Программа
«Доброе утро»
Адам Ришон
23
октября 2006
года
Орен
Леви: Здравствуйте,
уважаемые
телезрители.
У нас в
студии
находится
профессор,
Рав Михаэль
Лайтман.
Рав: Здравствуйте.
Орен
Леви: Сегодня
мы поговорим
о связи между
людьми. Рав, я
много слышал
от Вас о том,
что в основе
всех мировых
проблем, а
также
проблем
отдельного
человека, начиная
от депрессии
и заканчивая
атомной
войной, лежат
взаимоотношения
между людьми.
Рав: Да,
поскольку
своим
отношением
друг к другу
мы влияем на
всю
действительность.
Орен
Леви:
Откуда
исходят все
эти вещи?
Ведь слово
связь
воспринимается
с трудом и
звучит как-то
нереально,
как архаизм.
Возможно, оно
подходило для
того периода
– тысячи лет
назад, когда
мы все вместе
жили по
соседству в
одной
маленькой
деревне. Но
сегодня это
совершенно
оторвано от
действительности.
Рав:
Верно.
Орен
Леви:
Тогда почему?
Рав:
Такова
наша
структура.
Попробуем
объяснить
это так.
Когда я был
маленьким,
нас учили в
школе тому,
что наша
Вселенная
вечна. Она всегда
была и есть.
Орен
Леви:
И всегда
будет.
Рав:
Да.
Орен
Леви:
Они были
оптимистами…
Рав:
Не
знаю, но это
было так. И
вдруг начали
открывать,
что это
неверно, что 14-15
миллиардов
лет назад
произошел
взрыв: из
какого-то
маленького
зернышка – из
одной
маленькой
точки возникла
вся эта материя -
миллиарды
тонн камней.
Все началось
с какой-то
одной
маленькой
точки. И теперь
все говорят,
что есть
некое начало.
А что же было
до этого?
Неизвестно.
Известно лишь
то, что 14
миллиардов
лет назад
существовало
такое
состояние, в
котором
ничего не было.
А что же было
до этого?
Так
вот,
особенность
науки
Каббала в
том, что она
изучает те
силы, которые
создали нашу Вселенную
и нас. Как
следствие
того, что произошло
14 миллиардов
лет назад,
развилась Вселенная,
Солнечная
система,
Земной шар.
Постепенно развивались
и мы на Земле,
пока не
достигли наших
дней. Откуда
это началось?
Орен
Леви:
Откуда же?
Рав:
Все
началось с
некоей
системы,
которая называется
Адам Ришон.
Это вовсе не
тот первый человек
– Адам, о
котором так
упрощенно
повествуется
в Торе. Это рассказывается
в такой
аллегорической
форме, но
необходимо
понимать, о
чем идет речь.
Ведь Тора не
рассказывает
нам об этом
мире – вся она
говорит о
мире
духовном. И
об этом она
рассказывает
нам в
каббалистических
книгах,
которые
являются
открытым
толкованием
Торы. Торой у
нас
называется
скрытая Тора,
а Каббалой,
как раз, -
раскрытая
Тора.
Орен
Леви:
Непонятно –
ведь все
наоборот!
Рав:
Наоборот.
Потому что
Каббала
раскрывает нам
Высший мир и
то, как он
воздействует
на нас, а в
обычной Торе,
полученной
нами от Моше,
это скрыто.
Мы видим
какого-то
человека –
Адама,
который
находится в
Райском саду
вместе с
Хавой и
Змеем. Нам
рассказывают
о некоем
Древе
Познания,
плоды
которого запрещено
вкушать. При
этом мы
абсолютно не
знаем, о чем
здесь
говорится:
это словно какая-то
сказка для
детей.
Что
касается
Каббалы, то в
ней (и
особенно в «Книге
Зоар», трудах
АРИ или Бааль
Сулама) имеется
логическое
объяснение
сил природы – того,
как они
действуют и
как
управляют
нашим миром.
А вся эта
система,
«запускающая»
наш мир, называется
Адам Ришон.
