«Каббала народу»

Телевизионная программа «Спроси каббалиста»

 

16 августа 2007 г.

 

    Вопрос: Как наш праотец Авраам узнал, что те люди, из которых вышли сыны Израиля, являются евреями?

   Прежде всего, праотец Авраам являлся первым евреем, до него евреев не было. Он был таким же, как и все остальные люди, населявшие Ур-Касдим, жившие в Древнем Вавилоне. Это была цивилизация, присущая той эпохе. Все человечество тогда было собрано вместе: народов еще не существовало.

   Но из-за того, что в людях прорвалось эгоистическое желание, они стали один другого ненавидеть, отдаляться друг от друга, и как следствие, рассеялись по всем материкам. С тех пор они разделились и стали народами. А до этого они народами не были.

   Праотец Авраам окружил себя теми учениками, которые хотели прийти к слиянию с Творцом. Он назвал их «Исраэль» (от ивритских слов: «яшар кэльпрямо к Творцу») в соответствии  с той Целью, которой они желали достичь. Впоследствии из них возник народ Израиля.

    Иными словами, в противовес остальным 70 народам мира, имеющим биологические корни, у народа Израиля есть только духовный корень, являющийся его основой. Ведь кто называется «евреем»? - Даже представитель народов мира, перешедший в еврейство. Почему? Потому что человек называется евреем не в соответствии с национальностью, а согласно его устремлению достичь слияния с Творцом. Исходя из этого Авраам основал народ Израиля, и потому у нас его называют отцом нации.

    Вопрос (Эли, Цур аГалиль): Если два человека любят друг друга в этом мире, то возможна ли между ними какая-либо связь в будущем мире, после их смерти?

    Да. Случайностей не бывает, и то, что мы как-то близки друг другу, проистекает из близости наших решимот – наших духовных основ, духовных генов. Поэтому, когда мы находимся рядом в этом мире и друг на друга воздействуем, - это не только воздействие на уровне материального мира. В этом присутствует и духовная связь, хотя она от нас скрыта.

    Мы находимся в материальном и в духовном мире одновременно. Но часть того, где мы находимся, нами ощущается, и часть не ощущается. Поэтому, когда мы освобождаемся от своих тел, эта духовная часть остается, и соответственно остается и связь между нами.

    Вопрос (Хели из Кфар-Сабы): Когда каббалист смотрит на людей, либо на окружающую действительность, видит ли он картину отличную от той, которую вижу я?

   Каббалист, изучая науку Каббала, вызывает на себя свет, возвращающий к Источнику. Это открывает, очищает ему еще одно кли ощущения, называемое душой (нешама). При этом он ощущает сетку сил, действующих в мироздании и приводящих все в действие. Все эти силы «запускаются» всего лишь одной силой - Высшей силой, которая называется Творцом.

   Каббалист ощущает эту Силу, приближается к Ней и видит Ее, и потому на иврите Творец называется «Борэ»: от слов бо - «приди» и рэ – увидь. То есть можно приблизиться к Нему и познать Его. Поэтому в сравнении с обычным человеком каббалист видит другую реальность. И еще до того, как он освобождается от этого мира и от своих пяти органов чувств, он уже также находится, живет и существует в духовном мире. В сущности, такого видения и ощущения должны достичь все.

   Вопрос (Моше из Ришон-ЛеЦиона): Каббала говорит об отдаче, о том, что человек должен превратиться из эгоиста в альтруиста. Но ведь мы живем «в джунглях»... А тогда как же это можно сделать?

   Наука Каббала не ставит изучающему никаких предварительных условий. Когда Рава Кука спросили о том, кто может заниматься Каббалой, он ответил: «Любой желающий». Кроме сильного и подлинного желания достичь Замысла творения, для этого ничего не требуется. Если изнутри человека пробудилось такое желание, то он уже готов к изучению науки Каббала. И в чем же особенность этой учебы?

