«Каббала народу»

Телевизионная программа «Спроси каббалиста»

21 июня 2007 г.

Вопрос (Меир из Хайфы): Я заметил, что в последнее время очень много шума вокруг Каббалы. Лично я так и не сумел понять, что это такое. Можно ли получить от вас ответ: что такое Каббала?

Каббала – это очень древняя наука, выходящая из древнего Вавилона. Первым человеком, постигшим ее, был Праотец Авраам, который рассказал о ней в своей книге «Ецира» (книга Создания). После него ее продолжили многие каббалисты: Моше, все праотцы, Рабби Шимон Бар Йохай, Святой Ари, и наконец Бааль Сулам, который раскрыл для нас Каббалу, дав объяснения на современном для нас языке.

Вся эта наука говорит о раскрытии Божественного. Бааль Сулам, давая определение в статье «Суть науки Каббала», говорит, что Каббала – это раскрытие Творца творению, находящемуся в этом мире.

Таким образом, если у любого человека, такого же как вы или я, каждого человека в мире появляется стремление, желание раскрыть высшую силу, которая воздействует на него, сопровождает и организует всю его жизнь, то он может это сделать с помощью науки Каббала. То есть наука Каббала – это средство раскрытия Творца.

Вопрос (Михаль из Нетании): В последнее время я начала смотреть ваши ночные уроки и мне бы хотелось узнать, знают ли каббалисты такие вещи, которые не известны обычным людям? А если да, то как они получили это знание? Откуда оно пришло?

Каббалисты – это такие же люди, как мы, за исключением того, что с помощью каббалистической методики они развили в себе дополнительный орган чувств, который называется «экран», «душа» или «шестое чувство». И посредством него они могут раскрыть еще одну часть реальности, которая от нас скрыта.

Мы живем в неком мире, и сами понимаем, что этот мир не совершенен, поскольку не знаем, что с нами случится даже в следующее мгновение. А каббалисты, развившие в себе особый орган чувств, позволяющий им выйти из себя и развить особое восприятие, могут воспринимать более широкую реальность, которая называется духовным, высшим миром. И благодаря этому они чувствуют и понимают, что происходит в реальности, в мире.

Вопрос (Яков из Лос-Анджелеса): Я уже почти двадцать лет живу в Соединенных Штатах. Когда я нахожусь в Америке, то скучаю по Израилю и чувствую себя далеко от своего дома. Но когда я попадаю в Израиль, то уже через неделю хочу вернуться в Америку. Что мне делать?

К сожалению, я встречал многих людей с такой же проблемой. Что тут можно посоветовать сделать? – Найти себя. Конечно же место влияет на человека, ведь мы учим из науки Каббала, что единственная свобода выбора, которой обладает человек – это выбор окружения. В каком окружении он выберет находиться – такое влияние и получит, и это определит его будущее.

Но именно он должен сделать этот выбор окружения. Поэтому он прежде всего должен определить – какова его цель в жизни? И в соответствии с этим найти подходящее окружение, которое позволит ему достичь цели.

К нам приходит множество людей, которые включаются в наши учебные группы по всему миру. В Лос-Анджелесе у нас тоже есть большой филиал и большая группа занимающихся. Он может учиться вместе с нами, ведь видимо он один из тех, кто уже занимается. И так он выберет для себя окружение, которое будет оказывать на него влияние и понемногу его менять, прививать ему духовные, более возвышенные ценности. И тогда он поймет, что место не так важно, и живет ли он в Лос-Анджелесе или на земле Израиля, он тем не менее будет связан с духовным развитием.

Вопрос (Рина из Тель-Авива): Мне уже надоело постоянно слышать о коррупции наших политиков, о терроре, о том, что во многих районах нашей страны нет безопасности, о многочисленных случаях насилия в школе. Возникает такое ощущение, что нам вообще не на кого положиться в нашем государстве. Поэтому я хотела спросить: согласно Каббале, есть ли у нас какая-то надежда на хорошую жизнь в нашей стране?

У нас есть такой шанс, но он зависит только от нас – от того, как мы реализуем свою судьбу и используем предоставленную нам возможность.

Нам всегда было плохо. Со времени разрушения Храма, когда мы потеряли духовный уровень и вышли в изгнание – и материальное, и духовное, разорвав связь с высшей силой – с тех пор у нас не стало хорошей жизни. И это продолжается уже две тысячи лет.

