Лекция в Еврейском Культурном Центре в Лос-Анджелесе

От хаоса к гармонии

9 октября 2007 г.

Сначала я расскажу вам о своем пути в каббалу, о том, что такое наука каббала и что я в ней обнаружил. А затем вы сможете задавать вопросы, на которые я постараюсь ответить.

В молодости я выбрал специальность биокибернетика, потому что хотел узнать тайну жизни: откуда произошла жизнь, как она появилась, с какой целью, что стоит из нее понять? Все эти вопросы меня очень беспокоили, ведь человек живет, а потом исчезает. Чему же стоит себя посвятить? Поэтому я пошел изучать дисциплину, в которой надеялся получить ответы на свои вопросы.

Но, закончив учебу в университете и став ученым-исследователем, я не нашел ответа. Я обнаружил, что наука не занимается сутью жизни – об этом не думают. Я продолжил поиски, и после многих лет, уже в Израиле мне сказали, что, очевидно, ответы на мои вопросы находятся в каббале. Я начал искать каббалистов и побывал у многих из них. Это было 35 лет назад, и тогда еще было много людей, изучавших и знавших каббалу. Но и среди них я не нашел того, кто мог бы удовлетворить мои вопросы о сути жизни.

И только в 1979 году я нашел своего учителя рава Баруха Ашлага. Потом на самом деле выяснилось, что он был последним в той цепочке каббалистов, которая тянулась на протяжении пяти тысяч лет. Я стал его учеником, помощником и секретарем, постоянно сопровождая его в последние 12 лет его жизни. После его смерти я продолжил заниматься каббалой самостоятельно.

В каббале я действительно нашел продолжение всех тех наук, которые изучал прежде. Что же я обнаружил? Материей всего творения является желание насладиться, желание впитать энергию, удовольствие, достичь покоя, счастья, равновесия. К этому стремится вся природа: и неживая, и растительная, и животная, и человек. Однако на неживом, растительном и животном уровнях природа существует в неизменном виде, а человек постоянно развивается.

Впервые побуждение к развитию проявилось в человечестве приблизительно пять тысяч лет тому назад в древнем Вавилоне. Мы это также знаем из Торы. Люди вдруг стали более эгоистичными: они якобы захотели построить башню до неба, стали гордиться собой и ненавидеть друг друга. И если до этого человечество существовало как единая цивилизация, то теперь люди перестали понимать друг друга. Это похоже на современную ситуацию, только в гораздо меньших размерах. Не зная, что делать, они начали рассеиваться по всему земному шару.

Среди них был некий образованный человек, жрец, продававший людям изваяния и обучавший их верованиям, которого звали Авраам. Наблюдения за изменениями, происходящими с его народом, привели его к озарению и открытию науки каббала. Он понял, что прорыв эгоизма в людях произошел для того, чтобы они его преодолели и остались друг с другом в тех же отношениях, в которых жили раньше: как одна семья, как братья, как небольшой народ.

Он также понял, что постоянный рост эгоизма представляет собой, в сущности, естественный процесс. И если люди сохранят связь между собой вопреки стремлению эгоизма разделить их, то за счет того, что они останутся единым обществом, им удастся подняться над эгоизмом. То есть эгоизм растет, а люди превозмогают его и продолжают двигаться вперед над постоянно растущим эгоизмом благодаря сохранению связи между собой. Таким образом они начинают постигать более широкий круг природы - мир, намного обширнее, чем тот, который они воспринимали в своих пяти органах чувств.

Авраам прилагал много стараний, чтобы объяснить свои открытия соплеменникам. Однако поскольку эгоизм в них уже возрос, то они не смогли его услышать. Написано в «Мидраш Раба» - книге о тех временах, - что он поставил шатер и зазывал туда всех желающих послушать о том, что с ними происходит и каковы причины происходящего. Он хотел внести некое исправление в мир, но это у него не получилось. Тогда он написал книгу под названием «Создание». Это первая книга по каббале, и мы сегодня ее тоже изучаем.

В этой книге написано, что наука каббала должна быть пока скрыта, неизвестна людям, потому что ее время еще не пришло. Единичные личности из поколения в поколение должны передавать ее, развивая, до тех пор, пока та маленькая вавилонская цивилизация не распространится по всему миру, по всем континентам, разделившись на множество народов. И когда эта цивилизация достигнет конца двадцатого века, то она вознуждается в знаниях, которые содержатся в науке каббала. И тогда эта наука раскроется.

Другую известную кабалистическую книгу написал рабби Шимон бар Йохай две тысячи лет назад – намного позже Авраама. Там изложены основы мироздания, законы существования реальности, формы объединения сил, которые находятся за нашим миром и управляют нами. Этот фундаментальный труд называется Книга Зоар. О ней, конечно же, слышали все, но со времени рабби Шимона и до наших дней никто не мог ее понять и объяснить, потому что ее время еще не наступило.

