Из урока по статье "Предисловие к книге Зоар"

17 января 2010 г.

Прорваться в новый мир и родиться в нем

Четыре предисловия к книге Зоар (Введение в книгу Зоар, Предисловие к книге Зоар, Введение в Комментарий Сулам, Введение в науку Каббала) призваны настроить нас на правильный взгляд на книгу Зоар, научить нас ее языку, чтобы мы понимали, о чем там рассказывается и ожидали от нее изменений в себе. Надо понять, что все осуществляется внутри нашего желания, и нет ничего, кроме желания и света. Все происходит внутри твоей души, которую тебе нужно развить. Поэтому так важны эти предисловия, которые дают нам правильное направление.

Если ты откроешь книгу Зоар неподготовленным, как это делают все в мире, ты ничего там не поймешь! Я надеюсь, что работая вместе над книгой Зоар, мы изучим правильный подход к ней и будем дальше ее читать, уже войдя внутрь этой книги. Мы будем путешествовать в ней словно в стране чудес, она станет нашим миром, в котором мы будем жить! Я вместе со своей душой буду находиться в мире, который открывает мне книга Зоар - каждый раз как новое приключение. И по мере того, как я читаю и переживаю эти приключения - я развиваюсь. Я все больше и больше узнаю этот духовный мир и свою душу, находящуюся в нем, все ее частицы.

Но сначала я должен туда войти! Главное прорваться в нее, родиться там внутри и немного сориентироваться, чтобы начать узнавать "отца" и "мать", "дедушку" и "бабушку", родных и далеких, друзей и врагов. Я должен понять, кто они такие – что это за силы! Ведь нет ничего, кроме сил, и мне нужно представить их себе. Самое главное – усвоить правильный подход!

Человек наедине с Творцом

Мы с вами сейчас работаем над правильным подходом к книге Зоар. И это самое трудное! Ведь мы не понимаем эту книгу, ничего в ней не знаем. Нам нужен совершенно новый подход, потому что сейчас мы по другому смотрим на жизнь и реальность. Я никогда не смотрел внутрь себя – а только наружу! Я все время указывал пальцем на что-то внешнее и пытался его рассмотреть. Но теперь мне нужно обратиться к внутреннему созерцанию, чтобы указывающий палец повернулся внутрь меня. А это так непривычно...

Я читаю: "Йов, Фараон..." – и тут же перевожу это на историю с географией, отношения между людьми, на все внешнее. А мне говорят: "Нет, как раз наоборот, смотри внутрь себя и ищи там!" – Но это трудно, я не понимаю как это делать...

И главное, где все это во мне?! Если бы во мне хотя бы появлялись какие-то внутренние ощущения, когда я читаю: "Фараон"! Но нет, я тут же начинаю думать о каком-то египтянине, жившем пять тысяч лет назад. Это проблема...

Но на самом деле, это сделано специально, чтобы представляя себе все внешним, я через силу, по собственному старанию начал представлять это внутри, и от воображаемого мира перешел к миру сил, желаний, свойств. От того, что я сам пытаюсь обратить свой взгляд внутрь себя, я начинаю искать Творца. Это помогает мне выйти из сегодняшнего мира иллюзий и сконцентрироваться внутри, чтобы увидеть и раскрыть там Творца.

И потом ты раскроешь, что не существует никакой мир, Фараон, Билам, Балак, Йов, все эти впечатления, которые вызывает в нас Зоар – ничего нет! Это все силы, которые так возбуждает в тебе Творец, чтобы ты узнал Его – одну силу! А все эти многочисленные силы и свойства потом исчезают, остаешься только ты и Творец. Но ты вырастил себя, расширил, построил таким всеобъемлющим, что способен понять Его и почувствовать, наполниться Им. Это означает единство Творца и творения, которого нам нужно достичь, подобие свойств. И всему этому учит нас книга Зоар.

Каждый спросивший – получит ответ!