Как
следствие
существования
всей этой системы,
человеку,
живущему на
Земле, такому
же, как мы все,
должна быть
предоставлена
возможность
духовно
возвыситься
и вернуться
на уровень
той
высочайшей
вершины, к
тому Источнику,
из которого появилась
вся наша
материя, до
того, как
произошел
этот взрыв и
возникла вся
наша Вселенная.
Это
звучит как …
Орен
Леви:
Научная
фантастика…
Рав:
Научная
фантастика.
Верно. Так
вот, эта система,
в которой
взорвалось
это
маленькое зернышко,
положив
начало всей
нашей
Вселенной,
называется
системой Адам
Ришон. В чем
ее
особенность?
Это совокупность
душ людей,
находящихся
в замкнутой системе...
Орен
Леви:
Это
немного
сложно…
Рав: Давайте
попробуем
подойти к
этому с другой
стороны. Мы
должны
прийти к
объединению
между собой,
поскольку из
всего, что мы
наблюдаем в
нашей
природе,
только мы не
пребываем с
ней в
гармонии.
Орен
Леви:
Верно.
Рав: Окружающая
нас природа
стремится к
тому, чтобы
все было в
равновесии. И
лишь человек
не находится
в равновесии.
Как же мы его
добиваемся?
Наука
Каббала
говорит, что
вместо людей,
которых ты
видишь
вокруг себя,
вместо их
тел, тебе
нужно
постараться
увидеть в них
души. Что
называется
душой? Просто
некая маленькая
точка, как бы
такая
горошина,
находящаяся
в каждом
человеке.
Эти «горошины»,
которые
находятся в
каждом из нас,
- души -
пребывают в
связи между
собой. При этом
все мы, 7
миллиардов
людей,
связаны друг с
другом, желая
того или нет:
я связан со
всеми 7
миллиардами
людей, ты - со
всеми 7
миллиардами,
еще кто-то, и
так – все. И это
очень тесная
связь –
подобная той,
что
соединяет
клетки в
единый
организм. Существуют
такие души,
которые
объединены в
некие
подсистемы,
наподобие
отдельных
органов тела.
Орен
Леви:
Совокупность
этих
«горошин»?
Некая часть
из этих 7
миллиардов?
Рав: Верно.
Совокупность
«горошин».
Кроме того,
есть группы,
состоящие из
таких
подсистем, и
они
находятся
между собой
во всевозможных
связях и
отношениях.
Орен
Леви: Как
органы в
теле, как
совокупность
клеток,
образующих
определенный
орган.
Рав: Действительно,
во всей этой
системе
существует
связи,
подобные тем,
что имеются в
нашем организме.
Но это -
система сил, -
система,
которая связывает
между собой
души. И она
работает по
одному
простому
закону, как и
система нашего
организма:
каждая
клетка
отменяет
себя и
действует на
благо всего
организма.
Так
происходит и
в этой
системе душ:
каждая душа
аннулирует
себя и
действует во
благо всех
остальных
душ.
Орен
Леви:
Минутку, я не
понимаю
чего-то очень
важного. Вы
сказали, что
вместо
окружающих
меня людей я
должен
попытался
увидеть те
«горошины»,
что заложены
внутри
каждого них.
Рав: И эти «горошины»
связаны
между собой.
То есть все
мы между собой
связаны. И от
нас это не
зависит - мы так
соединены
друг с
другом.
Орен
Леви: Иными
словами, это
некая
статичная
структура…
Рав: Постоянная
статичная
конструкция.
Причем до
такой
степени, что
тело
человека
может умереть,
а эта его
«горошина»
продолжает
существовать.
Орен
Леви: Где
она
существует?
Рав: Она
существует
внутри этой
системы
«горошин»,
которые
связаны между
собой.
Орен
Леви: В
каком-то
определенном
месте -
физически?
Рав: Нет, не
физически, а
благодаря
той силе, которая
пребывает
между нами.
Можно так
развить свое
«зрение», что
ты будешь
способен «увидеть»
эту систему
душ.
Орен
Леви: То
есть это
некий уровень
сил,
пребывающих
над материей?
