I Grandi Kabbalisti
Ad ogni generazione,
emergono anime differenti che necessitano di correzioni e di insegnamenti differenti. Per questo
motivo, in funzione dei bisogni delle generazioni, ci sono pervenuti diversi
libri di Kabbalah: dal libro Sefer Yetsirà, all’epoca di Abramo, passando
allo Zohar di Rabbi Shimon Bar-Yochai, Ets Haim dell’Ari, fino alle opere del Baal
HaSulam e del Rabash, nel ventesimo secolo.
Fino agli inizi del XX
secolo sono vissuti numerosi Kabbalisti. Dopo gli anni Venti, il caso non si è
più verificato: la maggior parte delle anime arrivate in questo mondo sono alla
ricerca di gloria, rispetto, potere, controllo e ricchezza; solo una loro
piccola parte aspira alla conoscenza, e infine solo una minima parte desidera
conoscere l’autentica realtà Superiore.
Tutto ciò è stato
pianificato dall’alto con estrema precisione, affinché in questo mondo
discendessero anime alla ricerca della materialità e della spiritualità.
Oggigiorno, il desiderio
dell’uomo può svilupparsi in numerosi modi per il semplice fatto che è giunto
allo stadio finale della propria evoluzione. Così, se qualcuno aspira alla
spiritualità, ha l’opportunità di conseguire il più alto livello sui gradini
della scala.
Il Kabbalista che scrisse
per la nostra generazione, e ha lasciato un metodo per accedere alla
Spiritualità, è il Rav Yehuda Ashlag, conosciuto con l’appellativo di Baal
HaSulàm (autore de "La Scala" commentario a Lo Zohar). Egli è il solo che ha scritto un commento
completo e chiaro a Il
Libro dello Zohar e alle opere
dell’Ari.
I suoi libri, così come
quelli scritti dal figlio maggiore, il Rav Baruch Shalom Ashlag conosciuto con
l'abbreviazione
di Rabash (R.B.S.), sono le uniche sorgenti attraverso cui è possibile progredire.
Studiando i loro libri, infatti studiamo Il Libro dello Zohar e gli
scritti dell’Ari, ma sulla base di lavori che sono stati redatti da una
cinquantina di anni, e dunque molto adatti alla nostra generazione.
In pratica studiamo opere
antiche ma in base a commenti che coincidono allo spirito del nostro tempo e
alla correzione delle nostre anime.
