Из урока по книге Зоар

25 апреля 2010г.

Молитва - вместо жертвоприношения

"Изгнание" – это состояние, когда у человека нет анти-эгоистического экрана, контакта со светом, и поэтому он не способен исправить себя и выполнить действие жертвоприношения.

Жертва – это исправление желания. Каждый раз человек должен взять часть своего желания с неживого, растительного и животного уровня и поднять его до уровня человека. Но в изгнании у него нет возможности исправить никакие желания, он совершенно лишен духовных сил, пока к нему не придет окружающий свет и не выведет его оттуда.

Когда он выйдет из изгнания и получит силы выстоять перед своим желанием, подняться над ним и работать ради отдачи – это будет означать, что он находится уже или в пустыне (пока его желания такие маленькие, как в пустыне), или на земле Израиля (более высокие желания, работа на более высокой ступени).

Место, в котором человек оказывается, выйдя из изгнания, зависит только от величины желания, выше которого он может подняться, чтобы работать ради отдачи. То же самое желание, которое прежде было пустыней, через 40 лет исправления его на отдачу ради отдачи, превращается в желание, которое называется земля Израиля – то есть с ним начинают работать, получая ради отдачи.

А пока мы еще не имеем сил для исправления и находимся "вне земли Израиля" (земля, "арец" – от слова "рацон", желание), вне силы работать со своим желанием ради отдачи, то мы только воображаем себе, что такое правильная духовная работа. Это значит, что вместо жертвоприношения – у нас есть молитва.

Вместо действительной работы со своим желанием – мы можем только просить, чтобы нам дали силы работать с настоящими исправлениями.

А к утру приготовь сосуды с жертвоприношениями

Мы работаем над своими желаниями ночью, во тьме изгнания, не имея сил. И в темноте мы должны подготовить себя встретить утро, то есть найти, какие желания сможем принести в жертву.

Понятно, что речь идет не о физическом восходе и заходе солнца, и о кусках мяса от жертвенных животных – а только об использовании света исправления, в котором человек сможет увидеть себя священным сосудом. То есть он достигнет Храма, придет к жертвеннику – будет готов работать со своим желанием и каждый раз поднимать его ради отдачи. Подъем частей, "кусков" своего желания во имя отдачи, со всеми включающимися туда составляющими: "водой" и "кровью" – это работа жертвоприношения.

Замкнутая система жизни

Я могу захотеть исправления на отдачу, только если получу в этом поддержку от окружения. Ведь это желание проявляется и действует только в связи с другими, и от них я должен получить помощь, которая называется "взаимным поручительством". В той мере насколько я поддерживаю их – они поддерживают меня. Это система! Насколько я ее активизирую – столько от нее и получу.

Тем, что я хочу включиться в группу и соединиться с ними, я пробуждаю их встречное отношение ко мне, и они передают мне правильные формы нашей связи, хотя мы с ними сами об этом не знаем. Они показывают мне, какой связью я с ними соединен - ведь мы находимся в сети.

И когда они по моей просьбе передают мне свое поручительство – это не просто их желание, а конкретная форма нашей связи. Теперь я обращаюсь к ним уже с этим готовым сосудом (кли), с готовой системой связей, состоящей из 613 (ТАРЬЯГ) элементов. Сам того не зная, я запускаю всю эту систему.

Получается, что связываясь друг с другом, мы оживляем всю систему, существующую между нами. Поручительство – это очень глубокое понятие. Оно означает, жизнь и приведение в действие всей системы связей между нами, которая уже существует внутри. Нам надо ее только извлечь из глубины и начать использовать.

А иначе я могу кричать, что хочу быть связанным с остальными – но откуда мне знать, как это сделать? Разве я понимаю, как мне связаться с каждым и со всеми вместе? Но за счет того, что я их пробуждаю, и они начинают на меня действовать, они передают мне формы нашей связи.

Они могут об этом и не знать, это не важно. Все равно мы оживляем эту систему связей.

Через рабство к свободе

Зоар. Глава "Бе-ар". П. 63. "Навечно порабощайте их" (Ваикра). Заповедано поработить ханаанского раба. Они исходят со стороны Хама, который открыл наготу, как сказано: "Проклят Ханаан! Рабом рабов будет он братьям своим"...

Быть рабом – это тоже исправление. Желание, которое я могу заставить подчиниться власти исправленных желаний – называются рабом, находящимся рядом со своим хозяином. Это форма его исправления, правильная форма существования.

Я пока не способен быть свободным в этом желании и работать с ним ради отдачи самостоятельно. Я могу только присоединить его и отнести к другому желанию. Такое желание может называться "ребенок", "женщина", "подросток" – но еще не "мужчина", герой способный на "преодоление" (мужчина, "гевер" – от "итгабрут", преодоление). И одна из форм такого желания, которое способно работать только под властью другого желания, называется "раб".

Перевод: Л. Дондыш.