Методика исправления мира

Весь мир - ближний

 

Из первой части урока

2 марта 2009 года

29:22

Вопрос: В статье "Дарование Торы" мы изучали, что ближний – это тот, кто идет с нами по тому же пути. Сегодня Вы говорите, что весь мир – ближний. Говорит ли это о том, что мир настолько изменился, что каждый человек для меня – ближний?

Сегодня мы говорили о том, что есть группа, которая относительно всего мира подобна Аврааму относительно Вавилона. И это для нас пример. Если бы мир не ощущал сейчас всеобщие страдания, называемые глобальным кризисом, который обязывает весь  мир соединиться, если бы люди не были в таком состоянии, мы не распространяли бы им науку Каббала и вообще не имели бы к ним никакого отношения.

Ведь в таком случае с ними нечего делать. Что ты им предложишь? И тогда мы все время работали бы между собой в группе, как было на протяжении всей истории. Тысячи лет мы находились в группе, тысячи лет изучали таким образом Каббалу и не выходили из рамок группы.

А сейчас, из-за мира, ставшего глобальным, который сам стал подобным группе и требует исправления, ведь иначе он будет в кризисе, ты должен принести ему методику исправления.

Если бы в древнем Вавилоне не раскрылось, что перед ними - гора, Вавилонская башня и смешение языков, когда люди перестали понимать друг друга, но вместе с тем обнаружилось, что все они связаны вместе, если бы не раскрылся глобальный кризис, как сегодня, - разве Авраам бы действовал? К тому же он не раскрыл бы науку Каббала, а продолжал бы заниматься идолами. Чем это плохо? В нем не раскрылось бы желание.

Но когда из-за страданий ближнего в нем раскрылось желание (из-за страданий ближнего!), тогда он разбил своих идолов и начал раскрывать всем науку Каббала. Вследствие этого он вырос сам. И по той же причине наука Каббала должна раскрыться сейчас - только из-за страданий общества! Общество определяет развитие науки Каббала.

Как говорит Бааль Сулам: "Поколение еще недостойно" или "Мы существуем в поколении Машиаха", или "В предшествующих ему поколениях не было таких условий". Это определяет поколение.

На нас могут кричать как угодно за то, что мы распространяем науку Каббала, но состояние общества вынуждает. Еще год-два – и они поймут, что все здесь определяет время. Нет тут нашего желания.

Вопрос: В чем разница в работе между нами и товарищами в мировой группе и в работе между нами и всем миром?

Что здесь  непонятного? Распространение. Как говорит Бааль Сулам? Распространение – это все. Распространение - значит объяснение, почему тебе плохо, как ты можешь выйти из этого плохого состояния, и какое благо получишь, если будешь выполнять, что я рекомендую.

Это называется распространением. Что есть в нем еще? Поэтому необходимо, чтобы в каждом действии были три этих точки, - и согласно этому идти.

Вопрос: В чем разница между ощущением страданий товарищей по духовному пути и  ощущением страданий всего мира?

Страдания товарищей по пути тебе нужны, чтобы правильно относиться к миру. Если ты не будешь чувствовать страдания группы, как сможешь относиться к миру? Ведь группа относительно мира - как индивидуум относительно группы.

 

Перевод: Ирина Романова