«Каббала народу»

Телевизионная программа «Спроси каббалиста»

6 декабря 2007 года

Вопрос (Эли): В последнее время широко применяется лекарственный препарат реталин, успокаивающий детей. Каково Ваше мнение относительно его использования: он помогает детям или вредит?

Мы уже говорили о том, что новое поколение в своем большинстве – 80-90% детей - отличается гиперактивностью. Поэтому сегодня принято давать детям реталин. Такая практика распространена во многих странах. Я сталкивался с этим и в Америке, и в Мексике, где недавно прочел цикл лекций и участвовал в международной конференции, посвященной среди прочих и проблеме воспитания. Конечно же, и в Израиле многие родители слышат, что их ребенка не допустят в школу, если они не согласятся дать ему реталин. Сегодня в воспитательных учреждениях так принято.

Безусловно, это неверно. Дело в том, что эгоистическое желание увеличивается в человеке от поколения к поколению. Ведь почему мы развиваемся и в каждом поколении меняемся? Потому что наше желание постоянно растет, и человек следующего поколения всегда обладает большим желанием по сравнению с предыдущим. Поэтому он развивает технику, свое общество и так продвигается: каждое поколение выше предыдущего.

Однако сейчас новое поколение особенно отличается: желание подскочило в нем на такой высокий уровень, что мы не способны положительно его использовать, мы не понимаем детей. И вместо того, чтобы понять, мы пытаемся просто их успокоить, т.е. как бы остановить, надеть на них оковы. Ведь реталин, в конечном итоге, останавливает человека и не дает ему развиваться. Гиперактивность всегда была присуща детям, но в особом виде она проявлялась в единичных случаях. А если сейчас таких 80-90% детей, то это уже типичное явление.

Ведущий: В чем причина такого отклонения?

Это не отклонение – таково поколение. А мы якобы хотим заковать его в кандалы и засадить в тюрьму. Ребенок должен бегать, прыгать, быть подвижным. Он должен выплескивать из себя энергию, чтобы развиваться. А если мы его ограничиваем, то вредим и его физическому, и ментальному состоянию. В будущем это непременно проявится в виде больших проблем, потому что против природы идти нельзя. Мы видим, что каждый раз, действуя наперекор ей, мы в будущем получаем необратимо вредные результаты. В случае с детьми мы увидим результат через 20-30 лет, а обратного пути уже не будет.

Если проблема общая, то к ней необходимо подходить деликатно: это естественное явление, но мы пока еще не знаем, как с ним себя вести. Мы не знаем, как все-таки успокоить детей, организовать для них подходящие рамки воспитания - школы, группы. Но подход с лекарством абсолютно неправильный.

Вопрос: Может ли человек, страдающий различными видами беспокойства и принимающий против этого лекарства, благодаря изучению каббалы избавиться от этой проблемы?

Наука каббала не предназначена для того, чтобы напрямую успокаивать человека и решать проблемы его физической жизни. Она раскрывает ему высшую систему и законы ее воздействия на нас. И тогда человек начинает понимать, почему ему плохо или хорошо, и как он должен себя вести, чтобы ему было хорошо. Он начинает осознавать, как устроен мир, как он должен относиться к миру и другим людям. Иначе говоря, он начинает видеть реальность, в результате чего в конечном итоге приходит к лучшей жизни.

Может ли он вследствие занятий каббалой внезапно успокоиться или избавиться от неких болезней или проблем? Необязательно. Однако в целом это должно многое ему облегчить. Дело в том, что изучение каббалы не оказывает прямого воздействия на проблемы, от которых человек сейчас страдает. Оно воздействует в целом на его связи с миром. И мы видим, что каббалисты, не смотря на свой статус, тоже страдают, как написано: «праведник – и плохо ему».

Ведь человек, находящийся в нашем мире, страдает не только за себя, но и за весь мир. Свою неисправность и неупорядоченность мир излучает на человека. Поэтому поскольку праведник, т.е. человек, который продвигается, а потому ему вроде бы не полагается никаких страданий, связан со всем человечеством, то он как бы страдает за все общество и тоже подвержен ударам и болезням. Так что сказать однозначно и прямолинейно, что благодаря чтению каббалистического текста я не буду болеть, невозможно. Конечно, это приносит человеку пользу, но не прямо и не мгновенно.

Вопрос (Ализа): Вы действительно верите, что в ближайшее время человечество сможет хотя бы в минимальной мере понять идею каббалы и будет готово реализовать утопию всеобщего мира и любви к ближнему?

