Беседа о духовном продвижении женщины

16 января 2008 года

Вопрос: В чем разница между женской частью в мужчине, и женской частью, которая воплотилась в виде женщины в этом мире?

И с таких «незначительных» вопросов вы начинаете? Что же будет дальше?

Мы изучаем, что каждая частность включает в себя всю действительность. И поэтому в мужчине есть женская часть, а в женщине – мужская часть. Мы также наблюдаем это и в менее развитых организмах, где мужская и женская части сближаются настолько, что объединяются воедино. Также и в наших хромосомах, во всех человеческих генах мы видим, что существует часть, общая для женщин и мужчин, существует часть, которая характерна либо для мужчин, либо для женщин, и есть часть, которая может встречаться и у тех и у других. Есть в организме такие части, которые можно передать от мужчины женщине или наоборот, можно даже произвести пересадку органа, а есть те, которые невозможно. То есть на всем протяжении организма женщины ее пол определяет характерные для нее функции, даже во внутренних органах, даже в том, что нам еще неизвестно. Только сейчас мы раскрываем, какая часть мозга более развита у мужчин, а какая у женщин, разницу в развитии внутренних качеств, в характере, в их свойствах.

Сущность мужчины и женщины очень сильно различается. И как нам известно из Каббалы, мы представляем собой два разных мира. Сущность мужчины исходит из отдачи, а сущность женщины исходит из получения. Но в каждом из них, конечно же, присутствует часть другого, и таким образом мы существуем.

Женщина в этом мире, разумеется, является отображением из духовного мира, так же как и мужчина. И в этом мире мы тоже видим, желаем того или нет, что находимся на совершенно разном положении. И вместо того, чтобы подавлять природу и от недостатка знаний о ней пытаться делать все, что захочется, нам стоит изучить природу и поступать так, чтобы стало хорошо исходя из нее. И тогда мы придем к балансу и дополним друг друга. Тут нет кого-то, кто должен управлять или властвовать над другим, нужно лишь друг друга дополнить.

И это также то, что мы видим как проклятие и благословение Адаму и Хаве со стороны Творца. Вначале рассказывается о первоначальном состоянии, когда они разделились на два тела, и затем говорится о том, как они дополняют друг друга: «муж и жена - Шхина между ними». То есть раскрытия Творца мы достигаем именно при помощи соединения между ними.

Вопрос: Значит, внутри мужчины находятся и мужчина и женщина. И то же самое внутри женщины?

Иначе бы мы были не в состоянии даже понимать друг друга. Я понимаю женщину через женщину во мне, и она понимает мужчину (если понимает) через мужчину, который в ней.

Вопрос: После перехода махсома, когда все объединяется в одну общую душу Адам Ришон, остается ли внутреннее деление на мужчину и женщину?

Разделение остается навсегда, но именно разделение увеличивает их восполнение друг друга, их единение. И это возможно именно когда существует сильное разделение. Подобно тому, как во время трапезы, когда я прихожу сильно голодный и не хочу, чтобы во время еды этот голод исчезал, потому что желаю продолжать эту трапезу непрерывно. Что плохого в том, что я буду постоянно наслаждаться? Ведь, как правило, мы встаем после трапезы, уже не хотим есть, и наслаждение ушло. И мы начинаем искать, как же нам еще насладиться. А здесь, когда мы развиваемся в духовном, существует возможность постоянно увеличивать расстояние между нами для того, чтобы дополнить друг друга. И поэтому остается противоположность и поверх нее возникает дополнение. И таким образом мы все время развиваемся и получаем друг от друга наслаждение в такой мере, что приходим к ощущению вечной жизни.

Поэтому в противоположность этому миру, духовное развитие приходит для того, чтобы дополнить две эти части творения, мужчину и женщину в такой степени, что они смогут ощутить, что именно во взаимосвязи между ними находится совершенная жизнь.

Вопрос: Если так, значит разделение не исчезает после махсома, а наоборот, проявляется еще сильнее?

Да, еще сильнее. Своим развитием природа увеличивает и усиливает противоположность, для того чтобы извлечь как можно большую силу качества, исключительности, совершенства.

Вопрос: И тогда и в мужчине, и в женщине больше проявляются их особенности, и они раскрывают друг друга?

