo».
( Baal HaSulàm, “Seguire il Cammino della Verità” )
Domanda: Dovremmo condividere con gli altri e così facendo, potremmo estendere il nostro Kli (vaso spirituale), ma non c’è nessun’ altra maniera per farlo? Dovremmo condividere nell’azione e non nell’intenzione e dovremmo essere buoni in questo mondo, ma è questo l’avanzamento spirituale?
La risposta di Rav Laitman: Baal HaSulàm scrive semplicemente che le forze dei suoi pensieri spingono l’impuro (l’egoista) a tali conclusioni. Non aiutare la causa dell’avanzamento verso il Creatore porta alla distruzione del mondo e non a caso si dice: “Il cammino verso l’inferno è lastricato di buone intenzioni”.
Essere gentili tra noi senza l’intenzione di unirci con il Creatore ci porterà all’autodistruzione e all’odio. Se noi vivessimo per il nostro proposito egoista, porteremmo la disillusione e la sofferenza e non riusciremmo mai ad essere soddisfatti e anche se ciò avvenisse, porterebbe ancora più dolore, perché il mondo è destinato a portarci verso il Creatore. Se l’uomo si uniforma alla legge spirituale della dazione solo per ottenere il successo personale in questo mondo, ciò che ottiene si chiama Klipà (buccia, disturbo).
La domanda che ho ricevuto: ho sentito parlare per la prima volta del Libro dello Zohar da un predicatore cristiano, Billye Brim. Questo libro mi ha aiutato a capirmi meglio e a capire meglio la mia relazione con il Creatore. In un primo momento non sentivo che contraddiceva la mia fede di Cristiano, ma dopo aver sentito le tue lezioni ho capito che tu non riconosci l’esistenza di Dio come fosse un individuo. Per te Dio è la Natura o l’insieme delle Leggi della Natura. Ma allora chi preghiamo quando preghiamo per la correzione? So che, quando chiedo sinceramente a Dio qualcosa e credo che Lui mi senta, che è sempre buono come me e che riceverò ciò che ho chiesto - allora Lui mi dona sempre ciò che gli chiedo.
Ho cominciato a studiare nei corsi che tieni in rete una settimana fa e un mese prima avevo cominciato a prendere lezioni sulle operazioni del mercato azionario. Chi dovrei pregare per essere aiutato nei miei studi? Come formulare la mia preghiera? Sto studiando «per me stesso» e come posso cambiare la mia intenzione perché sia «per il Creatore»? E perché mai Lui dovrebbe avere a cuore anche la mia educazione? Se mi ammalo, come dovrei chiedergli di guarire? Il corpo soffrirebbe, ma perché il Creatore dovrebbe prendersi cura del mio corpo se Lui si prende cura solo dell’anima? Sono finito in un vicolo cieco e ti prego di aiutarmi!
Domanda: «Ė da tempo che mi chiedo come comprendere l’apparente contraddizione tra il concetto di fede al di sopra della ragione e l’affermazione, spesso ripetuta da lei, che la Kabbalah si basa non sulla fede, ma su sensazioni e conoscenze esatte. È corretta la mia comprensione, secondo la quale la fede al di sopra della ragione non è solo fede cieca in ciò che mi dicono, ma la via che permette di convincersi se quanto è affermato è giusto o sbagliato?».
La Risposta di Rav Laitman: «La prima persona che sentì il Creatore fu Adamo, come è ben descritto nell’articolo “Il mistero del raggiungimento della saggezza” di Baal HaSulàm, dal libro
“I frutti della saggezza”. Da quel giorno, il primo del mese di Tishrei dell’anno zero, si calcola il calendario ebraico, 5.769 anni addietro. Venti generazioni dopo Adamo, fra le quali ci furono compresi anche coloro che raggiunsero il Creatore (circa 4.000 anni fa nell’antica Babilonia), la Kabbalah assunse il suo aspetto attuale. Abramo, sacerdote babilonese, la rivelò e descrisse le sue leggi fondamentali nel “Libro della Creazione”.
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Improvvisamente hai l’impressione che tuo figlio si sia trasformato in un estraneo? Da un giorno all’altro ha smesso di chiedere il tuo parere, di desiderare baci e abbracci e rifiuta ogni tipo di contatto?
Che fare? Come difenderlo dai pericoli? Come aiutarlo a trovare il suo posto nel mondo se non riesci neanche a farci due chiacchere?
La Kabbalah ci spiega che questa mancanza di contatto con i figli che si evidenzia in modo particolare durante la loro adolescenza, deriva dal fatto che noi per primi non abbiamo ricevuto un’educazione che fosse in grado di spiegarci i nostri desideri, le nostre qualità, quali sono le leggi che governano l’individuo e la società e che guidano il nostro sviluppo come «esseri umani».
I nostri ragazzi avvertono un baratro fra la loro e la nostra generazione, sentono che noi non possiamo essere delle guide per loro, e cercano altrove.
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