Рав: Над
материей и
управляет
нашей
материей. И эта
система как
бы находится
там - над нами или
между нами –
неважно.
Орен
Леви: Имеется
в виду в
переносном
смысле – не то,
что она
находится
где-то на
небесах…
Рав: Нет-нет.
Орен
Леви: Над
материей?
Рав: Над
материей.
Если мы
приводим
себя в соответствие
с этой
системой, то
чувствуем
себя хорошо.
Это касается
семьи,
здоровья,
общества –
все это
благополучно,
и наша жизнь
становится
комфортной и
хорошей
настолько, насколько
мы
уподобляемся
этой системе
душ. Но в той мере,
в которой в
отношениях
между собой,
в том, что
раскрывается
между нами,
мы противоположны,
далеки от тех
отношений,
которые существуют
между душами…
Орен
Леви: Что
значит
противоположны,
в чем это
выражается?
Рав: В том,
что мы
ненавидим
друг друга,
хотим один
другого
использовать.
И тогда мы
ощущаем свою
удаленность
относительно
этой системы,
что
выражается в
болезнях,
общественных
проблемах,
разводах,
наркотиках,
самоубийствах,
терроре,
войнах. Все
эти испытываемые
нами
страдания
нужны для
того, чтобы в
итоге мы
поняли, что
нам
необходимо
представить
себе эту
систему и
уподобиться ей.
И именно
этому нас
учит наука
Каббала.
Теперь:
ты можешь
сказать: «А
откуда мы
знаем, что
она вообще
существует?!»
Так вот,
наука
Каббала как
бы ждет, пока
ты достаточно
настрадаешься
в этом мире. А
потом, когда
ты начнешь
понимать, что
больше не
способен
продолжать
подобное
существование
в этом мире,
когда
увидишь, что
и ты, и мир
куда-то скатываетесь
и что кругом
царит хаос, - в
это время
раскроется
наука
Каббала. И речь
идет именно о
нашем
времени - о
том периоде,
в котором мы
сейчас живем.
Наука
Каббала
объясняет
нам, как мы на
самом деле
созданы – в
подобии
системе душ.
В каждом из
нас имеется
эта
«горошина»,
его душа, и он
обязан,
находясь в
своем теле,
вести себя
так по
отношению к
другим телам,
как его душа
ведет себя по
отношению к
остальным
душам.
Орен
Леви: То
есть моя душа
ведет себя
хорошо по
отношению к
Вашей душе
или душе
кого-то
другого?
Рав: Разумеется.
Ты этого не
чувствуешь,
но мы
пребываем в
такой связи
от природы,
желая того
или нет.
Орен
Леви: Иными
словами
между нами
существует
правильная
связь,
подобная
связи между
клетками
живого
организма, но
мы сейчас
этого не ощущаем?
Рав: Конечно
не ощущаем!
Ведь если бы
мы ее
ощущали, то
соответственно
стали бы
помогать
друг другу,
любить и
относиться
друг к другу
с добром.
Орен
Леви: Так
где же
существует
эта связь?!
Рав: В тех
силах
природы,
которые
пребывают
между нами,
но - не
согласно
нашему
желанию.
Орен
Леви: Это
совершенно
непонятно!
Где она
существует?
Между нами
имеется
исправленная
связь – где
она?
Рав: Между
нами
существует
исправленная
связь: это
связь между
нами в
системе душ.
Орен
Леви: Между
«горошинами»,
находящимися
внутри меня и
внутри Вас?
Рав: Да,
верно.
Орен
Леви: Так
где же
осуществляется
эта связь? На
уровне этих
«горошин»? В
том
измерении,
где находятся
эти
«горошины»?
Рав: Да, в
том
измерении,
где
пребывают
эти силы. И мы
не находимся
в подобии
этим силам. А
природа
всегда
стремится к
равновесию:
если в
каком-то
месте
холодно, а в
другом жарко
– одно
уравновешивает
другое.
Орен
Леви: Гомеостазис…
Так где же
находится
это измерение?
