«Каббала народу»

Телевизионная программа «Спроси каббалиста»

13 декабря 2007 г.

Ведущий: Сегодняшняя передача посвящена вопросам воспитания – теме, очень Вам близкой.

Да, вся моя жизнь, в сущности, посвящена воспитанию. Я думаю, что вообще вся наша жизнь состоит в том, чтобы воспитать и себя, и молодое поколение – это главная задача этого мира. Ведь что еще делать в этом мире?

Ведущий: Воспитание представляется как нечто, касающееся детей, а Вы говорите о том, что также относится и к взрослым?

Безусловно. Вся наша работа над собой и вся наша жизнь является непрерывным процессом самовоспитания с целью достичь более высокого уровня. В принципе, воспитанием называется развитие человека. Но за счет чего, и ради какой цели?

Ведущий: Это мы постараемся выяснить в течение данной программы.

Вопрос: Почему нынешние родители не воспитывают детей так, как мы – бабушки и дедушки – воспитывали своих детей? Я вижу, что дети не получают хорошего воспитания, не знают границ дозволенного и делают то, что хотят.

В каббале достаточно просто объясняется причина этого явления. Дело в том, что молодое поколение, растущее сейчас, не имеет аналога в прошлом. Как пишет Бааль Сулам – великий каббалист нашего времени, это «поколение Машиаха», поколение, которое должно измениться и с уровня изгнания, в котором мы находимся, подняться до уровня освобождения. Достичь этого можно за счет нового воспитания, нового понимания, нового внутреннего развития человека. И души, которые приходят сейчас в мир, совершенно новые. Эти души чрезвычайно важные и большие, и им необходимо дать то наполнение, которое им соответствует.

Ведущий: Душам наших детей?

Конечно. Мы это видим по их гиперактивности, их требованиям, отношению к жизни. Они больше спрашивают «зачем», вместо «почему» или «как». Мы в свое время спрашивали: как сделать, как достичь? То есть нас интересовала техника продвижения в жизни. Конечно, различие между поколениями было всегда, но они не спрашивают, как продвигаться. Они спрашивают: для чего? То есть они спрашивают о цели.

Вот тут и возникает проблема, потому что мы не знаем, как им это объяснить. В результате образуется огромный разрыв между поколениями. Дедушка спрашивает правильно: что делать с этими детьми? Мы такими не были и не воспитывали своих детей так, как воспитываются внуки и правнуки! С этим положением невозможно согласиться! Так что же сейчас происходит?

Мы действительно переживаем очень большой кризис в области воспитания, который охватывает весь мир. Я принимаю участие в работе нескольких международных советов, которые занимаются вопросами развития, воспитания и культуры, и вижу, что эти проблемы волнуют всех. Однако никому неизвестно, как их решить: у человечества нет решения проблемы воспитания молодого поколения.

Поэтому сейчас раскрывается наука каббала, которая готова служить всем. И если мы будем воспитывать молодое поколение, руководствуясь ею, то придем к цели, ради которой создан человек. Эта цель включает в себя раскрытие Творца в нашем мире и слияние с высшей силой. Вследствие этого мы придем к совершенно иной жизни: не будем чувствовать себя на самом низменном уровне и в абсолютно безнадежном состоянии. И это зависит только от реализации каббалистической методики.

А до тех пор, пока мы не примем ее на вооружение, у нас не будет решения. Скажем, чем закончилась длительная забастовка учителей в Израиле? Тем, что добавили зарплату учителям и уменьшили количество учеников в классах? Я ни в коем случае не против этого, но разве это решение? Даже если в классе будет десять учеников, то и это не поможет.

Ведущий: Почему?

Потому что этим ты не даешь детям то, что они требуют. Они и сами не знают, что именно им необходимо, но эту проблему должны решить мы, ведь воспитание возложено на нас, а не на детей. Поэтому проблему воспитания не решают тем, что дают детям риталин. Если проблема проявляется не у единиц, как было двадцать лет назад, а распространяется на всех и от года к году растет во всех странах, значит необходимо понять, что, очевидно, таким образом поколение формируется с рождения. И мы должны обеспечить его тем, в чем оно нуждается. А успокаивать детей с помощью лекарства – плохой выход. Этим мы как бы заковываем их внутри себя. Но когда-нибудь их внутренние позывы должны будут выйти наружу, и это проявится в весьма болезненных формах - еще больших взрывах насилия и террора. Ведь если мы перекрываем выход, то напряжение накапливается и прорывается с гораздо большей силой.

Вопрос: Я мать-одиночка, воспитывающая двух сыновей 6 и 7 лет. После встречи со своим отцом они возвращаются сердитыми и дерзкими, стараются меня обвинить и обидеть. Необходимо несколько тяжелых и унизительных дней, чтобы вернуть их в обычное состояние. Я много вкладываю в детей, но не вижу от них ни признания, ни почитания. Как вызвать у них уважение и понимание, и как удержать себя от раздражения в ответ на их выходки?

Между матерью и детьми нет связи – это она сама говорит. И даже если их взаимоотношения временами успокаиваются, то это не происходит за счет взаимного понимания. Между ними существует большой разрыв: с одной стороны, они отделяются от нее, с другой стороны, она не понимает их. Здесь должно быть сотрудничество – другого выхода нет. Ее связь с детьми должна быть намного сильнее того отчуждения, которое получают дети, находясь под чужим влиянием. А этого можно достичь только с помощью присоединения к их желаниям, целям, интересам, занятиям. Она должна быть им подругой.

Ведущий: На каком основании она может быть им подругой?

