04.01.2011
Вчера имав разговор со децата и прашав што ги интересира, за што би сакале да зборуваат. И многу се изненадив кога сите заедно рекоа дека би сакале да зборуваат за парите. Да, интересно! Би сакал да знам каков треба да е пристапот во воспитувањето на децата во однос на парите.

Парите се масах, кесеф - од зборот кесуфа – надоместок. Зошто? Тоа е Светлината Хасадим која ја надоместува желбата за примање и тогаш така може да се прими целата Светлина Хохма, која ја посакуваш. Затоа во материјалното парите ни носат корист за сè што може да се купи со парите. Парите се еквивалент на сè во нашиот свет, сè се мери со парите, додека во духовното сè се мери со масах, со екранот.

Колку ти е надоместена Светлината Хасадим толку си голем, силен, моќен, зошто внатре во тоа ти можеш да ја примиш Светлината Хохма. Затоа постои употреба на поимот наречен кесеф (пари) за примање и употреба за давање.

Што треба да правам во однос на џепарлакот? Да речеме што треба да правам со џепарлакот на детето?
Ако детето прашува како да го искористи џепарлакот? Тогаш тоа не е џепарлак. Џепарлакот е неопходната потреба – да речеме има потреба да купи во училиштето кифла и сок. Како може да е поинаку? Зар мајката ќе му ја даде кредитната картичка и тоа ќе му биде џепарлак?