Michaelis Laitmanas

Pagrindiniai teiginiai paprastai

Iš „Mokymo apie dešimt sfirot“ įvado

Svarbiausias mano noras sugriauti sieną, skiriančią mus nuo Kabalos, kad galutinai neišnyktų šis mokslas iš mūsų pasaulio. Tačiau yra daug argumentų prieš šio mokslo studijavimą, nes nežinoma šio mokslo esmė ir paskirtis.

Juk jei paklausime savęs, kokia to neilgų, karčių, kartais sunkių, rūpesčių kupinų gyvenimo metų prasmė ir kas gali pajausti jo malonumą, ko būtent reikalauja iš mūsų Sutvėrėjas? Kur atsakymai į šiuos klausimus?

Kabala atsako į tai: „...pamėginkite patirti, koks nuostabus Kūrėjas“ (turima galvoje per Kabalos studijavimą pajausti Kūrėją), ir pamatysite, jog Jis absoliučiai geras ir sukūrė viską tik dėl mūsų ir mūsų labui įteikė mums Kabalą, beje, pajausite tai šiame pasaulyje. Kabala kviečia: „Pasirink gyvenimą“, t.y. gerovę, o ne mirtį – kartų, betikslį egzistavimą. Ir pasakyta – „pasirink“, t.y. duota pasirinkimo teisė.

Kaip išaiškinta ankstesniuose straipsniuose, ši pasirinkimo teisė galioja vienam iš dviejų kelių (dvasinio vystymosi, Kabalos keliui ar kančių keliui) būtinam galutiniam tikslui pasiekti, o galutinis tikslas yra sunaikinti egoizmą ir įgyti meilės bei teigiamos įtakos prigimtį.

Kokiu keliu galima tai pasiekti? Pasakyta: „Miegok ant žemės, maitinkis tik duona su vandeniu – ir būsi laimingas ir šiame, ir aname pasaulyje“. Taip galima įsigyti dvasinę prigimtį, susilieti su dvasiniais pasauliais – ir tik tada pajausti visą Kūrėjo gėrį.

Šituo keliu tik ypatingosios asmenybės (t.y. sielos) gali ateiti į tikslą. Ir todėl duotas dar vienas kelias: "Mokykis Kabalos, nes joje esanti šviesa, veikdama sielą, pertvarko ją reikiama kryptimi“ – tai kelias suvokti širdimi ir protu, o ne fizinėmis kančiomis.

Tačiau Kabalos šviesa daro įtaką tik visiškai ištikimiems ir atsidavusiems Sutvėrėjui, tikintiems jo gerais veiksmais. Svarbiausia šitame kelyje – tikėjimas Kūrėju, o jis matuojamas laiku ir jėgomis, kuriuos žmogus atiduoda. Taigi uždavinys – pasiekti maksimalų įsitikinimą Kūrėjo jėga, globa ir meile einančiam prie Jo. Šį tikėjimą žmogus gali gauti tik iš Kabalos.

Pagrindinė Kabalos jėga yra ta, kad joje studijuojami Kūrėjo veiksmai, ir todėl aukščiausioji šviesa joje intensyvi ir greit ištaiso žmogų.

Kabalos mokslas susideda iš 2 dalių: slaptosios – niekur neaprašytos, perduodamos žodžiu, ir atvirosios – išdėstytos daugelyje knygų. Paskutiniąją reikia studijuoti, tik nuo jos studijavimo priklauso, ar bus pasiektas tikslas.

Aukščiausioji šviesa teigiamai veikia tik tuo atveju, jei studijuojantis kelia sau tikslą – išnaikinti egoizmą, susilieti su Kūrėju.

Neįmanoma studijuojant Kabalą iš karto nusiteikti reikiamam tikslui, bet jo nuolat turi būti siekiama mokantis. Būtent studijuojant dvasinius pasaulius ir Sutvėrėjo veiksmus lengviau laikytis minties, noro susilieti su tuo, ką studijuoji.

Juk mūsų nutolimas nuo dvasinio pasaulio yra visų skausmų, negandų, kančių ir betikslio egzistavimo priežastis! O pasaulio valdymo nesupratimas ir Kūrėjo nejautimas atitolina nuo religijos: jei pasaulio valdymas būtų atviras, t.y. atlygis ar bausmė sektų nedelsiant po poelgio, visi būtų teisuoliai.

Taigi vienintelis dalykas, ko mums trūksta, – aiškaus valdymo jautimas. To suvokimas pereina 4 stadijas:

• dviguba Kūrėjo veiksmų paslėptis;
• paprasta paslėptis;
• priežasties ir pasekmės, atlygio ar bausmės suvokimas;
• absoliutus suvokimas (kai aišku, jog viskas, kas gera ir kas bloga, yra tik sutvėrimų gerovei).

