Из урока по статье из книги "Шамати"

 

19 апреля 2010г.

 

Все мироздание – во мне

Вопрос: Как я смогу уподобиться Творцу, если у Него нет формы?

Ответ: У Творца нет формы в привычном понимании этого мира. Нет формы у света, нет формы у высшей ступени самой по себе.

Рабаш пишет, что все миры, не раскрываясь в наших желаниях (келим) являют собой свет Бесконечности. Нет миров, существующих вне человека. Миры – это внешняя система внутри человека, относительно его внутренней системы.

Поэтому мы придаем формы всему, в том числе и Творцу. Творец (Бо-Рэ) называется "Приди" (Бо) и "Увидь" (Рэ). Изменяя и улучшая свои свойства, я строю из своего неисправленного желания наслаждаться внешнюю форму. По мере того, как я исправляю свое отношение к этой внешней форме, то есть исправляю свое эгоистическое желание, она включается в меня.

Каждая ступень сначала кажется мне внешней. А затем, за счет моей работы с окружением, я должен поднять ее ценность в своих глазах, увидеть ее высшей и желательной. Так из ненависти к ней я достигаю любви, желаю ее,  из потребительского отношения к ней перехожу к стремлению ей отдавать, - и приобретаю эту высшую ступень.

Я словно поглощаю ее в себя, что называется, "превращаю ненавистника в любящего". И так все больше и больше, пока не включу в себя все мироздание и буду воспринимать его как свое собственное.

Единственное средство продвижения

 Самое главное в духовной работе – постоянная забота об окружении. Чем больше и шире оно будет в моих глазах, тем сильнее я буду стремиться присоединить его к себе, поглотить в себя.

Так каждый раз эти внешние круги будут входить в меня все больше и больше, подобно набегающим волнам, - пока я не покрою всю Малхут Бесконечности, то есть буду воспринимать всех ближних (чужих) как самого себя. Все это огромное желание (кли) станет моим, и в этом едином желании раскроется свет, Творец.

Все зависит от интенсивности взаимной работы человека с окружением, их влияния друг на друга и взаимной требовательности. Этим мы определяем скорость нашего продвижения. Сам человек не может продвигаться. Окружение – это единственное средство. Каждый раз человек подтягивается к нему – и с его помощью поднимается.

Необходимо еще осознать всю важность окружения. Ведь все строение желания (кли) исходит из разделения на внутреннюю часть и внешнюю,  и все наши выяснения ведутся тоже между внутренним и внешним, между человеком и окружением.

Пока еще мы не раскрываем это и не можем понять, где именно здесь происходит исправление желаний. Но когда с помощью окружения мы привлекаем достаточно окружающего света и поднимаемся в духовное, там безусловно ощущаем, что начинается духовная работа между мной и окружением. Только там есть выяснения и исправления.

Перевод: Ирина Романова