Из урока по книге Зоар

6 апреля 2010г.

Отец народа, стремящегося к духовному

Зоар. Глава Ваера. П. 360. "Стопы благочестивых своих охраняет Он". Имеется в виду один праведник (хасид) – Авраам, которого всегда сопровождал Творец, чтобы никто не мог причинить ему вред. "А нечестивые во тьме погибнут" – то есть те ангелы, которых убил Творец в ту самую ночь, когда преследовал их Авраам.   

Свойство Хесед (Авраам) – это основа всех остальных исправлений, поэтому мы считаем его отцом народа Исраэль, ведь это главное, высшее, единственное свойство, определяющее внутри нашего желания насладиться: где находится творение, а где – Творец. Хесед – это представитель Творца в творении.

Реанимация всемирной души

   Если я захочу вместе с товарищами раскрыть в себе внутренние свойства, о которых рассказывает Зоар, то они раскроются. Мне нужно только очень сильно захотеть, чтобы это раскрылось во всех нас, и я воздействую на эти части своей души, которые кажутся мне сейчас другими людьми, чтобы каждый из них пробудил себя.

Ты – это часть меня, но я не могу в тебе действовать напрямую, мы разделены перегородкой. Я не имею доступа к этой части своей души! Допустим, у меня в ноге есть омертвевшая область, которую надо оживить, а я не могу до нее достать. Что делать?!

И тогда я ищу, как мне повлиять на тебя, чтобы побудить тебя – ту самую мою часть, оживить саму себя. Но когда ты начинаешь оживлять себя – это сделал я, и поэтому принадлежит мне! Так я присоединяю к себе все творение.

И так действует каждый – он возвращает всех остальных к себе. Получается, что я никогда не работаю против кого-то другого! Отдавая другим и любя ближнего, я просто в другой, правильной, эгоистической форме отношусь к частям моей собственной души – ведь мне потом раскроется, что они мои.

Будто я ненавидел соседского сына, который не давал мне покоя своей игрой на пианино, а теперь вдруг выясняется, что на самом деле - это мой собственный ребенок. И теперь я горько раскаиваюсь в своей ненависти, то есть я беру ошибки и преступления прошлого и перевожу их в заслуги.

Так и мы сейчас, на этапе подготовки к духовному раскрытию, раскрываем свои грехи – свою ненависть ко всем, а потом исправляем, узнавая, что все это – наше собственное.   

Перевод: Л. Дондыш.