Из ночного урока от 29-го Сентября 2003 г. (их заключительной части)



       Вопрос: К чему мы должны готовиться перед Суккотом?

       О чем мы должны думать? Мы должны приготовиться к тому, что к нам придет большая, дополнительная сила. На самом деле решающая сила, которая может подпитать, внести свой вклад, добавку к нашему правильному намерению - если будет у нас правильное намерение. Потому что у них (у приезжающих) намерение может порою быть, порою нет, в более или менее ощутимой форме, но при всем при том, это огромные силы, которых мы должны ожидать с чаяниями, что это поможет нам.

       Мы должны понять, что со всего мира, если представить себе весь земной шар - мы как будто соскабливаем с него самый верхний, самый лучший слой. И это вдруг собирается воедино - разом, в одном месте! Ты понимаешь, что это за мощь? Какая духовная сила есть в таком собрании?

       И прежде всего мы должны бояться, волноваться за то, чтобы нам удалось преуспеть и правильно использовать такой счастливый случай. То что нам вообще посылают такую ситуацию свыше, дают этому случиться, это подобно тому, о чем мы читали вчера - о той счастливой возможности, когда нам свыше вручили землю Израиля, но реально, в действии мы не получили, не приняли ее снизу. То же самое и здесь. Мы получаем такие удачные возможности - в Песах это каким-то образом прошло, но тогда это было в первый раз, а сейчас требуют от нас уже гораздо больше, в более направленной форме, с более правильным и более полным участием и вовлечением всех нас.

       Каждое такое событие - это чудо. Чудо, что дают в этом мире осуществиться такому, чтобы собрались вместе сотни людей, думающих о Творце и о том, как достичь слияния с Ним. И это очень ко многому обязывает. Если не используют правильно такую возможность, то она обращается в силу, которая со всей остротой и резкостью, усиленная в многократной степени, наставляет в правильном направлении - но уже со всей жестокостью и беспощадностью. То есть такая возможность обращается или в добро, или во зло. Это на самом деле так.

       Лучше всего быть каким-нибудь маленьким животным - ни тебе добра, ни зла... Но если ты уже влез в эту игру, то выбирай - либо туда, либо сюда. Ты не можешь оставаться посередине. Если бы ты ввязался в какую-нибудь настоящую игру, например, связался с карточными игроками, которые поставили миллионные ставки - разве ты смог бы вдруг сбежать посредине игры? Ты должен выбрать и уже идти - либо одно, либо другое. Так и у нас...

       Итак мы находимся в такой ситуации... И не просто так мы учили сегодня, что Пурим - это возвращение из страха, когда человек на самом деле видит и понимает, и находится в подлинном страхе за то, в действительности ли он способен, сможет ли достичь отдачи, есть ли у него возможность требовать этого от Творца, и инструменты, и сосуды, и необходимые приготовления и все остальное... А затем он уже приходит к возвращению из-за любви.

       Но возвращение из страха - это очень тяжелая вещь, это просто разрушает все тело. И мы должны быть к этому готовы. Сейчас наступает время выяснения, проверки для нас. Действительно ли мы подготовили себя к тому, что дают нам такую удачную возможность с небес и мы можем извлечь из нее всю пользу. Если да, то мы уже поистинне... Если мы преуспеем, то я не вижу, что после приложения таких усилий у нас может остаться много проблем. Внутри самой группы - да, останутся, но это уже будет в другой форме. Мы этим приведем в порядок группу - ее строение, процессы, происходящие в ней, будут видеться нам уже по-другому. Мы с легкостью преодолеем такие проблемы, которых раньше не думали даже касаться. Они разрешатся как бы сами по себе, исчезнут, разрешатся. Поэтому это очень важно.

       Относительно порядка проведения семинара, я очень переживаю за то, чтобы люди не были перегружены работой. Прежде всего это касается кухни. Основные работы, которые есть у нас - это работа на кухне и поддержание порядка в сукке. И я хочу видеть весь распорядок, все имена, сколько часов каждый работает и как часто, и т.д. Необходимо так освободить человека, чтобы он мог думать, размышлять, чтобы у него была возможность для собственной внутренней работы.

       А не так как на Песах люди падали с ног от усталости. Я не согласен на это. Не просто так я говорю все время - если требуются еще какие-то машины, какая-то механизация, то получите все необходимое. А вы пренебрегаете этим и не делаете все, что нужно, не используете все необходимое. Если еще что-то нужно - то можно купить, у нас есть деньги на это, ведь это идет в обмен на духовную работу.

       ...

       Каждый человек должен работать час утром и час вечером - и все. Это правильный порядок. Но не больше. Если больше - то нужно выяснить, почему так происходит.

       ...

       Также подумайте, что еще можно сделать, чтобы было хорошо гостям, женщинам, детям. Чтобы было приятно, чтобы была возможность мыслить в правильном направлении. А уже потом, изнутри этого мы устроим все остальное.

       И также проверить в другой форме - а нет ли лишних людей, которые не относятся в точности к нам? Не просто так приглашать и затягивать людей. Может быть есть такие, которые только испортят нам все. Так не давать им приезжать. Может быть вы уже видели таких на Рош а-Шана.

       Я говорю со всей серьезностью - мы идем на серьезную (военную) операцию, так проверьте, кто находится с вами вместе в одной бригаде командос...

Перевела: Лея Дондыш

 

Jewish TOP 20