  Благодаря учебе человек вызывает на себя свет, возвращающий к Источнику, который начинает его «очищать», исправлять, открывать ему келим восприятия, духовное зрение. И тогда человек начинает ощущать, где он находится на самом деле. Он видит силы, которые действуют за нашей материей. Он видит то, как приводится в действие этот мир, почему те или иные действия приводят именно к таким результатам, в чем состоит причина и следствие всего происходящего, в чем первопричина мира и к какому итогу весь мир должен прийти – все мы вместе.

  Это то, что раскрывается каббалисту. И как следствие, его поступки отличаются от поступков обычных людей. Ведь он смотрит на мир и решает, как поступить, исходя из этой перспективы, из этого видения.

   Ведущий: Если немного уточнить заданный вопрос, то его суть сводится к следующему: Каббала говорит, что нужно отдавать. Но ведь мы живем «в джунглях», и если начнешь отдавать, все просто «набросятся и станут пожирать»?

   Нет-нет. Изучая Каббалу, человек увидит, как нужно правильно отдавать. Поэтому Каббала называется наукой. На самом деле ты будешь получать! Ты обретешь всю реальность, все творение! Ты получишь все то, что желает дать тебе Творец, - Добрый и Творящий добро. Ведь именно для этого Он тебя создал! Но ты сможешь все это получить только тогда, когда придешь к правильному видению и поймешь, что можно, что нельзя и как нужно. Поэтому, это не просто получение, а наука о том, как получать: как обрести все то хорошее, что Он тебе уготовил.

   Вопрос (девочка 6-лет): Действительно ли произошло все то, о чем рассказывается в ТАНАХе? И правда ли, что есть Бог?

   Мы этого не знаем. Каждый из нас должен прийти к такому состоянию, в котором раскрывает для себя небеса и видит все то, о чем написано в Торе, как сказано: «человек обязан написать книгу Торы на своем сердце». Он должен раскрыть Творца и всю духовную реальность. Говорится: «возвратитесь сыны Израиля к Творцу Своему», «все познают Меня от мала до велика» и «дом Мой домом молитвы наречется для всех народов».

  Иными словами, каждый из нас, будь то мужчина или женщина, независимо от того, кто он и что собой представляет, но тот, кто был создан человеком, - обязан прийти к состоянию, в котором он не просто слушает то, о чем ему говорят, а видит и ощущает всю действительность, включая Творца, Который пребывает в ней как Кетер, как поддерживающий и охватывающий ее.

  Ведущий: Так как же одним предложением ответить девочке?

  Нам нужно прийти к тому, чтобы это увидеть, и тогда мы узнаем, что это существует.

  Вопрос: Как можно избавиться от вредных привычек: алкоголизма, наркозависимости?

  Эти вредные привычки - очень большая проблема. Это ясно всем, ведь они захлестнули мир. В прошлом я много этим занимался.

  Что я могу посоветовать? – Только учебу. Ведь сказано, что Тора «лечит всякую плоть». Во всем мире через нашу сеть обучается около 1 миллиона 300 тысяч учеников. Многие из них когда-то употребляли чрезмерное количество алкоголя или принимали наркотики.

  Я советую Вам просто взять книги и начать слушать наши уроки, как можно больше посвящая себя этому. И неважно, что Вы будете изучать, или поймете ли что-то. Главное, читать только подлинные книги. Вы можете зайти в магазин, расположенный на нашем интернетовском сайте, и там Вам порекомендуют, какую книгу взять. Я обещаю Вам: Вы ощутите, что в мире есть сила, которая способна вытащить человека из любой беды. Я в этом уверен! Я вижу, как это происходит. Ведь недаром написано: «лечит всякую плоть».

  Вопрос: У меня вложено на бирже 50 тысяч шекелей. Но уже в течение длительного времени происходит падение курса. Что мне делать: оставить там эти деньги или вложить их во что-то другое? И вообще: что вызывает все эти колебания курса на биржах во всем мире?