После рабби Шимона, жившего во втором веке нашей эры, наука каббала продолжала быть скрытой. В 16 веке большой мудрец по имени АРИ заложил фундамент современной каббалы. От него мы получили основы современной каббалистической науки. Продолжил каббалу АРИ великий каббалист двадцатого века Бааль Сулам – рав Йегуда Ашлаг. Он заново переписал всю каббалу современным языком и согласно требованиям научного изложения. В его книгах есть вопросы, ответы, чертежи, рисунки. В таком систематизированном виде написан его главный труд - «Учение десяти сфирот». Эту книгу мы изучаем как основной источник.

Но почему именно сегодня каббала должна раскрыться? Написано, что человечество из поколения в поколение развивается за счет роста желания насладиться - увеличения эгоизма. Поэтому каждое новое поколение умнее предыдущего: обладая новыми стремлениями и желаниями, оно пытается открыть новый мир. В этом состоит все проблема отцов и детей: дети не понимают отцов и хотят больших достижений, потому что желание насладиться все время растет.

И после каждого резкого всплеска в людях желания насладиться появляется соответствующее изменение в науке каббала. То есть книги Авраама, рабби Шимон бар Йохая, АРИ и Бааль Сулама отразили четыре скачка в раскрытии нашего эгоизма. Причем уже в Книге Зоар было написано, что в конце ХХ века человечество достигнет окончательного раскрытия эгоизма. Эгоизм проявится в такой мере, что люди как в древнем Вавилоне почувствуют себя связанными друг с другом.

Так и произошло. Несмотря на то, что мы сейчас заселяем всю поверхность земного шара, мы начинаем чувствовать, что связаны друг с другом, как в маленькой деревне, и зависим друг от друга, как в одной семье. Этот процесс только начался, но мы уже отчетливо ощущаем эту связь: любое событие в мире в определенном виде воздействует и на меня. Поэтому я должен заботиться обо всем происходящем – настолько моя жизнь зависит от всех.

Постепенно мы начинаем эту ситуацию осознавать. С одной стороны, раскрывается всеобщая глобализация. С другой стороны, люди не знают, как с ней справиться. Ведь желание насладиться, эгоизм, который рвется из нас, не позволяет нам ужиться. Человек не может ужиться даже с самим собой и погружается в депрессию, которая становится болезнью номер один в мире. Он не терпит рамок семьи, и семьи разрушаются. Люди разводятся, причем не один раз в течение жизни, а дети убегают из дома. Миллионы употребляют наркотики, чтобы хоть как-то подсластить ощущение безысходности.

К тому же взаимоотношения государств, финансовых систем и международного обмена становятся такими запутанными, что мы не знаем, что произойдет завтра. Мы уже начинаем это чувствовать. Интересно, что Книга Зоар говорит об этом так ясно, будто это написано в сегодняшней газете. А Бааль Сулам в 1945 году сказал, что через пятьдесят лет, т.е. в 1995 году, это состояние в глобальном масштабе начнет проявляться во всем мире.

Когда за 17 лет до этого срока я начал изучать каббалу, то не верил, что это произойдет. Я спросил своего учителя, верно ли то, что написал его отец? И он ответил, что эта дата абсолютно точная: не приблизительно через пятьдесят лет, как обычно говорят, а совершенно четко, начиная с 1995 года, люди начнут интересоваться наукой каббала. Однако в то время я не чувствовал, что она необходима людям. Свои первые книги я начал писать в 1983 году, занимаясь у него, и особого спроса на них не заметил.

Но в конце ХХ века интерес к каббале вдруг обнаружился во всем мире. Люди начали ощущать, что в этой науке есть нечто скрытое. Было получено разрешение открыть ее всему миру, всеми способами. Ведь с сегодняшнего дня и далее, в период полного раскрытия эгоизма у нас есть два пути достижения цели: или за счет страданий, не имея возможности управлять своей жизнью, или благодаря познанию раскрывающейся системы.

Именно для этого раскрывается наука каббала, помогающая нам увидеть силы, которые на нас воздействуют. Прежде всего, она раскрывает нам корень каждого из нас: почему я родился в определенное время, с особыми свойствами, которые не выбирал, в семье, которую не выбирал? Почему получил воспитание, которое мне дали? Ведь в детстве я не мог оказать на это влияние. И когда я достигаю, скажем, двадцатилетнего возраста и стою на пороге самостоятельной жизни, то во мне нет ничего моего: во мне есть свойства, с которыми я родился, и воспитание, которое получил.