В наше время, в двадцатом веке мы получили возможность вернуться на землю Израиля и построить тут государство – и духовное, и материальное, как единое еврейское государство. Но мы этого не делаем, не используя заложенные в нас силы для того, чтобы построить это государство. Наука Каббала объясняет, что мы обязаны делать, почему мы получили такую возможность и как мы должны ее использовать. А мы, к сожалению, не хотим воспользоваться ее советами, и потому находимся в таком плохом состоянии.

Нам был предоставлен очень короткий промежуток времени, в котором у нас в последние тридцать-сорок лет была возможность прожить тихо и спокойно и что-то построить. Но мы правильно не использовали эту возможность, и потому впереди нас ждут трудные времена. Но именно они заставят нас заняться своим становлением и строительством общества и государства.

Я очень надеюсь, что за счет распространения науки Каббала мы сможем донести до народа знание того, как это сделать – используем это знание и выполним свое предназначение. Так говорит книга Зоар, и я уверен, что это случится в самое ближайшее время, и все, о чем сказано в этой книге, осуществится. Поэтому, будем надеяться на лучшее будущее – оно в наших руках.

Вопрос ведущего: Я бы хотел спросить, что такое «духовное государство»?

Духовное государство – это то самое государство, которое у нас было до разрушения Храма, когда все мы находились в духовном постижении, в ощущении высшей силы, действующей на нас, и пребывали с ней в связи. Прежде всего, мы существовали в единстве друг с другом. А все разрушение заключалось в том, что мы опустились, упали с высоты братской любви, где существовали по принципу «возлюби ближнего как самого себя» - в беспричинную ненависть. Именно в этом состояло разбиение.

А сейчас мы вновь должны раскрыть, что мы действительно пребываем в беспричинной ненависти, и подняться до любви к ближнему, как к самому себе. И наука Каббала способна дать нам для этого силы.

Вопрос (Рути из Бер-Шевы): Мы с мужем нашли квартиру, которая нам очень нравится, и мы хотели бы ее купить. Но проблема в том, что это дом под номером восемь. А моя подруга рассказала мне, что была у рава-каббалиста, который сказал ей, что согласно Каббале это плохой номер дома. Я бы хотела спросить: верно ли это? И если да, то какие номера приносят удачу.

Есть люди, которые верят в счастливые номера, во всякие приметы, в камеи, в так называемые, амулеты, в камни и тому подобное. Эти суеверия тянутся с древних времен и приходят к нам из разных древних культур, в том числе культур других народов.

Как рассказывает книга Зоар, Авраам «раздал подарки», то есть дал все эти верования своим детям, родившимся от его наложниц – сыновьям Ктуры и Агарь. Эти верования живы по сей день и в последнее время как раз возрождаются все эти суеверия и обычаи, поскольку любые вещи, перед тем, как окончательно исчезнуть, должны снова пробудиться и показать нам свою ничтожность, чтобы мы поняли, что не можем на них опираться и им верить. Но до того, мы должны попробовать и испытать их как бы в последний раз.

Именно это и происходит сегодня. Поэтому возрождаются всевозможные древние верования, карты Таро, по всему миру распространяются индийские учения и практики. Все это просто проходит свой последний всплеск перед тем, как окончательно исчезнуть. Поэтому они вновь появляются, развиваются и исчезают, окончательно затухая.

Каббала не занимается всеми этими вопросами. Она касается лишь внутреннего развития человека, не веря и не используя никакой мистики. Может это странно слышать, но в Каббале нет никаких магических символов. И даже связанные с Каббалой гематрии – это всего лишь цифры, записи состояний, проходимых духовными объектами. Когда человек хочет записать свое духовное состояние, он описывает его в виде гематрии. Но в этом нет ничего мистического.

Никакие предметы материального мира не могут помочь нам в духовном продвижении или спасении. Все это обладает не более, чем психологической силой. Если человек верит во что-то, то это пробуждает в нем больше душевных сил, помогающих ему выстоять перед неприятностями.

Подобный эффект «плацебо» используется в медицине, когда больному дают простую таблетку, не содержащую никакого лекарственного препарата. Но поскольку он уверен, что получил настоящее лекарство, сама эта уверенность пробуждает в нем такие большие силы, что он на самом деле выздоравливает. Поэтому, во всей этой нумерологии, картах Таро и всевозможных камеях нет ничего, кроме психологического влияния на человека.

Вопрос ведущего: Но речь шла о том, что какой-то рав-каббалист дал совет, что цифра 8 – это нехорошее число?

Я изучаю Каббалу уже тридцать лет и никогда не встречал ни у Ари, ни в Зоаре, ни в произведениях Бааль Сулама никакого упоминания о подобных методиках.

Вопрос ведущего: Таким образом, существует множество мнений о том, что такое Каббала, но не все они имеют отношение к подлинной и древней науке Каббала?