  Все эти «колебания», происходящие, как на биржах мира, так и выражающиеся в изменении климата, в воспитании детей, в людях, нежелающих служить в армии, в депрессии, употреблении наркотиков, алкоголизме, разводах, ощущении безысходности – (в чем только нет!) – вся эта неустойчивость, наблюдающаяся сегодня в мире, является следствием человеческого эго, которое безгранично развивается. А в последнее время его развитие происходит по экспоненте – очень резко.

  В результате мы приходим к такому состоянию, в котором не находимся в равновесии с природой. И проблема вовсе не в том, что мы сжигаем много топлива или еще как-то действуем против материальной природы. Это проблема нашей внутренней природы, состоящая в том, что мы друг друга ненавидим. Это наивысший уровень, из которого возникают пороки на все нижних уровнях. В этом и заключается причина всего происходящего как на бирже, так и во всех общественных системах, которые выстроило для себя человечество.

  Что делать? – А делать нечего! Придут еще более тяжелые состояния. И так будет до тех пор, пока человек не поймет, что у него нет иного выхода: он обязан найти закон природы, говорящий о том, как должно быть устроено человеческое общество. И это закон любви к ближнему: «возлюби ближнего, как себя самого». Человек должен прийти к этому закону и соблюдать его. И тогда он достигнет такого состояния, в котором у него будет жизнь, как в Раю. А до тех пор - все эти состояния, все эти признаки, указывающие на кризис, будут усиливаться с каждым днем.

   Ведущий: Значит, Вы утверждаете, что ненависть между людьми является причиной падения биржевого курса?

  Абсолютно все системы, которые мы построили для того, чтобы связать людей друг с другом или связать человека с обществом, такие как: экономика, воспитание, система семейных отношений, система отношений между людьми или государствами (неважно, какая именно) - это эгоистические системы. Поэтому они не способны к существованию.

  Это не так уж ощущалось в прошлых поколениях, когда наше эго было мало. Хотя и тогда мы не добивались успеха: постоянно велись войны и все время существовали какие-то проблемы. Но люди как-то с этим справлялись. А теперь, в конце поколений, мы достигли такого высокого уровня эгоизма, что просто не можем с ним совладать, и все эти системы начинают рушиться.

  Еще 2000 лет назад в Книге Зоар был написано, что в конце 20 века человечество будет охвачено кризисом и не выйдет из него, пока не начнет использовать науку Каббала. Именно поэтому сейчас и раскрывается наука Каббала! Ведь у нас нет иного выхода! Мы обязаны исправить свою природу, мы обязаны пребывать в равновесии с Природой.

  Все наше тело представляет собой раковую опухоль – все человечество! Потому что каждый «поедает» всех. Ведь если клетка биологического организма начинает пожирать окружающую ее среду, она называется раковой клеткой: вместо того, чтобы отдавать другим клеткам, она их поедает. Это признак рака. Именно потому эта болезнь так распространена в наши дни.

   Все это проистекает из нашего духовного уровня, поскольку все спускается в наш мир из духовного. И потому это неизбежно: мы обязаны исправить свою природу! И тогда придут в порядок все те системы, которые были созданы в человеческом обществе.

   Вопрос (Тами Поран из Тель-Авива): Почти каждое утро я слушаю Ваши уроки, и мой вопрос таков: почему женщины не могут присоединиться к активной учебе, если написано, что Каббала открыта для всех?

   Женщины не могут присоединиться к активной учебе, поскольку такая учеба, безусловно, предназначена для мужчин. Наука Каббала выстраивает системы ее изучения, а также системы исправления человека в точности с корнем его души. И здесь нет места для игр. Существует корень мужских душ и корень женских душ. Эти вещи очень четко определены и не зависят ни от нас, ни от закона, который примет Парламент, ни от совета Вашего адвоката. В этом нет демократии. Все это заложено в природе, управляется природой.

   Нам нужно изучить, что такое корень мужских душ, и из этого понять, как мужчинам положено изучать Каббалу, каковы должны быть отношения между ними и какие действия им следует выполнять. Точно так же мы должны исследовать корень женских душ и, соответственно, узнать, как женщина самым оптимальным образом может достичь исправления. И не нужно путать одно с другим, поскольку из этого никогда ничего хорошего не выйдет. Мы видим, что принесло это, якобы, равноправие. Посмотрите, что в нашем мире происходит с семьей, воспитанием детей, разводами и т.д.

