Ogni cosa esistente nella realtà, sia buona  che cattiva,  persino la cosa più maligna e dannosa al mondo, ha il diritto di esistere ed è vietato distruggerla ed estirparla totalmente dal mondo...

Per interpretare quest'articolo nel suo vero contenuto noi dobbiamo intraprendere una lunga strada, dato che la profondità del cuore dei saggi che narrano è investigabile...

Ed a prima vista si sorprenderà chiunque prenda visione delle mie parole e non capirà le tre domande che mi sono posto come tema di questo articolo. Poiché tutti lo studiano già dall’infanzia, e chi non saprebbe cos’è una religione?

Questo enunciato dei nostri Saggi richiede una spiegazione, dato che il termine "regola complessiva” indica una somma di particolari che dalla compartecipazione dei quali è stata stabilita quella regola complessiva.

Questo è l'enunciato dell'Arvùt (La Garanzia Spirituale), che tutto (gli appartenenti ad) "Israel" divennero garanti uno dell'altro, dato che non fu data loro la Toràh non prima che fu chiesto ad ogni persona di Israel...

Il Rabash, mise per iscritto tutto ciò che udì dal padre (Baal HaSulam) in un quaderno che intitolò Shamati (Ho udito). Egli raccolse migliaia di annotazioni che documentavano le spiegazioni del Baal HaSulam sul lavoro spirituale di una persona.

E in base a ciò che è stato interpretato già sopra, l'argomento è ben comprensibile. Poiché nello stesso modo che l'ascia taglia e distingue la cosa materiale dividendola in due, così anche nello spirituale la diversificazione della forma separa dividendolo in due.

Ecco che ogni persona ragionevole che osserva la realtà allestita davanti ai propri occhi vi trova due estremi del tutto opposti.

Da tempo ormai la coscienza mi incita con insistenza a uscire allo scoperto e a compilare uno scritto fondamentale sull'essenza dell'Ebraismo, della religione e della Kabbalah, per diffonderlo poi attraverso la nazione così che la gente possa conoscere la verità di queste nobili materie.

Tuttavia, quando osserveremo le azioni di un individuo, le troveremo necessarie. Perchè egli sarà costretto a compierle, non avendo nessuna possibilità di scelta.

Ed a questo proposito va chiesto: se è così, come mai i Kabbalisti hanno detto che è necessario che ogni persona studi la sapienza della Kabbalah? A dire il vero, questa affermazione comporta qualcosa di grande importanza e degna di essere resa pubblica.

Un proverbio su una società, di gente affamata e assetata che si perse nel deserto. Ed ecco che uno di loro trovò un luogo abitato. Egli però si ricordò dei suoi miseri fratelli, benché fosse parecchio lontano.

Ci sono parecchie ragioni per mantenere segreta la Cabala: 1. "Non e necessario"; 2. "E' impossibile"; 3. "E' il segreto stesso del Creatore"