Вопрос: Нужно ли для понимания книги Зоар изучать и стараться запомнить определения понятий: например, что такое Фараон и Авраам?

Ответ: Я не думаю, что это так уж необходимо. Главное, что мы примерно представляем себе это, согласно рассказанному в Зоаре, а потом постепенно в нас раскроются эти свойства, которые мы назовем: Авраам, Моше, Йов и их отношения друг с другом. Определение - это внутреннее ощущение какого-то своего свойства, которое ты назовешь "Йов". А если ты просто зазубришь из книги, что и как называется, это ничего тебе не даст. Эти определения должны сформироваться у тебя внутри, как ты постепенно узнаешь человека, находясь с ним в контакте, разговаривая и постепенно строя его образ внутри себя. Так же мы узнаем определения из книги Зоар.

И не надо беспокоиться, что я не успеваю ответить на все ваши вопросы и все объяснить. Хорошо что вы спрашиваете! Человек, который пишет и активно задает вопросы во время урока, получит ответ! И для этого не обязательно зачитывать его вопрос на уроке и отвечать. Он все равно получит свой ответ, в другой форме. Вдруг через несколько дней ему это обязательно раскроется – или в том же уроке, или в каком-то следующем. Главное спросить, "поднять МАН"! Поэтому всеми своими силами старайтесь спрашивать! И сверху получите ответ. Все наше продвижение идет только за счет вопросов.

Не пугайтесь, что во время урока ваш вопрос затеряется среди других многочисленных вопросов. Пусть будет 500 вопросов, а я успею ответить на 2 – это не важно. Вы все получите ответ!

Основные определения

Творец обитает внутри соединения всех душ, которое называется общая душа Адама Ришон. Когда ее части начинают в какой-то форме связываться друг с другом, как органы в нашем теле соединены бесконечным числом связей, создавая многомерную сеть, где каждый соединен с остальными, то мы исправляем и возвращаем к жизни разбитую систему душ.

Была разбита связь между душами, которые когда-то существовали ради отдачи Творцу и были соединены вместе как один человек с одним сердцем ради одного Творца. "Он и имя Его (Его творение) были одним единым целым, как в мире Бесконечности. Когда альтруистическое намерение каждого разбилось, и разорвалась связь между ними, Творец исчез оттуда. Пропало ощущение света. Относительно душ и их соединения друг с другом такое состояние называется разбиением, а относительно Творца - изгнанием.

Таково наше сегодняшнее состояние. Каждый внутри этой системы – сам по себе и чувствует свой маленький мир. Он не ощущает духовного, потому что оно ощущается только в связи между нами. А при отсутствии связи между нами мы ощущаем материальное.

Запомните эти определения:

· Все души, связанные между собой, но эгоистически, ради себя – раскрывают этот мир.

· Все души, которые начинают соединяться друг с другом ради отдачи – раскрывают между собой духовный мир, будущий мир.

· Жизнь, которую мы раскрываем внутри наших эгоистических связей друг с другом – называется нашей сегодняшней, материальной жизнью.

· Жизнь, которую мы раскроем внутри нашей правильной связи друг с другом – называется раскрытием Творца.

Как ты сейчас чувствуешь вокруг себя воздух, так ты почувствуешь высшую силу, Творца, соединяющую тебя со всеми остальными частями мироздания. Все зависит только от нашего соединения друг с другом – эгоистическое оно или ради отдачи.

Если мы сейчас собираем большой конгресс, и особенно в Израиле – именно в том месте, где было разбиения, и где в первую очередь необходимо исправление, то конечно его сила может быть настолько огромной, что она повлияет на всех нас и на весь мир, ведь мы приблизим свойство отдачи к эгоистическим желаниям. Поэтому тут так важно и количество, и качество. Будем надеяться, что с помощью книги Зоар, которую мы сейчас изучаем и притягиваем через нее высший свет, возвращающий к источнику и связывающий нас - нам удастся объединиться!

Перевод: Л. Дондыш.