Из урока по статье Бааль Сулама "Дарование Торы"

27 апреля 2010 г.

Истинные изменения или макияж

Вопрос: Как я могу исполнить чье-то желание, если все люди по своей природе любят разное?

Ответ: Речь идет о таком внутреннем отношении к другому человеку, как прежде ты заботился о самом себе. Потребуй, чтобы высший свет сделал для тебя товарища таким же важным, каким раньше ты был сам для себя.

Ничего не надо делать искусственно – всю работу мы оставляем высшему свету, Он делает исправления. А мы можем только портить! В нас нет сил, позволяющих что-то сделать, а если мы попытаемся - это будет только внешнее, искусственное изменение, а не исправление.

Рабаш приводит в пример притчу, о котах, из которых хотели сделать официантов – чинных и важных, чтобы доказать, что возможно изменить природу. Но когда те увидели бегущих мышей, то побросали все свои подносы и помчались их ловить. Так и мы делаем такие же внешне красивые изменения, пока не взрываемся и не набрасываемся друг на друга с кулаками. Это совсем не те "изменения", о которых говорит наука каббала.

Бездействие – это уже зло

Вопрос: Что значит, делать плохо товарищу?

Ответ: Если это мой товарищ по каббалистической группе, а я не забочусь о том, чтобы с ним соединиться – это уже зло. Ведь этим я сверлю дырку в борту нашей общей "лодки" – нашего общего духовного сосуда, и своим бездействием я уже причиняю ему зло.

Если я не работаю, чтобы увеличить наше общее духовное "кли", и даже хоть немного ленюсь – я этим делаю плохо остальным.

Нам кажется, что если мы никого не бьем, не убиваем, не воруем – то все в порядке, чего еще с нас требовать? Мы не понимаем, что можем причинять зло, даже оставаясь совершенно "образцовыми гражданами"! Но всего этого недостаточно в духовном. В духовном, если я каждое мгновение не забочусь о создании общего духовного сосуда – это не называется хорошим отношением к остальным. В тот же миг, когда я выпадаю из этой заботы об общем "кли" – я становлюсь вредителем.

Нет никакого промежуточного состояния – только добро или зло!

Встреча с Творцом на мосту любви

Вопрос: Как я могу отдавать другим людям, если я должен ощутить их желания как свои собственные? Получается, что я буду отдавать самому себе?

Ответ: Нет, я все-таки буду ощущать их именно "как" свои, но разница между мной и ими - останется. Останется ненависть, а над ненавистью я построю мост любви! Теперь внутри есть желание, а поверх него экран и отраженный свет, и когда я наполню эти желания, это будет с намерением ради отдачи.

Это превращается в духовный парцуф моей души. Все желания, находившиеся вне меня, теперь входят в "тело" моей души, ведь я их наполняю ради отдачи. И только их я могу наполнить - сам же я участвую в этом лишь как наполняющий, как голова, "рош парцуфа"! А все мое тело – это чужие желания.

Если нарисовать духовный парцуф, то его голова – это я оригинальный, а тело – это желания всех остальных людей. А иначе кого я буду наполнять ради отдачи – самого себя?!

Я притягиваю свет, чтобы через себя отдавать всем им, то есть я – голова, которая решает так сделать. И когда я наполняю их, я становлюсь словно Творец. И поэтому я ощущаю, как внутри этого тела души проявляется Творец! Этот Творец – я! И это значит, что мы сливаемся с Творцом.

Ведь все эти желания принадлежат другим людям, и я их наполняю – значит, я становлюсь подобным Творцу! Посмотрите, как все просто...

Перевод: Л. Дондыш.