Наука Каббала, согласно ее определению, занимается только одним вопросом: раскрытием человеку Божественного.

Вопрос ведущего: Что такое Божественное?

Высшая сила – общая сила природы. Элоким (Бог) согласно гематрии – это природа.

Вы видите, я опять упомянул гематрии. Это запись, код, помогающий нам понять, что когда мы говорим об общей, всеобъемлющей природе и о Божественном – это одно и то же. Бааль Сулам объясняет это в статье «Суть науки Каббала».

Именно таким должен быть наш подход к реальности, как говорится: «Судья располагает лишь тем, что видят его глаза». То есть мы должны использовать лишь те данные, которые можем проверить, записать и согласно этим записям вновь вернуться в те же состояния. Словно в физике и химии, и в любой другой науке – точно так же и в Каббале. И именно поэтому она называется наукой.

Каббала включает в себя все науки и поднимается выше них по своей точности и глубине исследования. И она содержит в себе только это научное знание и ничего, связанного с верованиями.

Вопрос (Орит из Тель-Авива): Я уже несколько месяцев читаю вашу газету «Каббала народу», и она мне очень нравится. Меня необычайно беспокоит ситуация в нашем образовании, в воспитании детей и подростков. Например, вчера я слышала в новостях, что в одном месте около Афулы подростки 13-ти лет подожгли машину своего школьного учителя. Поэтому я хочу спросить: почему мы не в состоянии справиться со своими детьми и воспитать их так, как положено. Когда я думаю об этом, мне просто становится страшно. Страшно представить, что будет здесь со следующим поколением.

На самом деле, кризис, касающийся воспитания нового поколения в нашей стране – самый страшный из всех, существующих в мире. В действительности, весь мир находится в кризисе, который охватывает экологию, политику, экономику, культуру и образование. Во всем человечестве рушатся все общественные системы.

Хотя нам и кажется, что в других странах это проявляется не так ярко, как у нас. И это действительно так. Ведь мы особый народ – народ, который должен принести в мир исправление и, как написано, «быть светом для народов мира». Поэтому у нас все эти проблемы и кризисы более обострены и ярко выражены, чем у других народов.

Мы самые эгоистичные, самые развитые, как сказано в Торе: «жестоковыйный народ». И поэтому у нас все эти проблемы настолько заметны. Скоро все они придут также и к другим народам, но у нас они будут проявляться в беспрецедентной мере.

Наше поколение совершенно уникальное. Мы никогда еще не видели, чтобы дети были настолько оторваны от родителей и не принимали никакие их ценности. Во все прежние времена следующее поколение было просто более развито, чем предыдущее, и оно желало продвинуться вперед. И потому, даже несмотря на то, что оно не очень соглашалось с прежним поколением, но это несогласие только способствовало его большему продвижению. И так человечество шло вперед и развивалось, поколение за поколением.

Человек – это единственное творение, в котором каждое мгновение в течение всей его жизни, из поколения в поколение постоянно возрастает эго, эгоистическое желание. И согласно этому он требует все большего развития и каждый раз организует вокруг себя новый мир, новую окружающую среду.

Но сейчас мы достигли такой ситуации, когда мы не желаем ничего нового. Наши дети не хотят чего-то нового – они не стремятся к экономическому благополучию, к деньгам, почету, знаниям, власти. Они всем этим пренебрегают. Они просто не желают этого мира. И это именно то самое новое поколение, о котором написано в книге Зоар. Каббалисты пишут, что придет поколение, которое потребует духовного подъема, а без этого оно не будет чувствовать, что стоит жить.

Иначе, его единственным стремлением будет уйти в наркотики, отключиться от жизни и просто прожигать свои годы. Ведь человек не видит в этом мире, в материальной плоскости, которой ограничена жизнь нашего общества, ничего, что могло бы его наполнить. И поэтому мы должны найти форму, с которой сможем обратиться к новому поколению и дать ему то, что оно на самом деле внутри хочет слышать и получить.

Оно само этого не осознает, но каббалисты раскрывают нам секрет этого поколения. А потому наука Каббала – это единственное, что может дать ответ на этот вопрос.

Вопрос (Ронен из Шдерота): Я житель Шдерота и хочу спросить, когда прекратится этот балаган с арабами. Видимо, вся страна предпочитает закрыть глаза и не замечать того ада, в котором мы живем здесь, в Шдероте. Я понимаю, что никто не хочет заходить обратно в Газу, чтобы там завязнуть, но и сегодняшнее состояние тоже не может больше продолжаться. Какое решение Каббала видит для этого запутанного арабского вопроса и каким будет его итог?