   Все должно определяться законами природы. Сначала нужно изучить природу, а затем уже в соответствии с ее законами устраивать нашу жизнь: и учебу, и систему отношений между нами.

   Возможно, мой ответ покажется немного агрессивным, но дело в том, что со стороны женщин слышится немало претензий о том, почему они не такие, как мужчины. В принципе, то же самое могут сказать о себе и мужчины. Проблема в том, что все это исходит из отсутствия понимания того, что мы существуем в определенной системе природы. И если мы узнаем, как мы созданы и как, согласно этой системе, нам следует жить, то самым лучшим для нас будет поступать именно так. Поэтому Каббала не руководствуется разумом человека, которому свойственно желать того или иного. Напротив, мы видим то, что происходит, и соответственно строим свою жизнь. Поэтому ошибок нет.

   А посмотрите, сколько ошибок возникает из-за того, что мы, ни на чем не основываясь, полагаем, что общество следует устроить именно так или, наоборот, как-то по-другому. И впоследствии, через несколько десятков лет, это приводит к большим кризисам. Поэтому не стоит принимать решения прежде, чем мы поймем, какими нам следует быть, в какой форме и в каком порядке должна проходить наша учеба, что будет способствовать нашему исправлению, приводя нас к Цели.

   Ведущий: То есть для женщин и для мужчин это отличается?

  Это абсолютно разные вещи в своей основе! Ведь мы приходим к двум разным корням. И потому, чтобы это соблюдать, мы раздельно учимся и раздельно выполняем все необходимые действия. Но это вовсе не потому, что так принято в каком-либо обществе, а потому, что так это заложено в природе.

   Вопрос (Вадим из Нацрат-Илит): В статье «Прямое и косвенное воздействие Творца» говорится, что Исраэль – это средняя линия. А куда можно отнести израильских арабов, друзов и всех неевреев, живущих здесь? Относятся ли они также к средней линии?

  Когда говорят о 3-х линиях, подразумевают человека, движущегося по духовному пути и включающего в себя весь мир. И потому иногда он находится в правой линии, а иногда – в левой линии. Но цель состоит в том, чтобы соединить обе эти линии в среднюю линию и по ней продвигаться.

  Левая линия – это эгоистические, неисправленные, желания человека. А правая линия – это духовные силы, которые он получает свыше благодаря учебе. Ему нужно совместить оба этих параметра, две эти основы, создавая из них среднюю линию, – себя. И так человек продвигается.

  Поэтому здесь говорится исключительно о человеке, который продвигается посредством изучения науки Каббала, а не о еврее, арабе, или представителе какого-либо из народов мира. Имеется в виду не просто обычный человек, а тот, кто продвигается к духовной цели.

  Вопрос (Замир Хайк из центра страны): Из лекций Рава Лайтмана я понял, что программа, которую должен выполнить человек, предопределена заранее, т.е. вся его жизнь предрешена изначально, и у него нет никакой возможности ее изменить. Есть ли у человека привилегия быть богатым, и может ли он разбогатеть с помощью тех действий, которые он производит, если причина его желания стать богатым проистекает из того, что он хочет себя реализовать, став подобным Творцу, и сделать мир лучше, раздавая свое состояние другим?

  Он думает, что может таким образом сделать мир лучше. Короче говоря, деньги - это главное. (Смеется).

  Во многих произведениях каббалистов, в трудах АГРА, в статье «Свобода воли» Бааль Сулама объясняется, в чем состоит суть свободного выбора. В нашем мире, в нашей земной жизни не существует никакой свободы воли. Написано, что смотрят на каплю семени и постановляют: этому быть умным, этому - глупым, этому - богатым, а тому – бедным. Все предрешено заранее.