Рав: Ты его
не ощущаешь,
но это то, что
находится над
нами в виде
сил природы,
воздействующих
на нас.
Орен
Леви: Значит,
наши души –
это силы
природы,
которые на
нас
воздействуют?
Рав: Да.
Орен
Леви: Непонятно.
Что вообще
означает:
«силы природы
воздействуют
на нас»? На
меня
действует сила
земного
притяжения:
если я упаду
с крыши, то
разобьюсь.
Какие такие
силы природы?
Рав: Есть
такие вещи,
которые ты не
ощущаешь: радиоактивное
излучение,
радиоволны.
Ты их не чувствуешь.
Но
существуют
такие вещи,
которые
ощущаются
тобой как
результат
чего-то. Например,
падает
стакан. Ты
воспринимаешь
его падение,
но не знаешь,
из-за чего он
падает.
Однако,
увидев, что
он падает, ты
понимаешь,
что очевидно
существует сила
земного
притяжения.
Но ты не
видишь эту
силу, а
устанавливаешь
ее
существование
по ее
действию.
Если бы ты мог
распознавать
души (а у тебя
отсутствует орган
ощущения,
позволяющий
их видеть), то
благодаря
этому смог бы
различить и
те силы,
посредством которых
эти души
связаны
между собой.
Орен
Леви: Итак,
подведем
итог.
Скажите,
правильно ли
я Вас понял.
Внутри
каждого из
нас имеется
некая
«горошина»,
называемая
душой. Наши
души
соединены
между собой
правильной
связью,
подобно
клеткам
живого организма,
и пребывают в
любви, отдаче
и гармонии.
Рав: Но мы
этого не
ощущаем.
Орен
Леви: Но
мы этого не
ощущаем. К
тому же, эти
души являются
теми силами,
которые
действуют на
нас,
управляют
нами?
Рав: Управляют
нами.
Орен
Леви: Как
некая Высшая
система…
Рав: Да. И
они
управляют
нами
правильно. Но
мы уже, между
собой,
неверно
истолковываем
их приказы. В
своем
осознании мы
не
отождествляем
себя с
душами.
Я должен
достичь
такого
уровня
осознания,
при котором
пожелал бы ощутить
ту силу,
которая
свойственна
душе, находящейся
во мне. Это
сила отдачи,
сила любви,
сила связи с
ближним. И в
той мере, в
которой я
хочу это
ощутить и
стать таким
же, я вдруг
обнаруживаю,
что у меня
это есть: эта
сила, эта
душа.
И когда я
отождествляю
себя с этой
своей душой,
я нахожусь в
состоянии
вечности -
над земной
жизнью.
Потому что
эта система
существовала
еще до того,
как
образовалась
наша Вселенная,
Земной Шар и
до того, как
мы появились
на Земле. Так
вот, человек
начинает
отождествлять
себя с этой
вечной
системой сил
и достигает вечной
жизни, что
называется, -
духовной жизни.
И вся
разница
состоит в
том, что
вместо того,
чтобы
идентифицировать
себя с тем,
что в настоящий
момент
воспринимается
нами как наше
тело, мы
раскрываем
эту душу – эту
«горошину»,
находящуюся
в каждом из
нас, и обнаруживаем,
как наши души
связаны
между собой.
Орен
Леви: Есть
ли у этой
системы душ
какое-либо
название?
Рав:
Она
называется
Адам Ришон.
Орен
Леви:
Что
означает Адам
Ришон (ивр. -
первый
человек)?
Рав: Это наш
прототип. Все
тела, которые
мы видим в
нашем мире,
являются
следствием этой
системы душ.
Но эта
система душ
полностью
альтруистична
и подобно
живому
организму,
пребывает в
любви и
гармонии. А
мы все – эгоисты
и отдалены
друг от
друга. И
поскольку
наше будущее
– быть
включенными
в эту систему
Адам, мы
называемся
«бней адам» –
людьми (ивр.
буквально –
сыновьями
Адама).