Я разделяю вашу скорбь и всех жителей Шдерота, а также всех, живущих на границе с Газой. К сожалению, лучше не будет. Ни там, ни на севере. Книга Зоар раскрывает нам все будущее, и в ней написано в главе «Жизнь Сары» и в нескольких других местах, что когда сыны Израиля захотят вернуться на свою землю и как бы получат на это приказ сверху, от высшей силы, которая приведет их обратно на землю Израиля после почти двухтысячелетнего изгнания, то сыны Ишмаэля не дадут им туда войти и будут мешать им строить государство и обустраивать здесь свою жизнь, чтобы существовать в своей стране как народ.

Из этого мы должны понять, что высшая сила, силы природы заставляют нас исполнить свое предназначение, свою миссию, которую мы обязаны выполнить. Мы должны вернуться обратно наверх, на тот же высокий духовный уровень, которым мы обладали – на высоту Храма. То есть к той же самой морали: «Возлюби ближнего, как самого себя» и стать народом, объединенным всеобщей, братской любовью.

Мы не сможем в другой форме построить это государство и этот народ. Бааль Сулам пишет об этом в своей книге «Последнее поколение», а также в газете «Народ», изданной им в сороковые годы.

Мы не способны соединиться друг с другом посредством законов, оставленных нам Британским и Турецким мандатом, и всех правил вежливости, заимствованных у разных других стран. Это нам не поможет. Единственная возможность - это действительно соединиться между собой душами, как это когда-то существовало в народе Израиля.

Ведь народ Израиля – это, собственно, та самая каббалистическая группа, организованная Авраамом, которая лишь развилась со времен Вавилона. Он взял себе учеников из вавилонян, из жителей того места, где сам жил, и организовал из них группу, которая затем разрослась и после выхода из египетского изгнания стала уже целым народом.

И мы можем жить лишь по тому же самому принципу – у нас нет никакой иной возможности. Нас способна связать друг с другом – только любовь. И если с помощью науки Каббала, за счет этого объяснения мы достигнем такой связи между нами, то выстоим перед любыми трудностями, которые будут нас окружать. Да у нас и не останется никаких трудностей! Вы сами увидите, насколько дружественными к нам станут арабы и придут нам помогать.

И вообще все народы, весь мир изменится – вдруг исчезнет весь антисемитизм. Все требуют от нас выполнить свою задачу. Все думают, что в нас причина всех несчастий в мире. Все говорят, что в Израиле заключен источник всех проблем. Мы должны прислушаться к тому, что говорят другие народы. Они действительно находят в нас нечто особенное, и лишь мы хотим быть такими же, как все. Но это нам, разумеется, не поможет.

Мы должны увидеть свое состояние внутри природы, свои духовные корни как народа и их отличие от корней всех остальных народов. Поэтому, если все остальные народы могут соединиться с помощью какой-то простой системы законов, то мы - нет! Наша законность – это духовный закон, любовь к ближнему. И если мы не соединимся посредством нее, то не сможем стать народом.

А если нет народа, то нет и государства. И тогда враги и ненавистники подступают со всех сторон и давят на нас. И мы должны рассматривать это давление, как «помощь с другой стороны» (эзер ке-негдо), которая призвана пробудить нас возвратиться к тем же принципам, лишь по которым мы и сможем построить свое общество.

Я очень советую вам прочитать книгу Бааль Сулама, которая называется «Последнее поколение». Она также есть у нас на интернет-сайте в свободном доступе, и там все это объясняется. Если вы хотите, чтобы на Израиль перестали падать ракеты и чтобы мы жили в мире, а не в войне, то прежде всего мы должны знать, почему же с нами все это происходит. А затем мы узнаем, как нам исправить эту ситуацию. И наука Каббала объясняет это во всех подробностях.

Вопрос (Ави): Когда придет Машиах, и какие от этого произойдут изменения в Израиле и во всем мире?

Когда придет Машиах? Написано, что Машиах сидит у входа в Иерусалим на камне и ждет, когда ему дадут войти. Он ждет только нашего разрешения, возможности войти.

Машиахом называется раскрытие Каббалы во всем мире. Именно во всем мире! Машиах - это раскрытие Творца, высшей силы всем творениям, когда все будут жить в ощущении единой силы, действующей в мироздании – общей силы природы. И за счет этого мы будем видеть и воспринимать не только наш мир и свое биологическое существование в течение 70-ти лет отпущенной каждому жизни, но увидим также нашу жизнь и существование до своего рождения и после смерти. Мы ощу&