Методика исправления мира

Из урока по статье "Суть науки каббала"

12 октября 2009 г., Нью Йорк

Место науки каббала во всем мироздании

Наука каббала – это не только повествование обо всей реальности, но и программа всего мироздания, инструкция для творений, как использовать всю реальность.

Наука каббала написана таким образом, что сама по себе является реальностью. Когда мы читаем каббалистические тексты, говорим о них, думаем или ощущаем, - мы ощущаем все в наших желаниях. И в тот же миг наши желания начинают использовать науку каббала, а наши желания – это и есть вся реальность.

Необходимо понять, что наука каббала включает в себя все - материал (желание насладиться) и свет, Творца и творение. Ведь Творец (на иврите "Бо-рэ") означает "Приди-Увидь" то, что раскрывается в сосудах восприятия творения. Наука каббала – это и сама по себе программа творения, и весь процесс его развития, и начало, и конец – все, что мы только можем себе представить, включая ту первичную силу, которая создала нас и управляет всем. Нет ничего выходящего за пределы этой науки.

Как правило, мы думаем, что наука – это рассказ о какой-то области мироздания. Но каббала – это не рассказ. Сами по себе буквы являются сосудами восприятия. Действия, о которых рассказывает наука каббала, - это и есть сами действия. Если бы у нас была возможность читать эти строчки так, как они написаны, - мы во время чтения совершали бы эти действия. Ведь мы читаем внутри нашего желания, и наше желание, одновременно с чтением текста, сразу же выполняло бы это действие.

Наука каббала – это приведение в действие всего материала реальности, а не рассказ об устройстве мироздания и об управлении им. Она сама по себе приводит в действие всю реальность. Ведь каббалисты пишут свои книги для тех, кто уже обладает анти-эгоистическим экраном на свое желание насладиться и тотчас же совершает все действия.

Программа Вселенского компьютера

Наука каббала по своей сути подобна программе, запускающей компьютер. В ней тоже команды записаны в виде слов, которые затем программа читает и исполняет. Внешне это слегка похоже на чтение каббалистических текстов. Мы читаем буквы, слова, строчки – и тем самым запускаем наш внутренний механизм. Нам кажется, что мы просто читаем какой-то текст, произносим слова. Но по сути тем самым я вношу в свой разум и в свое желание исполняющие команды.

Поэтому в книге, написанной каббалистом с высоты духовного постижения, есть особая сила. Ведь Бааль Сулам пишет, исходя из своих действий по этой программе. И потому я, читая этот текст, даже не совсем понимая, о чем идет речь, вношу в себя определенную последовательность исполняемых действий.

Мои сосуды восприятия начинают все больше упорядочиваться согласно его тексту. И тогда я начинаю ощущать эти новые формы моих сосудов восприятия как свои новые свойства, которые называю "свет, возвращающий к источнику". Ведь нет света, приходящего извне.

Поэтому, наши занятия с каббалистическими текстами – это не изучение, а запуск программы немедленного, постепенного, ступенчатого исправления наших сосудов восприятия.

Почему кризис нас ничему не учит?

Вопрос: Нынешний глобальный кризис ударил по многим людям. Но когда удары закончились, они не прислушались к науке каббала, а решили, что тяжелая волна пришла, теперь наступит хороший период, и все снова устроится…

Понятно, что это так. Разве человек может вести себя в этой жизни по-другому? Разве маленький удар учит его, и он сразу же становится "хорошим ребенком"? Человек получает множество ударов за какие-то неблаговидные поступки, и все равно не может от них отказаться. Значит, эти удары не были достаточно сильны, чтобы научить его правильному поведению.

Если бы маленькие удары сразу же помогали прийти к исправлению – чего же лучше?.. Но наш эгоизм все время развивается, становится более грубым. И поскольку мы становимся все более эгоистичными, то предыдущий удар не может заставить нас поступать правильно.

Допустим, я украл 10 долларов – и получил за это удары. Теперь при взгляде на 10 долларов я вспоминаю о наказании. Но если передо мной окажется 100 долларов, и никого не будет рядом? За 100 долларов я еще не получал удары, и потому эти 100 долларов не связаны у меня с наказанием. Так мы устроены – подобно простому животному, которое знает, что за одно полагается другое. И тогда я краду эти 100 долларов – получаю наказание за 100. А что случится с тысячей долларов? – То же самое.

Поэтому сказано: "Не исполнит человек заповедь, прежде чем не нарушит ее". Сначала ты должен оступиться, "украсть", а затем – раскаяться и исправить содеянное, но только после ударов. Без этого невозможно.

Известно из науки каббала, что каждое желание насладиться развивается по четырем стадиям. Мы состоим из желания и намерения. И потому есть четыре возможных сочетания желания с намерением: "желает и намеревается", "не желает и намеревается" и так далее, Пока я не приду к последней стадии – когда сам не буду желать использовать свой эгоизм, - я должен пройти четыре этапа ударов и выяснений.

Поэтому невозможно научиться на одном маленьком ударе. Ведь тут действует закон между желанием и светом. Свет создает желание, и желание ведет себя точно по программе, заложенной в него светом. Если это желание насладиться, то оно хочет лишь получать наслаждение. Чтобы научить его быть отдающим, свет должен всегда воздействовать на желание по четырем стадиям. И лишь на последней стадии желание осознает себя получающим, ощущает стыд – и совершает сокращение. И так – в каждом действии.

Перевод: Ирина Романова