Методика исправления мира

Из урока по статье "Введение в науку каббала"

4 ноября 2009 г.

Гость и Хозяин поднимаются через все миры

Вопрос: Что изменяется при переходе из одного духовного мира в другой?

Ответ: Изменяется желание, сила, которая властвует внутри него, система ценностей относительно Дающего, насколько Дающий важен для желания. Этим все определяется.

Больше ничего нет, только желание насладиться и в нем два принципа: собственный интерес и интерес Отдающего. Словно в примере с гостем и хозяином – внутреннее состояние, в котором сейчас находится гость, называется: Брия, Ацилут, Ецира или Асия. В зависимости от этого гость реагирует на хозяина.

Если он находится в мире Асия – он заглатывает все угощение.

Если он находится в мире Ецира, то колеблется и сомневается: стоит есть или не стоит, больше или меньше?

В мире Брия он уже делает на все расчет и знает, что не ошибется. Хотя он и гость, но может в каждом своем действии доказать Хозяину, что отдает Ему наслаждение.

А если он находится в мире Ацилут – то заглатывает все так же, как в мире Асия, но уверен, что делает это только на благо Хозяина! Ведь они слились друг с другом без всякого различия между ними.

Речь идет о внутреннем состоянии, внутренней ступени кли.

 

Кто ты – осел или погонщик ослов?

Желание (хомер) – это осел (хамор), которым управляет тот, кто на нем сидит (намерение).

Когда-то в Иерусалиме были ослы, которые крутили жернова. Для этого ослу вешают спереди мешок с зерном, и он ходит по кругу и не знает больше ничего, кроме наслаждения от этих зерен. Он знает, что если не сделает шаг – не получит еды. Осел не может работать по другому! Ему необходимо наслаждение, без этого он не работает! 

А намерение, которое управляет ослом, называется "человек". Этот "погонщик ослов" и определяет, куда пойдет животное.

Животное, эгоистическое желание не понимает намерений. Оно возвышается тем, что отдает себя в руки человека и разрешает делать с собой все, что тому угодно. Лишь бы тот не забывал, что такова природа.

И благодаря тому, что желание насладиться такое тупое и неизменное, ты можешь построить из него человека. Только надо уметь им правильно пользоваться. Дай ему насладиться, только добавь к нему намерение. Не зря сказано, что чем выше человек, тем больше его эгоистическое желание. Но он знает, как дать эгоистическому желанию насладиться для того, чтобы оседлать его и поехать на нем к правильной цели.

   Перевод: Л. Дондыш