  И только об одной вещи: быть праведником или грешником - ничего не написано. Это возложено на человека, т.е. он решает, продвигаться ли ему собственными силами к Цели творения, найти ли правильное место, учиться ли там и прийти к осуществлению того, для чего он был рожден. Это не предопределено заранее, в этом заключается единственная свобода выбора, предоставленного человеку.

   Но ни богатство, ни улучшение мира с помощью денег не находится в наших руках. Исправление мира состоит не в этом. Оно возможно исключительно благодаря возвышению человека посредством Высшего света, поднимающего его на духовную ступень.

   Ведущий: Давайте зададим этот вопрос другими словами. Если человек действительно, от всего сердца, просит Творца, чтобы Он сделал его богатым лишь с одной целью: разделить это богатство со всеми, - получит ли он желаемое?

  Он ничего не получит! Кто сказал, что деньги – это хорошо? Они нужны лишь для того, чтобы жить. Но кроме этого, т.е. помимо необходимых средств существования, человека должна заботить только его духовная реализация – ведь именно с этим он остается после жизни. Из того, что мы зарабатываем здесь, в нашем мире, - с нами остается лишь наша духовная ступень, если мы успеваем на нее взойти. А если не успеваем, то нам нужно снова перевоплощаться. Тогда какая польза от денег? Человек должен увидеть, что все эти «ловушки»: деньги, почести, зависть, власть – расставлены лишь для того, чтобы он их преодолел и поднялся еще выше.

   Вопрос (Топаз): Что такое «Машиах»?

   Машиах – эта Высшая духовная сила, Высший свет, который вытаскивает человека из этого мира в духовный мир, раскрывает ему небеса, объясняет и показывает то, что происходит в той части реальности, которая сейчас от него скрыта. К этому приводит человека наука Каббала, которая потому и называется тайной наукой. Она приближает человека к состоянию, в котором он получает эту силу, возвращающую к Источнику, к добру. И тогда, что называется, - небеса раскрываются, человек начинает  видеть духовный мир, и в него входит та самая сила, которая называется «Машиах». Будем надеяться, что мы все ее удостоимся.

   Существует общий и частный Машиах. Каждый изучающий науку Каббала обретает эту силу, которая его вытаскивает, возвышает в духовный мир вместе с материальным миром, в котором он находится. В этом состоит его частный Машиах. Но наряду с этим должен быть и общий Машиах. Иными словами, необходимо, чтобы все человечество поднялось на духовную ступень и, как написано: «стало единым союзом». Будем надеяться, что это произойдет в наши дни.

   Вопрос (Ариэлла из Рамат-Гана): Что такое любовь?

   Любовь – это желание наполнить другого. Если я хочу наполнить его тем, чего ему недостает, удовлетворить его, сделать так, чтобы ему было хорошо, - это называется любовью. Иного определения нет. Обычно мы желаем наполнить только самих себя. А противоположность этому, т.е. мое желание всеми силами наполнить кого-то всем тем, чего хочет он сам, - означает, что я его люблю.

    Вопрос (Боаз): В чем причина постоянного присоединения новых душ на земном шаре?

   На земном шаре нет новых душ. Существуют особые законы, которые мы изучаем в специальном разделе «Законы душ», объясняющие разделение и объединение душ, а также правила действия этих сосудов. Душа - это желание получить свет от Творца. Это желание, т.е. душа, может разделиться на несколько душ, и вновь объединиться.

   Смотрите, как происходит в нашем мире: иногда население увеличивается, а иногда уменьшается. В соответствии с этим есть больше или меньше душ, находящихся в процессе исправления в этом мире. Почему? Это зависит от уровня общего и частного эгоизма, существующего в каждой душе.

   Если вдруг происходят большие беды, то нет необходимости в большом количестве душ, потому что у них есть сила для исправления, и они способны много вытерпеть. А если бед нет, то необходимо больше душ, потому что сила их сопротивления слишком мала. Поэтому выходит, что количество душ постоянно меняется.

