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25 Maggio 2012

Archive for vasi

Il giusto cammino è lastricato di confusione e chiarezza insieme

Domanda: quando ho cominciato a vedere le lezioni su youtube e le lezioni del principiante all’Arì Online Leraning Center, tutto era semplice ed aveva senso. Ma ora che sono molto più impegnato e ho cominciato a leggere l’ «Introduzione al Libro dello Zohar» e molti altri articoli, tutto è diventato più difficile e confuso, al punto che qualche volta penso di postare una domanda ma non riesco neppure ad esprimerla in parole! Questo vuol dire che non sono sul sentiero giusto?

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Riguardo il piacere e la sofferenza

L’uomo è stato creato dal desiderio di ricevere piacere - un desiderio di essere riempito dalla Luce. Questo è il motivo per cui sente il piacere o la sua assenza - sofferenza. É il tutto -l’ avvolgente Luce del Creatore. In base alla similitudine o alla differenza con la Luce, lui sente o piacere o sofferenza. Questo è come si determina lo stato in cui si è.

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Perché studiare la Kabbalah?

Studiando i testi kabbalistici, una persona comune apprende cose che prima le erano nascoste e che la porteranno all’acquisizione del sesto senso mediante il quale potrà vedere e sentire ciò che precedentemente non poteva percepire. I Kabbalisti non trasmettono la conoscenza della struttura del Mondo Superiore o spirituale senza un motivo valido, ma possiamo rilevare un fenomeno della massima importanza nei loro scritti: tutti abbiamo la capacità interiore di sviluppare questo sesto senso ( A questo proposito si può leggere il capitolo «Kabbalah e spiritualità»).

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Quando si trasferisce l’anima in un altro corpo?

L’anima è un Kli che si sviluppa da un punto, cioè un vaso simile al Creatore.
Il punto da cui nasce il desiderio di aspirazione al Creatore prende vita dagli stessi desideri dell’uomo ed è chiamato “desiderio del cuore” o semplicemente cuore, perciò questo punto è definito “punto nel cuore”.
Se, usando il metodo Kabbalistico, l’uomo sviluppa questo punto, nella misura del vaso somigliante al Creatore, comincia a sentire in esso la Luce Suprema, ossia la presenza del Creatore.
Ci sono cinque livelli di sviluppo dell’anima che il vaso percepisce, in accordo alla luce (la sensazione del Creatore): Nefesh, Ruach, Neshama, Haya e Yechida.
L’anima entra così, in questo mondo, nell’uomo che ha sviluppato il suo sesto senso a un livello minimo.

Rav. Michael Laitman