Верно. И то, что сегодня мы обнаруживаем, что между ними практически нет разницы в одежде, в поведении, и есть равенство, которое мы вроде хотим установить, и тому подобное, - все это неисправность, которую мы сейчас раскрываем в человеческом обществе. И крупный всеобщий кризис в обществе во всем, чем мы занимаемся в этом мире, раскрывается для того, чтобы показать нам до какой степени мы пришли к утрате понимания, в чем находится радость, совершенство, исправление, то хорошее, что может быть.

Вопрос: Раскрывает ли женщина в себе такие понятия как Моше, Фараон? Достигает ли она таких состояний, которым может дать имена, исходя из четкого осознания и ощущения? Или же женщина постигает духовное и продвигается иначе?

Мужчине нужен хисарон, который приходит к нему от женщины, женщина нуждается в дополнительных силах, которые приходят к ней через мужчину. Они не могут продвигаться друг без друга. Поэтому в их дополнении друг друга находится духовное продвижение. И женщина также раскрывает в себе все те определения, которые называются именами Авраам, Ицхак, Яков и так далее. Это духовные определения, сфирот, и мы говорим о душе. Есть женская душа и мужская душа. У нас были пророчицы, проматери, и все они находились в духовном постижении.

Где же постигается духовное? Оно постигается в исправленном кли, в котором есть мужская и женская части, находящиеся в сбалансированном состоянии. Есть 10 сфирот, экран, ор хозер, происходит раскрытие Творца внутри творения, когда Творец раскрывается относительно этой души, которая зовется Сара, Ривка, Рахель, Лея, Двора, Хульда и другие. Это и есть раскрытие Творца в женской душе. И тогда в этой душе находятся все эти определения: Хесед, Гвура, Тиферет, Нецах, Ход, Есод и Малхут, это и есть Авраам, Ицхак, Яков, Моше, Йосеф, Арон, Давид.

Вопрос: Значит, нет разницы в определениях?

Нет, такой разницы нет. Но методика исправления для правой и левой линий - для мужчины и женщины различается.

Вопрос: Что имеется в виду, когда говорится, что женщина более эмоциональная, а мужчина более рационалистичный? Как это выражается в духовном продвижении, в духовных постижениях?

Я бы этого не сказал. Я бы сказал совершенно наоборот. Я не понимаю с чего вы это взяли. Женщина более связана с природой, более реалистична, более практична. Не просто так было сказано Аврааму слушать, что ему скажет Сара. И мы знаем это также из нашего семейного быта и из различных жизненных ситуаций, когда мы слушаем, что говорит женщина и видим, насколько это более практично, более стабильно, и более правильно.

А у мужчины как раз наоборот. Так как он является той частью, которая больше относится к притяжению света, к Творцу, то он сильнее отдален от нашей материи, от желания получать, и в большей мере остается ребенком, больше отключен и как бы витает где-то, в некотором отрыве от материи. Поэтому его фантазии, воображение, с одной стороны помогают продвигаться и более совпадать по свойствам с Творцом, с Высшим светом. Но с другой стороны он плохо стоит на земле. И это то, что мы видим по мужчинам и женщинам в этом мире.

Поэтому я бы не сказал, что женщина не реалистична. Она намного более реалистична, чем мужчина. Наоборот, мы видим это на примере всего этого мира. И то, что мужчины взяли на себя право руководить обществом, не означает, что они делают это во благо. Потому что они делают это в отрыве от женщин. И Поэтому наше общество так выглядит. Если бы они могли дополнить друг друга, то наш мир стал бы лучше. Но это невозможно иначе как при помощи Высшей силы, которая приходит через Каббалу. И тогда мир по большей части управлялся бы желанием женщины, которое мужчина стремился бы обеспечить.

Вопрос: А то, что мы видим в нашем мире мужчины больше идут в естественные специальности, а женщины в гуманитарные - это просто привычка?

Это совершенно неправильно. Мужчина в гуманитарных специальностях преуспевает намного больше женщины. Разве можно сравнить чемпионов мира по шахматам мужчину и женщину? Сколько уровней составляет разница между ними? А сравнить лучшего повара мужчину и повара – женщину? Лучшим поваром окажется мужчина. А художник? Где ты видел женщину – художника или женщину – композитора с большой буквы? Есть женщины – композиторы-песенники, например…. Но композитор с большой буквы?

То есть там, где необходима мощная, приподнимающаяся над землей сила выражения, сила исполнения в гуманитарных специальностях, там должен быть мужчина. У женщины нет этой силы воображения.

И, наоборот, там, где необходимо что-то крепко привязанное к земле, очень реальное, то там ты не обойдешься без женщины.