Įprastinė, pradinė žmogaus būsena – dviguba Kūrėjo paslėptis, kai žmogus nemato pasaulyje jokių Sutvėrėjo buvimo pasekmių ir tiki gamta. Tačiau kada dėl nepakankamo artumo Kūrėjui žmogų persekioja nelaimės, ir jis tiki, jog tai yra jo poelgių pasekmė ir Kūrėjo valdymo rezultatas, – tokia būsena vadinama paprasta paslėptimi (šiuo atveju jis tiki atlygiu ir bausme).

Šios dvi būsenos ir nulemia žmogaus darbą artėjant prie Kūrėjo, nes dėl Kūrėjo paslėpties egzistuoja valios laisvė.

Kai žmogus dėl to, kad tiki, eina prie Kūrėjo, siekdamas Jį matyti kiekviename veiksme, Kūrėjas palaipsniui jam atsiskleidžia, ir žmogus aiškiai pamato pasaulio valdymo priežastis bei pasekmes – ir tada jau naikina egoizmą, akivaizdžiai matydamas, kad tai būtina ir labai naudinga. Ir, aišku, jis nebegali grįžti atgal, nes mato, jaučia ir numano bausmę.

Toliau apsivalydamas jis pasiekia absoliučios abipusės meilės su Kūrėju lygį ir, kaip pasekmę, visiškai suvokia Sutvėrėją. Tai ir yra kiekvieno galutinis tikslas ir šiam tikslui yra sukurti visi pasauliai, juos valdančios jėgos ir tie, kas juos apgyvendina.

Nurodyta kaip šūkis: „Suvok savo pasaulį, praregėk dar gyvendamas“. Tai atlygis už ilgą ir sunkų kelią patamsiais, Kūrėjo paslėptyje, kai laisvos valios pastangomis, priešingai prigimčiai ir visuomenei, ieškodamas Kūrėjo žmogus įveikia barjerą tarp mūsų pasaulio ir dvasinio. Ir kuo didesni sunkumai, ir kuo labiau nutolusi kelio pradžia, tuo stipresnis abipusės meilės suvokiamas jausmas.

Studijuojant Kabalą, nuolat turi būti siekiama šio tikslo – tik tada įmanoma sėkmė, kitaip Kabalos studijavimas atsisuka prieš žmogų ir tik padidina jo egoizmą.

Todėl mums, nutolusiems, taip svarbu studijuoti Kabalą, kuri aprašo Kūrėjo veiksmus, mintis bei tikslus ir tokiu būdu padeda artimiau Jį pažinti, o pažinus pamilti Jį, siekti Jo. Kiekvienas privalo pasiekti visa apimančios meilės lygį iki visiško suvokimo ir kiekvienas pradeda nuo labiausiai nutolusio taško.

Pati Kabala, nuo jos sukūrimo Acilut pasaulio lygyje iki įteikimo mums buvo daugybę kartų nuosekliai perdaryta. Bet jos esmė nesikeičia – ir kuo žemesnis sutvėrimų lygis, tuo didesnę reikšmę ji jiems turi, padėdama išeiti į laisvę iš sukaustyto vidinių troškimų kūno.

Mūsų pasaulyje Kabala įvilkta į apvalkalus: gamta, gyvos būtybės, laikas, kurie valdomi iš Acilut pasaulio. Šie apvalkalai – mūsų kančių šaltiniai, nes būtent jie slepia valdymo sistemą.

Apvalkalai ir slepiama Brija, Jecira, Asija pasaulių dalis vadinami Kabala, o mūsų pasaulio apvalkalas vadinamas atviru mokslu. Iki tol, kol žmogus neišėjo į Jecira pasaulio apvalkalą, jis, nesvarbu ką bestudijuotų, užsiima paslėptąja Kabalos dalimi. Bet kai žmogus įeina į Jecirą pasaulį, jam atsiskleidžia Kabala ir beprasmiški vardai pakeičiami šviesa.

Taigi Kabala pradedama studijuoti nuo paslapties, kol ji virsta tikrove: dviguba ir paprasta Kūrėjo paslėptis Asija pasaulyje, atskleidimas Jecira pasaulyje, meilės Kūrėjui pasiekimas Brija pasaulyje, visiškas susiliejimas absoliučioje meilėje Acilut pasaulyje. Nuosekliam, neskausmingam, patikimam Kūrėjo suvokimui yra parašyta didžiojo Ari knyga „Gyvybės medis“.