    Ведущий: Я тоже хотел об этом спросить, поскольку мы знаем, что существует 600 000 душ, которые переходят из поколения в поколение. Как же получается, что сейчас на Земле население достигло 7 миллиардов?   

   Число 600 000 указывает на мужскую часть общей души. Причем подразумевается мощность этой части, а не ее количественный состав. Подобно этому мы делим всю душу на 288 желаний ради отдачи, 365 желаний получения и еще 7 конечных желаний. Но такова  конструкция общей души, а не ее числовое выражение. Так что 600 000 – это постоянная сила, которая затем согласно необходимости разделяется на различное количество частей.   

    Вопрос (Оз из Ашдода): У меня очень серьезный вопрос: я занимаюсь каббалой, а моя подруга увлекается восточными методиками. Стоит ли нам пожениться?

    Это действительно большой вопрос, на который трудно ответить. Я бы посоветовал прежде себя проверить. Если духовное развитие пары не направлено в одну сторону, то это большая проблема – через какое-то время они не смогут быть вместе. В особенности, если один из них серьезно занимается каббалой. Это огромная наука, раскрывающая человеку Высшее управление и руководство. Он начинает понимать реальность, а его напарник тем временем идет в совершенно ином направлении и его не понимает. Короче, оба отдаляются друг от друга в духовном, что, несомненно, вызовет и внешнее отдаление.

    Я был бы очень осторожен в вопросе женитьбы, если люди пока еще не определились со своей духовной дорогой. Необходимо идти вместе – в духовном это несомненно. Или же один из партнеров может не заниматься, но готов не мешать другому. Однако если направляются в разные стороны – это проблема.

         Вопрос (Эли): Почему страдают животные? Какое исправление они проходят, если нет страдания, которое бы не относилось к исправлению?

       Правильно, страдание тоже является исправлением. В самом начале «Введения в науку каббала» Бааль Сулам говорит, что не только животные - вся материя страдает, поскольку не ощущает удовлетворения. Все это происходит из-за человека, поскольку кризис – прегрешение Адама – произошел на уровне человека. А уже затем опустились неживой, растительный и животный уровни, которые страдают вместе с человеком, поскольку включены в него в виде составляющих компонентов.

        Дело в том, что человек состоит из неживого, растительного и животного уровней, кроме которых в нем еще есть дух жизни – духовный уровень. И если мы этот духовный уровень исправляем, то все остальные ступени, поддерживающие самую высокую, тоже присоединяются к ней и улучшаются согласно мере ее исправления. Поэтому человек виновен во всем, что происходит в мире с любым творением на любом уровне. Сюда включается все: и неживая, и растительная, и животная природа. Возможно, мы не ощущаем меру существующего в них страдания, но оно существует. 

        Ведущий: Как это относится, например, к цунами?

        Из-за того, что силы природы не сбалансированы между собой, они приходят к столкновению. Это свидетельствует об отсутствии подобия в общей системе, и виноват в этом, конечно же, человек. Причем это относится ко всему происходящему во Вселенной. Во всех катастрофах, малых и больших, вплоть до страданий муравья, не имеющего пищи, виновен человек.  

        Ведущий:  Звучит не особенно оптимистично.

        Совершенно верно, но ничего не поделаешь - это самая высокая ступень, включающая в себя все остальные. Она наделена свободой выбора, чего нет у остальных. Именно в этой точке произошло прегрешение Адама, из-за чего он опустился с духовного уровня на материальный. Теперь мы, реализуя свободный выбор, должны подняться в духовное, а остальные части природы включатся в нас как компоненты.

          Вопрос (Рои их Холона): Каков духовный корень заповеди «омовения рук»?

         «Руками» называется получающее кли человека. Поскольку он хочет все схватить и постоянно стремится заполучить в свои руки весь мир, то руки являются символом этого желания. «Омовением рук» называется действие по исправлению этих получающих желаний захватить и удержать весь мир. Если человек хочет использовать свой эгоизм противоположным образом, т.е. в пользу ближнего, то он «льет на руки» воду. Вода их очищает, после чего он может использовать свои желания ради отдачи ближнему. Этот процесс называется «омовением рук». 