Я будто бы кем-то испечён, и у меня нет ничего своего. Несомненно, что в таком случае все мои действия и достижения в жизни будут зависеть от того, что в меня вложили. Выходит, что у меня нет свободы выбора, я не свободен продолжать жизнь согласно тому, чем являюсь сам по себе. Так где же мой свободный выбор? На этот вопрос отвечает наука каббала, показывая человеку место, где у него может быть свободный выбор. Ведь иначе, и мы это видим из исследований биологии и психологии, мы живем согласно генам, гормонам и другим данным, уже заложенным в нас.

Кроме того, я существую в мире, но не знаю, как в нем себя вести, поскольку мне не ясно, через что я на него воздействую: через мысль или действие? За счет чего мое воздействие на мир является положительным или отрицательным? Где я могу увидеть отклик мира на мои мысли, действия, желания? Как я должен устроиться, чтобы мне было хорошо? Всего этого мы не знаем. И если одну половину мира – свое плохое или хорошее на него воздействие – я еще кое-как вижу, то результат этого воздействия от меня скрыт. Выходит, что мы постоянно находимся в состоянии неизвестности, и об этом свидетельствуют исследования биокибернетики – моей первой специальности.

Если это касается частной жизни человека, его небольшого жизненного круга, то не страшно. Но если это начинает проявляться в огромных масштабах, в связи каждого со всем миром, то положение становится угрожающим. В частности, мы видим в последнее время, как нестабильно ведет себя финансовая система. Поэтому никто не знает, что с нами случится завтра, не говоря уже о послезавтра. Мы зависим от вещей, которые не находятся в нашей власти.

И здесь наука каббала помогает нам увидеть не только лицевую, но и изнаночную сторону происходящего. Это можно сравнить с вышитой картиной: взглянув на ее изнанку, мы видим переплетение нитей, создающих узор. Оказывается, их связь совершенно не такая, как на самой картине, и красивый цветок образовался благодаря соединению нитями одного фрагмента с другим. Так и наука каббала помогает нам увидеть силы, воздействующие на наш мир, благодаря чему мы можем понять, что с нами происходит, как властвовать над нашей жизнью и как ею управлять.

Получается, что сейчас осуществляется то, что когда-то не получилось у Авраама. Он хотел объяснить людям, как организовать свою жизнь, но его не послушали, потому что думали достичь благополучия за счет развития эгоизма. И сейчас, после того как в течение пяти тысяч лет они шли этим путем, начинают понимать, что не могут управлять жизнью, что мир вовсе не прост - он сложен. Более того, люди начинают задумываться над второй половиной реальности, в которой мы находимся после освобождения из этого тела. Ведь всем ясно, что тело временное, но что с человеком происходит потом? Как мы приходим в эту жизнь, и куда затем уходим?

Наука каббала объясняет нам тайну кругооборотов: почему человек перевоплощается и возвращается, каким образом он может достичь совершенного состояния, чтобы больше не перевоплощаться, до какого уровня мы должны в конечном итоге дойти за все наши кругообороты. То есть картина, которую нам дает наука каббала, помогает извлечь из нашей жизни максимальную пользу и для нашего материального существования, и для будущей перспективы, которая, без сомнения, раньше или позже ожидает каждого из нас. И когда человек начинает видеть всю картину, то она становится для него полной. Она больше не делится на известную часть существования, проводимую в теле, и неизвестную - непонятно в какой форме и где.

Эти две части он видит вместе, и тогда его отношение к этой жизни кардинально меняется. Он уже не смотрит только на эту небольшую и короткую часть, зная, что его существование продолжается без ограничений. Ведь причиной ограничений во времени, движении и пространстве являются наши телесные органы чувств, с помощью которых мы воспринимаем реальность в период пребывания в теле. Но когда тело перестает властвовать над человеком, и он видит происходящее вне его тела, то обнаруживает реальность вне времени как совершенный, непрекращающийся и нескончаемый поток. И тогда его жизнь, отношение к миру и себе меняется.

Мы это видим на примере наших учеников со всех континентов. Человек уже не подвержен депрессии, не собирается разводиться, не находя наполнения, не становится террористом – он обретает внутреннюю гармонию и равновесие. Возможно, он не достигает значительных успехов в финансовой или других уважаемых в нашем мире отраслях, но он счастлив, спокоен, уравновешен. Он чувствует себя комфортно, а это дорогого стоит.

Есть еще один момент. Я как-то спросил своего учителя: «Как человек себя чувствует после смерти, когда он уже не находится одновременно в двух мирах?» Он ответил: «Это похоже на то, как ты вечером снимаешь рубашку и бросаешь ее в стирку, а утром умываешься и одеваешь новую». Человек действительно смотрит на свою жизнь таким образом и видит все формы, через которые проходит.