Вопрос: То есть в бухгалтерии мы увидим больше женщин?

Зависит от того, на каком уровне. Везде это зависит, о каком уровне идет речь. Если мы говорим, о чем-то более неординарном, то там всегда мужчина. Если тебе нужно нечто на земном уровне, в рамках осуществимого – то никто не сделает это лучше женщины. Это и есть то взаимодополнение, которое должно быть.

Вопрос: Какое отношение возникает у женщины, которая достигла свойства отдачи, к другим женщинам? В чем это выражается? Мы знаем, что человек, постигший духовное ощущает желания других и стремится наполнить их. Существует ли такое же состояние между женщинами в духовном?

Нет, не существует. У мужчин произошло разбиение. Мужчины – это часть, являющаяся отдающей силой, которая прошла разбиение и упала в женскую получающую часть. Поэтому мужчины могут притянуть свет и передать его женской части. Они совершают это путем достижения совпадения по свойствам с отдающей силой. Мужчины должны объединиться между собой в «возлюби ближнего как самого себя», достичь этим силы любви, и силой любви они могут притянуть изобилие от Высшего и передать его всему обществу: народу, детям, женщинам, старикам, и, конечно же, самим себе, все это пройдет через них. И иначе это невозможно.

Но они не могут совершить это без хисарона женщины. А женщины должны обеспечить мужчине эту необходимость и такой хисарон. Это подобно женщине, которая подталкивает мужчину, чтобы он вышел из дома и пошел зарабатывать и принес ей и детям свой заработок. Женщина называется домом. Она может заботиться только о своем собственном кли, желании, она не может объединиться с другими желаниями. Каждая сама по себе. Так устроено от природы, и нам нельзя это портить. Мы должны лишь правильно это реализовать.

Если женщины сорганизуются между собой для того, чтобы немного вместе учиться, и чтобы обмениваться советами о том, как внутренне осмысливать и из своего сердца воздействовать давлением на мужчин… Но это не означает, что женщина должна давить именно на своего мужчину. Она должна заботиться об объединении мужчин, так как именно в объединении между собой они достигают этой силы высшего изобилия и передают его всем остальным. Поэтому, независимо от того, есть ли у нее муж, занимающийся в группе каббалистов, работающий над достижением поручительства и притяжением Высшего света, или нет, она обязана заботиться об общем объединении мужчин. И тогда при помощи этого она сможет получить, в той мере, в которой участвует в этом своим желанием.

Вопрос: И как она должна относиться к другой женщине, которая вместе с ней движется к цели? Как к партнеру в пути?

Не более того. Они могу в соответствии с тем, что позволяет им природа, делиться друг с другом советами, говорить о том, о сем. Но здесь не должны и не могут существовать взаимосвязи, основанные на любви и на дружбе. Это не нужно для духовного. И я думаю, что это может лишь испортить путь. Мы должны как можно больше прислушиваться к природе в себе, видеть ее такой, как нам рассказывают каббалисты, и в соответствии с этим реализовывать ее.

Вопрос: Как должна женщина относиться к своему мужу? Она должна стремиться почувствовать его хисарон? Что ей разрешено, и во что ей лучше не вмешиваться?

В той мере, в которой мужчина согласен, жене разрешено вмешиваться в его духовные дела, но исключительно в мере его согласия. Потому что он может находиться в таких состояниях, когда не способен и не согласен на связь с ней. И, может быть, она тоже не совсем понимает его и не способна на связь с ним. Все это зависит от разницы в уровнях между ними. Но это уже они сами между собой решают. И, конечно же, у нее не должно быть никаких отношений с другими мужчинами, а только с мужской группой в целом, даже если не видит и не слышит их. Она знает, что есть мужская группа, и помогает, действует так, чтобы поддержать их, чтобы увеличить их хисарон, она делает это мысленно и в своих внутренних желаниях, во внутренней молитве. И таким образом она приобретает свою часть в группе.

Вопрос: Мы говорили сейчас о чем-то, что никогда не упоминалось ранее: о разнице в уровнях мужчины и женщины?