Чем хуже становится состояние человечества, чем в больший эгоизм оно погружается, чем больший кризис и беды его постигают - террор, насилие, болезни и т.д. – тем есть большая уверенность в том, что мы находимся перед прорывом к лучшей жизни.

Ведущий: Почему?

Вспомните, как радовался рабби Акива разрушению Храма! Он смеялся, наблюдая, как на развалинах Храма бегали шакалы. Почему? Он говорил, что никогда не думал, что это возможно. И если это пророчество исполнилось, то исполнится и все остальное: мы достигнем Третьего Храма и Конца исправления.

Ведущий: И какие параллели можно провести с нашим временем?

Из этого следует, что как раз самые плохие состояния и самое глубокое падение приводит к подъему. Не было бы у нас исхода из Египта, если бы не «застонали сыны Израиля от работы», от «египетской тьмы», а Фараон – наш эгоизм – не получили бы десять казней. И когда после «семи голодных лет» состояние стало просто нестерпимым, когда уже ничего нельзя было сделать, только тогда произошел выход к свету и добру. А до этого человек просто не нуждается в этом выходе.

Поэтому я думаю, что именно проявляющееся в наши дни большое зло вместе с проблемами приведет человечество к самоанализу и раскрытию науки каббала. И благодаря этому мы поднимемся к добру. Нет сомнения в том, что рано или поздно мы придем к исправлению, потому что оно нам обеспечено. Мы его не чувствуем, но оно существует, и нам остается лишь раскрыть его в своих ощущениях. Так что дело только в ускорении времени. Мы можем достичь этого раньше благодаря распространению знаний о науке каббала и ее реализации. Или же это произойдет позже и за счет страданий, что нежелательно.

Вопрос (Юдит): Я слышала, что наше поколение называется «последним». Однако есть люди, которые еще не выполнили возложенное на них исправление души и должны, как Вы говорите, вернуться в следующем кругообороте. Как же они вернутся, если это поколение уже последнее?

«Последним поколением» называется целый период, в течение которого в людях начинает проясняться желание к духовному, к достижению духовного мира и цели Творения. Мы видим, как это желание постепенно формируется во всем человечестве, у миллионов людей. Поэтому наука каббала становится все более востребованной. Люди ее ищут, и с каждым днем увеличивается число тех, кто присоединяется к ее изучению. Этот этап начался буквально 10-15 лет тому назад и будет продолжаться до Конца исправления. Желания, направленные к достижению цели Творения, будут развиваться и проявляться у все большего и большего числа людей во всем мире. Весь этот период от наших дней до конечного исправленного состояния называется «последним поколением».

Это вовсе не означает, что мы не должны больше рождать детей, что процесс уже завершается, и человечество перестает существовать. Нет, мы продолжаем жить, пока абсолютно все не используют свой единственный свободный выбор: продвинуться к Концу исправления и цели всего Творения. И только тогда, когда мы этого достигнем, закончится период «последнего поколения». Он может длиться несколько десятков лет, и мы очень на это надеемся, или же все двести с лишним лет, оставшиеся до шести тысяч лет согласно нашему летоисчислению. Будем надеяться, что завершим этот процесс раньше, как написано, что «Исраэль ускоряют время».

Вопрос: Согласно радиоактивным измерениям мир существует уже миллиарды лет. Почему же у нас написано только о шести тысячах лет?

Совершенно верно: наш мир, наша материя и наша Вселенная существуют приблизительно пятнадцать миллиардов лет, а Солнечная система и земной шар – около пяти миллиардов лет. Жизнь на земном шаре возникла несколько миллионов лет тому назад, а человек развивается сотни тысяч лет. Но мы ведем свое летоисчисление не с момента возникновения Вселенной или образования нашей планеты из космического газового облака, а с того первого человека на Земле, с которого началось духовное развитие. Этого человека звали Адам.

От него и далее начало проявляться желание к постижению духовного мира. До каких пор оно должно развиваться? Пока в самом последнем человеке, т.е. после всех кругооборотов всех душ, не реализуется цель Творения: подъем всех душ на духовный уровень, их объединение и достижение состояния мира Бесконечности. Так что речь не идет о шести тысячах лет существования всей действительности. Говорится только о шести тысячах лет периода исправления: от первого человека, в котором проявилось желание к достижению духовного мира, до окончания этого процесса.

