Изучаем Зоар
Глава "Ки-тазриа"
14 февраля 2010 г.
Бродят
духи по
мирам…
Зоар, глава "Иша ки
тазриа",
п.117: …Мы изучали,
что есть
высшие духи –
от тех, кто
произошел от
левого духа
первого Адама.
Они не
прилепляются
внизу к этому
миру, а висят
в воздухе, и
слышат то,
что слышат
свыше. И от
них ведают
другие духи,
что внизу в
этом мире,
показывающиеся
людям во снах
и извещающие
их.
Разумеется,
речь не идет
о людях,
которые видят
это во сне. Зоар
не говорит о
нашей
реальности,
нашем мире ни
одного слова.
Постепенно, продолжая
читать все
больше и
больше, мы
начинаем
ощущать, что
находимся в
какой-то системе,
в которой
действуют
силы,
желания.
Когда
человек
видит, что
связан с ними
и действует
через них, он
ощущает себя будто
бы облаченным
в
определенный
образ, силу,
характер,
называемый
каким-то
животным,
птицей или
растением.
Конечно, это
не животные,
птицы или
растения,
которых мы
видим в нашем
мире. Но так человек
ощущает
части
духовной
реальности,
духовные
силы, приводящие
его в действие.
Поэтому Зоар
описывает
это в такой
форме. На
самом деле,
эта форма –
самая
близкая к
тому, что мы
начнем скоро познавать
в начале
нашего
ощущения
духовного
мира.
Конгресс
- готовность
номер один!
Надо
помнить, что
мы все
находимся в
одной общей
тарелке и
являемся
частями
одной души. Поэтому,
когда
собирается
вместе такое
большое
количество
людей,
стремящихся
к духовному,
как на
предстоящем
конгрессе, каждый
должен
понимать, что
это подарок с
небес.
Творец
дал мне
участвовать
в таком
особенном
событии, где
со мной
сближаются
части моей
собственной
души. И если я
буду к ним
так
относиться, понимая,
что попал в
собрание
самых
близких для
себя душ,
готовых со мной
соединиться –
и так будет
думать
каждый лично,
и все мы
вместе, то
это будет
совсем не трудно!
Все
решает
подготовка.
Все
оставшиеся 10
дней я должен
постоянно
готовиться и
настраивать
себя, что
именно так я
буду думать и
делать, и
чувствовать
там. И не важно
когда это
будет –
сегодня
здесь или завтра
там! Время и
место ничего
не
определяют!
Но это
упражнение:
намеренно
думать
сегодня о
том, как
будет завтра
- поможет мне
потом, когда во
время
конгресса
соединятся
вместе все
условия,
достичь необходимого
общего
усилия.
Это
очень важно и
определяет
все - потом
уже будет
легко. Это
словно
подготовка
перед боем.
Если все
готово и ты
готов на все
ради
духовного, то
ты увидишь,
как дальше
все
воплотится и
именно так,
как ты
планировал.
Если ты
приложил
хорошие,
большие усилия
от самого
сердца, то
все так и
случится. Не
будет
никаких
неприятных
сюрпризов.
Все будет
хорошо...
Представьте,
как банда
воров в
темноте собирается
отправиться
на опасное
дело, грабить
какой-нибудь
банк. Каждый
из них чувствует,
что зависит
от всех, и
заботится об
остальных.
Нам есть чему
у них
поучиться...
Разница
только в
цели. Если
цель
эгоистическая
и очевидная,
то достичь
единства
очень легко и
просто. А
если цель –
достичь
отдачи, и вся
лежит выше личных
эгоистических
интересов
каждого, то
это уже
нелегко...
Но
даже и на
примерах нашего
мира мы видим,
какую пользу
может
принести
единство.
Проблема
только в том,
что ничто не
может его
удержать,
кроме
высшего
света. Соединение
может
удерживать
только любовь.
Лучшее
средство для
исправления
души
Вопрос: Если
человек не
изучает
каббалу, а
только читает
книгу Зоар,
что он
получит?
Ответ: Зоар –
это
центральная
книга в науке
каббала. Для
нас книга Зоар
с
комментарием
"Сулам" –
самый
эффективный
и сильный
источник для
исправления
души.
В каждом
из нас есть
разбитая
душа, полностью
скрытая
внутри. Мы не
знаем, что она
собой
представляет.
Это огромное,
бесконечное
желание (кли),
существующее
в каждом
человеке. Мы
должны
извлечь ее,
раскрыть и
исправить, и
в ней ощутить
эту вечную
реальность,
называемую "Творец".
Ощущая и
раскрывая ее,
я отождествляю
себя с ней. В
итоге
выходит, что
я и Творец
становимся
как одно
целое.
Все это
осуществляется
только за
счет высшего
света - силы,
которая
воздействует
на меня и
развивает во
мне, в
дополнение к
ощущению
этого мира, также
ощущение
того, что я
нахожусь в
духовной системе.
Если
человек только
читает с нами
книгу Зоар,
- этого
недостаточно.
Ведь Бааль
Сулам предварил
книгу Зоар
четырьмя
предисловиями.
Не просто так
он написал их
в качестве
предисловий
к книге Зоар,
а не отдельно
от нее.
"Введение
в науку
каббала"
действительно
вводит
человека в
науку
каббала.
"Введение в
книгу Зоар"
дает
человеку
правильный
взгляд на
книгу Зоар,
с помощью
которого он
сможет – как
открыть ее.
"Введение в
комментарий
Сулам"
описывает
все строение
духовной системы
в трех
линиях. В
"Предисловии
к книге Зоар"
речь идет об
общей
системе
творения, об
исследованиях
и
основополагающих
вопросах, о
трех
состояниях
творения, о
ступенях, по
которым
поднимается
душа.
После
четырех этих
предисловий
вместе с книгой
Зоар
человеку
больше
ничего не
нужно. Ведь в
этих
предисловиях
есть все.
Разумеется,
есть еще
особое
предисловие -
"Предисловие
к Талмуду
Десяти Сфирот".
Но когда
человек
будет изучать
Зоар, он
увидит, что
написано в
Талмуде
Десяти Сфирот
и в
предисловии
к нему. Он
ощутит
изнутри те же
самые
объяснения,
которые Бааль
Сулам
приводит в
других
статьях. Все
эти выводы и
факты он прочувствует
из книги Зоар
– но с
четырьмя ее
предисловиями.
Поэтому
должен быть
особый курс,
предваряющий
изучение
книги Зоар.
Человек
может
изучать Зоар
с нами, но
вместе с тем
проходить
такой курс.
Этого ему
достаточно.
Перевод:
Ирина
Романова, Л. Дондыш.