Предположим, мужчина, который на высоком уровне в Каббале женится на женщине, которая только начинает заниматься. И тогда между ними будет такая разница, которая не оставляет много места для объединения на словах или для понимания. Потому что здесь нужно сначала восполнить эту разницу между ними. Женщине это сделать намного проще, чем ученику относительно учителя. Потому что отменяя себя, женщина тем самым уже включается в своего мужа, в его духовное. Поэтому, когда говорится о разнице в уровнях, то это не означает, что она должна достичь его уровня. Она должна отменить себя относительно его уровня, и сделать это сравнительно просто. Но, все-таки, пока этого не произойдет, он не в состоянии работать с ней.

Вопрос: А если это наоборот?

Я не видел таких примеров, хотя видимо они были в истории. Например, мужья пророчиц. У проматерей это было все-таки не так: Авраам, Ицхак и Яков конечно же были выше уровнем, чем Сара, Ривка, Рахель и Лея. Но, конечно же, было и такое, когда женщина находилась на уровне выше мужчины, и она выполняла действия в духовном на более высоком уровне, чем он.

Я не владею такими ситуациями, чтобы входить в детали. В общем, в Каббале есть очень простой закон: «все, что не постигаем, не можем назвать по имени» Поэтому, если я это не постиг и не нахожусь в таком состоянии, то мне нечего сказать.

Вопрос: Мужчинам Вы объясняете духовное понятие «группа», силу отдачи, которая находится в ней, внутреннее, которое раскрывается человеку. Вы учите мужчин, как относиться к понятию «группа», как через группу проводить работу, что требовать взамен и так далее. Как женщина должна правильно относиться к группе? Как ей правильно поставить себя относительно этой системы?

К группе мужчин или женщин?

Продолжение вопроса: Мы сказали, что не бывает женской группы, у женщин организация. Как относится к мужской группе?

Женщина для своего мужа ведет хозяйство, следит за домом, готовит еду, воспитывает детей. Все эти обязанности относятся к внутренним рамкам существования семьи и возложены на женщину. Мужчина должен принести в это место обеспечение – заработок, все необходимое. А женщина как бы находится внутри дома, готовит его и заботится о порядке.

Точно так мы должны видеть роль женщины относительно мужской группы. Если она хочет приобрести от мужчин духовное, то обязана принять участие в том «заработке», который они приносят. Она должна участвовать в организационных структурах, в обработке материала, различных работах, производимых мужчинами. Поддерживая по мере своих сил все, что только может, она взамен получает духовное. Ее поддержка выражается в материальной форме, но извне, т.е. свыше, мужская группа приносит ей духовное согласно ее вкладу. Так она получает.

Мужская группа может быть небольшой, не очень продвинутой, без сильных личностей, а женщина в соответствии со своим вкладом получает намного больше того, что раскрывается в них. Ведь свет не имеет измерения – каждый получает пропорционально своему желанию. Поэтому согласно своему усилию она и получает.

Ведущий: Вклад должен выражаться в реальной работе?

Да. Без этого она ничего не получит. Она обязана организовать для мужской группы все, что необходимо. Например, в нашем центре женщины убирают, наводят порядок, занимаются переводами, обработкой материалов, готовят книги для учебы, помогают в действиях по распространению и т.д. Без этого женщина ничего не получает.

Ведущий: Это значит, что женщина, помогая и поддерживая, может получать при правильном отношении гораздо больше мужчины, который занимается каждое утро?

Нет никакой проблемы, ведь «по страданию – оплата». В духовном нет предпочтения одного перед другим, так как каждый получает согласно своему вкладу.

Вопрос: В последнее время Вы объясняете, что женщины должны объединить свои желания в одно общее стремление, чтобы подтолкнуть мужчин к выполнению их функции. Должны ли они пробуждать друг друга с целью сделать это как можно лучше?

Конечно. Почему бы нет? Прежде всего, они должны дать общее разъяснение, скажем, на женской странице нашего Интернет-сайта. Они могут написать книгу для женщин, составить брошюру для помощи, выпустить специальную газету для «каббалисток», чтобы они знали, в чем заключается их функция, и как правильно себя реализовать.

Ведь есть женщины, которые, может быть, еще не совсем все понимают. Они приходят к нам, желая достичь успеха, ведомые ощущением никчемности своей обычной жизни, но не знают, каким точно образом себя реализовать. Поэтому те женщины, которые уже находятся в общем русле, должны им это объяснить.

Примером для нас является мой учитель рав Барух Шалом Ашлаг (РАБАШ). Когда я привел к нему учеников из Института Берга в 1980 году и вообще из Тель-Авива, где начал проводить лекции, то он заботился о том, чтобы они быстрее женились. Он хотел начать с ними заниматьс