         Ведущий:  А почему вода очищает?

         Духовный корень воды – это природа бины. Поэтому вода обладает свойством очищения. Отсюда исходят и другие заповеди, связанные с водой, типа погружения в микву. Вода – это символ света милосердия (хасадим), который превращает наше желание насладиться в хафэц хесэд (ничего не желающий для себя).

         Ведущий:  Объясните, пожалуйста, глубже, что означает такое понятие как «духовный корень некоего явления»?

         Это значит, что духовные силы определенным образом соединяются и так действуют в душе человека. Мы берем в материальном мире копию этого действия и используем ее как знак.

          Скажем, в духовном мире есть эгоизм, желание насладиться, и я должен его исправить. И во мне сейчас тоже есть эгоизм как копия  духовного. Сейчас я хочу все! Однако постепенно прихожу к пониманию, что мне не стоит получать, поскольку я никогда не чувствую удовлетворения, а только притягиваю к себе беды. Благодаря занятиям каббалой я убеждаюсь, что лучше быть отдающим, чем получающим. Постепенно я раскрываю устройство реальности и вижу, что больше зарабатывает не тот, кто грызет себя из-за того, что у него чего-то не хватает, а тот, кто находится в общей системе. Тогда человек ощущает совершенство природы, и все принадлежит ему.

          Понимая это, я хочу себя исправить и быть духовным, отдающим. Я ищу средства, с помощью которых могу этого достичь, ведь мне необходим свет, возвращающий к Источнику - свет Торы. Этот свет и является тем светом исправления, «водой», которая очищает и исправляет человека. И тогда вместо желания все тянуть к себе, я стараюсь использовать эти силы для отдачи ближнему. То есть от беспричинной ненависти, когда я хотел всех использовать и эксплуатировать, поднимаюсь к заповеди «возлюби ближнего как самого себя», поскольку хочу всех наполнить. И тогда я чувствую себя вечным и совершенным, как вся природа, как Творец, реально ощущаю духовный мир и ни в чем не испытываю недостатка.

          В конечном итоге, здесь происходит лишь небольшой психологический переход от желания постоянно все хватать с целью себя наполнить, которое не приносит результатов, а лишь создает заботы, к противоположному состоянию: выходу из себя, ощущению любви и  включению во все остальные души. Это и есть Шхина – общий сосуд, кли, собрание всех душ, в котором человек чувствует Творца, находящегося внутри Шхины, внутри всех душ. К этому мы обязаны прийти. И тогда никакие  ураганы не помешают нашей материальной жизни, потому что мы будем отождествлять себя с духовной реальностью. А все цунами обрушиваются на нас со всех сторон только для того, чтобы мы почувствовали насущную необходимость подняться на высоту вечности и совершенства.

          Вопрос (Исаак): Что означают в духовных мирах такие понятия, как НАРАНХАЙ, АБ, САГ, МА, БОН?

         Видно, что человек уже занимается каббалой и спрашивает, исходя из  учебы.

         Ведущий: Но я не уверен, что все наши зрители понимают вопрос. Поэтому объясните, пожалуйста, и вопрос, и ответ.

         Вопрос касается названий НАРАНХАЙ и АБ, САГ, МА, БОН. В целом реальность, созданная Творцом, включает в себя пять частей. Мы называем их кетер, хохма, бина, зеир анпин, малхут или Гальгальта, АБ, САГ, МА, БОН. Свет, заполняющий эти части, называется нефеш, руах, нешама, хая, йехида - сокращенно НАРАНХАЙ. Таким образом, речь идет о пяти частях духовной материи – Гальгальта, АБ, САГ, МА, БОН, наполненной светом НАРАНХАЙ. Такова, в конечном итоге, вся общая реальность со стороны келим и светов. 

        Вопрос (гость из Латвии): Жители Тибета разговаривают с Богом. Разговаривают ли с Богом каббалисты?