Орен
Леви:
Значит, Адам –
это не тот
первый
человек, который
гулял в
Райском саду
и о котором мне
рассказывали,
когда я был
маленьким?
Рав: Райский
сад – это то
состояние, в
котором пребывает
вся эта
система, а
Змей – это та
сила, которая
извлекла нас
из этой
системы и опустила
до этого
мира.
Орен
Леви: До
этого мира
означает до
уровня
эгоистических
отношений
между людьми?
Рав: Да. Мы
совершенно
потеряли
связь с этой
системой душ.
Орен
Леви: Иными
словами, Вы
описываете
то, что
произошло в
Райском саду
как некую
метафору…
Рав: Я бы не
сказал, что
это метафора.
Я думаю, что метафора
– это как раз
то, что
используется
людьми в их
описании Райского
сада. Для
меня Райский
сад означает
такое
состояние
между душами,
когда они отдают
друг другу,
когда все они
пребывают в
гармонии, а
Высшая сила
наполняет их
вечной
жизнью,
высшим
существованием,
покоем, миром
и
совершенством.
Это для меня
называется
Райским
садом.
Орен
Леви: И
такое
состояние
существует?
Рав: Это
состояние
существует,
только мы его
не ощущаем,
подобно
человеку,
находящемуся
без сознания.
Орен
Леви: И в нем
пребывают
наши души?
Там находится
эта система,
называемая
Адам Ришон?
Рав: Разумеется!
И мы на самом
деле там
находимся,
только
отключены от
этой системы
из-за того,
что
существует
некое
скрытие, как
бы туман.
Орен
Леви:
Вы говорите
о том, что мы
существуем как
бы в 2-х
измерениях:
мы – такие как
есть, и мы – там.
Рав:
Верно, ведь
это
действительно
так. Минутку,
если в моем
организме
имеется нечто
такое, что я
не способен
распознать, -
так это есть
во мне или
нет? Да!
Только я это
не определяю
и не ощущаю.
То же самое - относительно
души.
Орен
Леви:
Значит,
внутри меня
есть душа,
которая в
данный
момент
находится в
Райском саду…
Рав: Она
находится в
Райском саду…
Орен
Леви: Где
он? Внутри?
Рав: Внутри.
И она связана
со всеми
остальными душами
тесной
связью,
подобно
клеткам, соединенным
в единый
организм и
пребывающим
в гармонии
друг с другом
–
действительно
в отличном,
добром,
прекрасном
состоянии. И
это
состояние
приносит
душам
ощущение вечности
и
совершенства,
которое не
связано с нашим
физическим
телом. Живет
наше тело или
умирает, - эта
система душ
жива и
существует.
Если ты в
процессе
своего
развития
перестаешь
отождествлять
себя с этим
земным животным
телом, а
отождествляешь
себя со своей
душой, и это
происходит
согласно
твоему желанию
стать таким,
как она, быть
с ней вместе,
обладать тем
же свойством,
- тогда ты включаешься
в эту систему
душ – Адам
Ришон. При этом
ты
обнаруживаешь
там другие
души: души
каббалистов,
души людей,
которые себя
исправили
или тех, кто
еще не
исправил
себя. И это
такая
система,
которая
существует
все время –
вечная
система.
Орен
Леви: Как
это сделать?
Рав: Это
можно
сделать с
помощью силы,
которая
способна
раскрыть в
нас этот
орган души,
шестой орган
чувств и
привести к
изменению
наших
желаний,
отношения к
ближнему – к
любви к
ближнему.
Ведь что
происходило
у горы Синай?
«Если вы
объединитесь
вместе…»
Орен
Леви: Как
один человек
с единым
сердцем…
Рав: Как
один человек
с единым
сердцем. Вы
получите
силу
взаимного
поручительства,
которая,
якобы,
существует в
этой системе
Адам Ришон. И
тогда
обретете
вечную жизнь,
что
называется
свет Торы, который
вас наполнит.
Таково
условие.
Орен
Леви: Тора –
это свет,
который нас
наполняет?
Рав: Да,
Тора, это
свет,
наполняющий
души.
Орен Леви: В &