Вопрос: Кто такой Адам Ришон? Сначала Вы говорили, что он жил двадцать поколений до Авраама. Потом сказали, что он разделился на двоих – мужчину и женщину, а потом вообще на миллиарды. Так был ли он таким человеком, как мы? Если, судя по вашим словам, человек начал развиваться после завершения развития животного уровня, то откуда мы произошли? Я хочу истины!

Прекрасно! Возможно, наш слушатель запутался, но, может быть, я не совсем точно это объяснил. Постараюсь это исправить. Существуют силы, которые воздействуют на наш мир. Эти силы мы называем именами этого мира. То есть сила, воздействующая на человека, называется «человек». Сила, воздействующая на животное, называется «животное», а на книгу – «книга». Поэтому когда мы читаем, допустим, Книгу Зоар, где говорится о животных, растениях, людях, всевозможных отношениях и ситуациях между ними, то это не относится к происходящему в нашем мире. Речь идет о силах, воздействующих на этот мир, которые так называются.

Общее собрание душ - одна общая душа, созданная Творцом, называется Адам Ришон. Эта общая душа затем разделилась на миллиарды частных душ, которые опустились до уровня нашего мира - наиболее ничтожного и низкого состояния. На этом уровне души облачаются в наши животные тела. После многих кругооборотов жизни мы должны достичь такой точки, когда ощутим свою неисправленную душу. Затем мы должны ее исправить и благодаря этому подняться к тому состоянию, которое называется Адам Ришон.

То есть душа спустилась вниз, облачилась в тело и живет внутри него. Теперь я должен поднять ее и вернуть в то место, откуда она спустилась. И я должен это сделать во время жизни в этом мире в физическом теле. Не сделал – должен вернуться сюда в следующем кругообороте и так продолжать до тех пор, пока в одном из кругооборотов не добьюсь успеха. Тогда это будет мой последний кругооборот, и мне не нужно будет больше перевоплощаться.

Такой процесс проходит каждый из нас: совершает свое личное исправление и возвращает свою душу на ее место. И когда все души возвращаются в систему Адам Ришон, то они объединяются и существуют вместе, как это было до разделения и спуска в наш мир. Это состояние называется общим Концом исправления.

Кроме этого, 5768 лет тому назад в нашем мире жил человек по имени Адам, который первым из всех людей почувствовал желание подняться к корню своей души. От него мы ведем свое летоисчисление. И до последнего человека, который возвратит свою душу в систему Адам Ришон, должно пройти не больше, чем шесть тысяч лет.

Вопрос (Юлиана, 12 лет): Люди много говорят о приходе Машиаха. Машиах – это человек или сила?

Ого! Ребенок спрашивает: человек это или сила! Машиах – это сила, которая вытягивает нас из этого мира в духовный, из эгоистического состояния к любви и объединению между нами и Творцом. Эта сила, высший свет, указывающий нам путь, называется Машиах. Бааль Сулам пишет, что Машиахом является распространение во всем мире науки каббала - методики подъема человека из этого в духовный мир, к вечности, совершенству, добру, наслаждениям и полному наполнению.

Итак, речь идет о силе. Но будет ли в нашем мире человек, который поведет и объяснит этот процесс людям? Безусловно, будет человек или группа людей, которые выполнят эту функцию. Однако в науке каббала Машиахом называется методика, сила, путь, который человек должен пройти, чтобы достичь цели Творения. То есть духовные силы, выводящие нас из этого в духовный мир, называются Машиах.

Вопрос: Может ли злое начало так властвовать над мыслями человека, что он совершит прегрешение? Каково значение злого начала, и в чем состоит его роль с духовной точки зрения?

В духовном под «злым началом» подразумевается не то зло, с которым мы сталкиваемся в нашем мире, а мысли и желания человека, препятствующие его духовному развитию, подъему и сближению с Творцом. Они не дают человеку духовно реализоваться, достичь духовной цели. И это вовсе не те мелкие инстинкты, которые побуждают человека украсть, солгать или действовать ради получения телесных наслаждений. «Злым началом» в духовном называется все, что удерживает человека от духовного продвижения.

Однако необходимо понять, что это происходит не случайно: явления, препятствующие духовному развитию человека, выполняют особую роль. Именно за счет их преодоления человек достигает духовной цели. Написано, что «Фараон приблизил сыновей Израиля к Творцу». То есть как раз своими притеснениями он показал им путь к духовному. Так и мы должны видеть во всех своих свойствах «помощь от противного».