        Жителей Тибета я не знаю и не хочу о них говорить. А каббалисты «говорят» с Высшей силой, когда достигают ее уровня, как, например, сказано о Моше. «Говорить» с Высшей силой означает находиться на уровне духовной «речи». Это состояние требует объяснения: имеется в виду равенство экранов, сил, желаний и, главное, намерений. Если у человека есть такое же намерение наслаждать Творца, как у Творца - наслаждать человека, и они пребывают в подобии свойств, то в соответствии с этим подобием они понимают и чувствуют друг друга. И если от этого уровня человек поднимается до уровня «голоса и речи» - есть такая ступень в духовном, - то называется, что они друг с другом разговаривают. Конечно, это очень трудно. 

        Вопрос (Мошико Леви из Тель-Авива): Многие люди используют слова Торы в оправдание применения силы относительно других во всем, что касается нашего права на землю Израиля. Это отталкивает светскую публику, к которой я себя отношу, от этих источников. Неужели на самом деле есть так много заповедей насилия в святых книгах, предписывающих уничтожать любого, чье мнение с этим не совпадает?     

        Конечно, дело не в словах Торы. Они написаны, а человек может истолковать их в ту или иную сторону, понять так или иначе. Следует уяснить главное: все зависит от намерения, как написано, что «все прояснится в мысли». Поэтому важно знать то, что человек имеет в виду, а не то, что он говорит. Красивые слова могут быть наполнены ненавистью и наоборот: все зависит от глубины ощущения сердца. Поэтому необходимо хорошо все проверить.

        А проблемы, касающиеся освобождения территорий и переселения поселенцев, мы не сможем разрешить мирно до тех пор, пока не поймем, что только с помощью Высшей силы, света, возвращающего к Источнику, который светит нам только во время изучения науки Каббала, сможем исправить свое состояние. Мы можем поменять тысячу правительств, глав правительств, членов парламента, учителей в школах, судей и т.д. – это не поможет нашему обществу.

        Только одна сила предназначена для исправления человека и общества – свет, возвращающий к Источнику. Он противостоит эгоизму, как сказано: «Я создал злое начало и создал Тору для его исправления». Этот свет поступает к нам только за счет изучения науки Каббала. Поэтому когда в период Храма мы его использовали, то пребывали в духовном постижении, а наша жизнь была благополучной в той мере, в которой мы удерживали себя на уровне любви к ближнему.

       Затем мы опустились с уровня «возлюби ближнего как самого себя» до уровня беспричинной ненависти и так существуем. Мы не хотим с помощью науки Каббала использовать силу Торы для возвращения к Источнику. Что поделаешь – такова беда, поскольку люди не понимают, что эта сила кроется именно в изучении Каббалы, и ни в какой другой учебе.

         Вопрос (Елена из Беер-Шевы, Нира из Калифорнии):  С какого материала, или с какой программы Вы посоветуете начать изучение каббалы?

         Необходимо обратиться к нашему интернетовскому сайту или прийти на одну из моих публичных лекций, где можно получить полное объяснение. У нас также есть курсы, дающие систематическое обучение.

         Ведущий: Я дам их координаты. Жители Израиля приглашаются к нам, в центр «Каббала народу, где каждый вторник в 19-00 и пятницу в 09-00 Рав Лайтман проводит публичные лекции. Эти лекции предназначены для широкой публики и не требуют предварительных знаний. На этих встречах можно задавать вопросы и получить инструктаж, который направит вас в правильную сторону. Наш центр находится в Петах-Тикве, ул. Жаботинского, 112.

       Кроме этого, вы можете смотреть наши уроки как через Интернет по адресу www.kab.TV, так и с помощью телевизионного канала «Микан» (98) сетей HOT и YES. Каждый день с 6-00 до 7-00 утра там транслируется наша утренняя передача «Бокер Ор», а желающие продвигаться более интенсивно могут присоединяться к нашим ежедневным урокам, которые транслируются, начиная с 3-х часов ночи. Доброго вам продвижения!

                                                                                            Перевод: Л. Высоцкая, Л. Клейнер.