Из урока по книге Зоар

9 марта 2010г.

Такая простая работа

Из статьи РАБАШа "Что такое Тора и духовная работа на пути Творца": "Когда человек собирается заняться Торой, он должен держать перед глазами цель, причину, ради которой он собирается учиться. Цель, то есть польза, которую он хочет извлечь из Торы - это заключенный в ней свет, возвращающий к своему источнику.

Кроме этого, нам в сущности ничего не надо. Нужно представить себе и постараться почувствовать, что все происходящее – происходит благодаря высшему свету, и что "нет иного кроме Него" – Он правитель и властитель, и только Он делает все.

Поэтому, нам нужно только желать и ждать Его действий и их результата. А вся наша работа в том, чтобы вызвать Его действия над собой, почувствовать, что мы - низшая ступень, а Он – высшая, и стать подобными этой высшей ступени, свету.

Насколько мы будем к Нему стремиться, то есть желать Ему уподобиться – настолько Он повлияет на нас и сделает нас такими.

Получается, что наша работа очень простая. Неважно, какой отрывок из Зоара мы читаем и о чем там говорится, не важно, насколько мы понимаем или не понимаем прочитанное, но если существует система связи между нами и высшим светом, которая называется "Книга Зоар", то нам надо ее использовать и во время чтения стремиться уподобиться свету.

Этим своим желанием мы будем его возбуждать и он повлияет на нас, и понемногу мы начнем ощущать результат его действия.

Расколдовать колдовство нашей жизни

Вся наша жизнь это одно колдовство и большой обман. Эгоистическое желание все время вертит нами и вынуждает на себя работать. И мы любим это свое нечистое желание и сами хотим быть им обманутыми.

О чем оно лжет нам? – О конце пути, обещая там наслаждение и свет. Но по дороге мы вроде получаем какое-то удовольствие. И хотя у меня ничего нет, кроме обещаний, но я наслаждаюсь этими обещаниями! Я думаю о том, что у меня будет и уже сейчас чувствую, что у меня это будто есть. Я получаю искры наслаждения, которые вселяют в меня надежду.

Но ведь за ними нет никакого света, свет не опускается ниже парсы, границы, отделяющей мир Ацилут! Он светит мне оттуда и пробуждает эти искры – но я чувствую надежду получить свет. И так всю жизнь...

И даже несмотря на то, что мы все время разочаровываемся и не видим никакого света, а одни лишь искры, но по безвыходности ищем, где их найти, чтобы от них насладиться, получив еще немного денег, славы, власти, знания, еды, секса. Так мы все время пребываем в пути и с надеждой только на будущее! А в тот миг, когда к искре должен прийти свет – не приходит никакого света, мгновенно все исчезает.

В этом и состоит работа эгоистического желания – притянуть нас обещаниями наслаждения, чтобы мы ждали его и все время находились в пути, думая, что наслаждаемся. Ведь к самому наслаждению, мы никогда не приходим – только к разочарованию, когда исчезает все.

В материальном мире человек живет только надеждами на будущее и полагает, что это счастье. Он верит, что его ждут впереди какие-то эгоистические удовольствия, и старается не думать, что впереди темнота и смерть.

Но сегодня человечество развилось до такого уровня, что начинает понимать, что у эгоистических обещаний нет никакого покрытия. И что же тогда делать, ведь я уже не могу жить надеждами! Я не верю ни в социализм, ни в красивое будущее, где всем будет хорошо.

Начинаются повальные депрессии и разочарования, но надо же как-то жить? И тогда человек начинает еще больше обманывать себя, он намеренно опьяняет себя, чтобы заставить поверить. Для этого работают все средства массовой информации – это всеобщее колдовство, которые поддерживается обществом. И так до тех пор, пока этот обман не приходит к такой итоговой черте, за которую уже невозможно продолжать.

Единственные обещания, которые сбываются

Вопрос: Если в материальной жизни у нас такое безвыходное состояние и невозможно достичь наслаждения, то что нам обещает наука каббала?

Ответ: Я сижу и изучаю Книгу Зоар – разве это не колдовство? Это называется "ло лишма", эгоистическим действием, и конечно это обман. Ведь я рассчитываю этими действиями наполнить свой эгоизм, свое желание наслаждаться.

Но почему же это действие в итоге приносит успех, в отличие от всего остального? Потому что этими действиями я хочу сделать все возможное, чтобы достичь отдачи и ищу ее знаки в пути. Я не использую сами искры, чтобы получить из них временное наслаждение, а использую свет, несущий мне исправление и приближающий меня к себе.

Духовное колдовство

Вопрос: В нашей жизни мы живем одними надеждами и никогда не достигаем наслаждения. Что произойдет, когда мы обретем желание отдавать – сможем ли мы тогда наслаждаться?

Ответ: Когда мы меняем эгоистическое намерение на отдающее, время пропадает. Исчезает само понятие времени, потому что в духовном нет прошлого, настоящего и будущего. Ведь ты находишься в свойстве отдачи и не спрашиваешь о причине и результате – ты наслаждаешься самим действием отдачи, в котором находишься, и тебе не нужно ничего больше! Если у тебя есть возможность отдавать, то это для тебя вознаграждение, и другого тебе не нужно.

Но ты делаешь какое-то действие, разве тебя не волнует его результат?! – Это для меня и есть результат – возможность отдавать. Поэтому понятие времени исчезает, и нечем обмануть человека, который пребывает в отдаче. Ведь все правда и все находится в одном месте.

Эгоизм обещает нам будущее, а в духовном нет будущего - все в настоящем! Будущее ощущается только, если я открываю в своем настоящем состоянии недостаток отдачи, хочу больше отдавать и стремлюсь к этому. Как будто я хочу прийти из маленького мира Бесконечности – в большой.

И это тоже возможно только посредством колдовства, эгоистических желаний, которые мне помогают. Они раскрывают мне недостатки моего состояния – нечистоту моей отдачи.

Перевод: Л. Дондыш.