Все, написанное две тысячи лет тому назад в Книге Зоар, уже вступило в действие, и нам осталось лишь реализовать конечное исправление. Мы откроем для себя духовный мир и реально его почувствуем. Мы не будем верить кому-то или чему-то, а увидим его воочию, чувством. Ведь само слово каббала означает получение, раскрытие. Исходя из этого раскрытия, мы достигнем иной жизни.

До нашего времени лишь в единичных людях пробуждалось желание к духовному. Эти люди – несколько десятков в каждом поколении - изучали науку каббала. Но в последнее время, когда прорыв эгоизма требует реализации науки каббала, чтобы с ее помощью достичь исправления нашей жизни, это желание пробуждается у миллионов людей в нашем мире. Поэтому мы раскрываем эту науку всем. Изучать ее несложно, ведь поскольку она объясняет нашу природу, то близка человеку. Поэтому каждый, у кого есть желание, конечно же, приглашается познакомиться с ней.

А поскольку я также связан с науками – после биологии я защитил докторскую диссертацию и получил звание профессора онтологии и теории познания, - то хочу подчеркнуть, что каббала – это наука, а не верование. Человек не должен, как в религиях, верить, что, возможно, нечто происходит или некто существует. Здесь есть возможность и средство открыть полную картину мира: где находятся тела и где пребывают души, где человек существует в этой жизни и вне ее. Так человек одновременно видит оба уровня и находится в обоих измерениях.

Может быть, есть вопросы?

Вопрос: Связана ли наука каббала с религией, Торой и иудаизмом?

Религиозные люди не изучают каббалу. Они ее не знают и даже отталкивают. Я это хорошо знаю, поскольку живу среди религиозного общества и связан с ним много лет. Я могу сказать одно: наука каббала вообще не связана с религией. Религии возникли две тысячи лет тому назад, после того, как был разрушен Второй Храм. Тогда появились религии: сначала иудаизм, а затем христианство и ислам. До этого религий не было.

До этого Праотец Авраам основал в древнем Вавилоне группу каббалистов, которые изучали эту науку по его книге «Создание». Он обучал их закону подъема над эгоизмом. Этот закон все время соблюдался той группой каббалистов, которая вышла из Вавилона и с течением времени превратилась в народ Израиля. То есть народ Израиля и древние вавилоняне – это один и тот же народ. Даже сегодня сравнительный биологический анализ (я говорю как биолог) между населением, живущим до сих пор в Ираке, и евреями показывает идентичность.

Мы – тот же народ, только отдалившийся от вавилонян принятием методики подъема над эгоизмом. И когда-то мы этим жили. Народ Израиля действительно жил, удерживая себя над постоянно взрывающимся эгоизмом. На таком уровне он существовал в эпоху Первого и Второго Храмов. А что случилось во время Второго Храма? Вместо любви к ближнему, как учил своих учеников великий Рабби Акива, который постоянно заботился о том, чтобы это правило сохранялось, ведь иначе произойдет разрушение, - в людях начала проявляться беспричинная ненависть.

Вследствие этой ненависти, вызванной очередным всплеском эгоизма, народ не смог удержаться над своим естеством, над эгоизмом и упал с уровня любви на уровень ненависти. Результатом этого падения стало разрушение Храма и уход народа в изгнание. Изгнание от чего? – От любви, от связи между людьми. И тогда вместо науки каббала, т.е. существования в любви и связи между собой, появился так называемый народный иудаизм. И вот уже две тысячи лет мы живем в изгнании и выполняем действия, которые не понимаем.

Но сейчас пришло время вновь подняться на уровень любви – это первое, о чем говорит наука каббала. А затем также передать это знание и средство всему миру. В сущности, именно здесь кроется источник антисемитизма. Мы удивляемся: почему народы мира считают народ Израиля лишней частью мира, которая только создает проблемы? На самом деле, почему? Потому что у нас действительно есть ключ, средство, приводящее к исправлению, а мы не только не делимся им с другими, но и сами не используем. Это не мои слова – так написано в Книге Зоар. Я могу указать точный источник всего, о чем я говорю.

Религия держится на том, что человек ничего не понимает, живет во тьме. Ему сказали так существовать, вот он и выполняет то, что ему сказали. Это называется выполнением действий, выученных с детства. Я вовсе их не отвергаю, но это лишь форма существования от безвыходности, некий вид психологической компенсации, не более. А сейчас мы должны подняться от этого состояния на уровень открытия знания всем. Как сказано пророками, «все познают Меня от мала до велика» - все слова пророков говорят только об этом. Так что пора нам прекратить слепое повторение, как это было в течение двух тысяч лет.

Так говорят каббалисты, и я думаю, что постепенно это начинают понимать и другие. Сегодня мы распространяем знание о каббале с помощью газет, радио, двух телевизионных каналов, транслирующих наши лекции 6-7 часов в день. Когда мы только начинали,