Изучаем Зоар

1 февраля 2010 г., вечерний урок

Каббалисты всех поколений ждали этого времени, когда книга Зоар раскроется народу. Все они пишут, что в этой книге есть особая сила и потому она так знаменита. Если человек изучает ее, чтобы достичь Творца и раскрыть духовный мир, то ему откроется туда вход...

Зеркало с отраженным светом

61) ...Нуква называется "ночь", и является зеркалом, что означает свечение Хохма. И поскольку нет свечения Хохма ни в каком парцуфе, кроме нее, называется нуква зеркалом, или вид́ением. И потому имя ночи – вид́ение.

Нуква – это желание получить в нас, которое способно уподобиться Творцу, желанию отдачи, которое видит перед собой. Все наши желания поднимаются в Нукву, в Малхут мира Ацилут. Если эти желания направлены на отдачу и готовы соединиться с остальными душами, то они входят в Малхут мира Ацилут, соединяясь друг с другом.

Так они становятся подобны Зеир Анпину мира Ацилут, и возникает связь, слияние между Зеир Анпином и Малхут. Нуква делается подобной Зеир Анпину, то есть творение приводит себя в соответствие Творцу, правильно подготавливает себя и отпечатывает Его в себе, становясь Его "зеркалом", и потому называется "фотографией Творца".

Наше желание насладиться, получившее точно такую же форму, как у Творца, то есть обратившееся в отдающее, называется "фотографией Творца".

Волнующий язык парцуфим и сфирот

Когда я объясняю Зоар, то рисую формулы и чертежи, а кому-то может быть хочется более чувственного объяснения. Но когда я смотрю на эти чертежи, они полны для меня чувства: Бина, Малхут, Есод–Йосеф в середине, Яков–Тиферет, Авраам, Ицхах... Это ведь такие мощные силы, целый мир со множеством подробностей! Только вы пока его не понимаете.

Музыкант смотрит на какие-то закорючки, нарисованные на бумаге – и слышит, как играет музыка. Врач смотрит на рентгеновский снимок и приходит в ужас, увидев злокачественную картину. А мы пока никак не реагируем, мы просто не умеем понимать этот язык. Но постепенно мы приблизимся к ощущению духовного.

Бааль Сулам добавил к оригинальному тексту Зоара объяснение на языке каббалы, в терминах парцуфим и сфирот. И постепенно мы почувствуем, что это одно и то же. Мы начнем понимать этот язык, ведь мы станем в нем "специалистами", как музыканты, понимающие свой язык, или врачи. Через язык каббалы мы начнем получать явное ощущение, впечатляясь прочитанным.

"И прошел Йосеф через всю страну Египет" – вы знаете, сколько в этом предложении чувства?! Оно должно взволновать нас до слез! Потому что мы почувствуем, как желание отдавать тонет в желании получить, и как они работают вместе с такой силой... Каждое слово Зоара будет отзываться у тебя внутри и производить там большие перемещения.

Надо только ждать, когда в нас это случится...

Перевод: Лея Дондыш.