Если мы их проверим, исследуем и поймем, как они на нас воздействуют, если мы начнем возвышаться над ними, то, несомненно, сможем достичь цели. У Творца нет иной возможности приблизить нас, кроме как через отрицательные воздействия. Ведь если Он привлечет нас добром, то мы бросимся к Нему эгоистически и станем еще большими эгоистами. Он же хочет, чтобы мы поднялись над нашим эгоизмом, а потому приближает нас с помощью противоположных свойств.

Вопрос: Ощущает ли каббалист чувства, присущие обычному человеку – гнев, печаль?

Каббалист - это обычный человек, только получивший постижение от сил, воздействующих на природу и на него. Безусловно, это кардинально меняет его отношение к жизни, другим людям и самому себе. В особенности это относится к его отношению к цели жизни. Он испытывает разные чувства – радость, гнев, сожаление, но относительно вещей, связанных с целью и жизнью всего человечества, всех душ. Он страдает за других людей и радуется тому, что они движутся навстречу исправлению. Мир становится ему близким, как семья. Как мы чувствуем своих родственников, так каббалист ощущает весь мир. Поэтому у него есть намного больше возможностей как сожалеть, так и радоваться.

Вопрос (Тали): Был ли на самом деле переход через Конечное море? Если да, то как Вы объясните это явление? Ведь из Ваших лекций следует, что законы природы, т.е. Творца, постоянны и не подлежат изменению?

Что значит постоянны? Так можно сказать, что ничего из того, о чем рассказывается в Торе, не происходило на самом деле. Но это было – как «ветвь» и «корень». Бааль Сулам достаточно ясно объясняет вопрос связи ветви и корня в главе «Внутреннее созерцание» первой части «Учения десяти сфирот». Этот материал можно найти на нашем интернет-сайте, либо приобретя книгу, которая называется «Учение десяти сфирот».

Существует наш мир, а над ним - мир духовный, в котором действуют не предметы, как в нашем мире, а силы. Эти силы воздействуют на наш мир, создают материю и управляют ею. Тора рассказывает нам о том, что происходит в духовном мире: о силах, действующих там, и их связях. Причем о происходящем с душами и силами, находящимися в духовном мире, она объясняет нам при помощи слов нашего мира, поскольку эти миры параллельны друг другу.

И хотя Тора рассказывает нам о проходе через Конечное море, о сотворении мира, о событиях, связанных с исходом из Египта, о поручительстве, заключенном вокруг горы Синай, о даровании Торы - как о духовных явлениях, но они также произошли и в нашем мире. Силы, спустившиеся сверху в наш мир, произвели соответствующие действия и в нашем мире. Поэтому нет сомнения в том, что и переход Конечного моря, и Фараон, и пребывание народа Израиля в Египте, и дарование Торы – все это действительно произошло в нашем мире.

В природе есть закон, в соответствии с которым вся действительность от мира Бесконечности до нашего мира должна слиться воедино, и каждый духовный корень должен соприкоснуться со своей материальной ветвью. Поэтому это действительно произошло. За счет чего и как это происходит? Если люди выполняют закон природы на духовном уровне, то он действует и реализуется и в материальном мире. Тогда это называется природой.

И хотя нам кажется, что такое явление невозможно, но оно произошло в духовном и как следствие реализовалось в материальном. Поскольку материальный мир – всего лишь результат духовного, то мы еще увидим такие изменения в природе, которые сейчас, если я о них расскажу, покажутся вам нереальными. Но это произойдет: либо в результате нашей работы с духовными силами, либо за счет того, что своим проявлением эти силы заставят нас продвигаться.

Ведущий: Может быть, Вы хоть немного намекнете?

Такие вещи, как переход Конечного моря, являются результатом действия духовных сил. В «сердце» человека, а так называются все его желания, действует особая сила, которая отделяет его «Египет» - жестокие эгоистические келим - от состояния, называемого «синайской пустыней». И тогда он чувствует в этих келим темноту, «пустыню», «сухость». У него нет ничего, что могло бы наполнить его душу. Это называется «переходом Конечного моря», который совершается благодаря нисхождению на человека очень большого высшего света – ГАР дэ-хохма.

Не следует объяснять такие явления природы обычным способом, как, например, пытаются объяснить разрушение Содома и Гоморры землетрясением. Землетрясение возможно и было, но какова его причина? Все было сделано высшими силами, воздействующими на наш мир свыше. Мы еще увидим такие явления. То, к чему мы привыкли, мы называем естественным, а то, что выше привычного, называем чудом. Но это не чудо, а результат проявления сил, действия которых мы раньше не видели.

Вопрос (Гиль): За пос