На основании общих дел. Она должна принимать участие в том, что им важно - иначе нельзя. Чтобы понять ребенка, ты должен опуститься на его уровень. Если ты больше его, то ты учитель, хозяин или родитель. Если ты меньше его, то ты ученик. А если ты равен ему, то ты друг. Если она хочет соединиться с ними, то должна в чем-то быть им подругой. Ведь как мы играем с маленькими детьми? Опускаемся на их уровень и делаем те же действия. Точно таким образом она должна относиться к ним. И когда они почувствуют, что она их подруга (ведь мама – это мама, а подруга – это совсем другое), тогда у них будет связь, понимание и доверие.

Вопрос: Важно ли музыкальное воспитание детей? Если да, то что это дает ребенку?

Музыкальное воспитание очень важно. Я тоже получил его в детстве - несмотря на то, что очень не хотел! Я учился играть на фортепиано и могу сказать, что это очень многое мне дало. Так что стоит учить ребенка музыке, но не в виде наказания или принуждения. Музыкальное воспитание не только развивает человека, но и создает в нем, согласно науке каббала, совершенно новые органы восприятия. Он также может с помощью музыкальных звуков передать и получить ощущения, которые невозможно выразить словами.

Ведущий: Вы говорите об обычной или особой музыке?

Я имею в виду и каббалистическую музыку, и обычную, которая тоже продвигает и развивает человека. Мы видим, насколько широко используют музыку в иудаизме и в общечеловеческой культуре в целом, как она связывает людей, особенно совместное пение. Поэтому стоит давать детям музыкальное воспитание и таким образом их развивать. Только делать это надо согласно желанию ребенка: насколько он понимает, чувствует и терпит. Конечно же, не принуждать! Я прошел этот процесс достаточно насильно, но, тем не менее, благодарен своим родителям за то, что в свое время они повели меня в музыкальную школу – это мне очень помогло!

Вопрос: На одном из уроков Вы сказали, что детям нельзя говорить: сделаешь - получишь. Если это воспитание неправильное, то какое правильное?

Принцип правильного воспитания простой: вообще не говорить ребенку, что делать, а только сказать, как делать, если он спрашивает. Как быть, если он не спрашивает? Всевозможными ухищрениями и обходными альтернативными путями пробудить в нем правильное желание сделать то, что необходимо. Всегда инициатива должна исходить от него.

Ведущий: Это выглядит очень сложно.

Это сложно, но это правильное воспитание. Ведь в чем смысл выражения «воспитывай отрока согласно пути его»? Это значит, что необходимо выяснить его желание, причем так, чтобы он понял его сам, чтобы сам захотел. И тогда он придет и потребует это воспитание. А когда мы принуждаем детей, давим на них, силой передаем им некое количество знаний или навыков, то видим, что поколение выходит сломанным. Это неправильный путь.

Наука каббала вообще против любого принуждения и давления. Сказано: «в духовном нет насилия». Это значит, что все следует и реализуется только в соответствии с желанием человека. А мы лишь должны способствовать появлению у него правильного желания. Наша проблема состоит в том, что этим вопросом никто не занимается. Поэтому сама основа воспитания неправильная.

В рамках нашей организации мы стараемся открывать курсы, посвященные вопросам воспитания, для родителей и детей. Если они понимают этот принцип, то почти мгновенно претерпевают изменения - как те, так и другие. Исходить из свободного желания человека - главный принцип каббалистов, а воспитание должно лишь способствовать свободному развитию этого желания.

Вопрос: С какого возраста можно реально воспитывать детей? Есть мнение, что до пяти лет их необходимо баловать. Когда начинать воспитывать их, как взрослых?

Как взрослых – никогда! Детей невозможно воспитывать так, как взрослых. Каждый ребенок получает воспитание с первого дня рождения. А до этого необходимо воспитывать родителей, иначе какое воспитание они дадут детям? Проблема воспитания является главной проблемой человечества. Я не раз говорил, что если бы нам удалось воспитать одно поколение, то после него все остальные были бы уже исправленные и прекрасные! Поэтому проблема в том, чтобы сначала воспитать родителей, которые затем правильным образом передадут это детям.

Но детей необходимо воспитывать с первого дня. И для каждого дня, каждого возраста и каждого ребенка должно быть подходящее ему воспитание: «воспитывай отрока согласно пути его». Родители и воспитатели должны соединиться с ребенком и знать, к какой цели его необходимо привести. Проблема в том, что мы не растим в человеке Человека! Мы ограничиваем воспитание обучением, а это вообще не называется воспитанием. Воспитанием называется формирование человека, а мы этого не делаем. Мы видим, в каком виде молодежь заканчивает школу. Они получают определенное количество информации о мире и знания для получения профессии, но мы не строим из них личность!

Ведущий: Что значит, что мы не формируем человека?

В каббале «человек» (адам) означает «подобный» (эдамэ) высшему. Это достаточно высокое понятие. Проще говоря, человеком называется тот, кто способен использовать свои духовные силы правильным образом. В этом заключается идеальное воспитание, и к нему необходимо каким-то образом приближаться. К сожалению, мы эту цель не осознаем и от поколения к поколению только от нее отдаляемся.

По результатам в области воспитания Израиль находится на одном из последних мест в мире. И из года в год это положение не улучшается. Можно вложить в систему воспитания дополнительные средства, но проблема не в деньгах. Проблема в самих программах обучения. Мы пытаемся дать детям количество знаний, а не сформировать в них человека. Поэтому затем, выйдя в жизнь, половина из них покидает страну, треть отправляется в Индию или другие места, а остальные бездельничают. Положение очень сложное, потому что наше воспитание не строит из ребенка человека.

А количество знаний, которые он усвоил или не усвоил, сегодня не имеет значения, потому что знания в науках и специальностях постоянно меняются. Раньше человек получал специальность на всю жизнь, а сейчас вынужден обновлять ее каждые несколько лет. Поэтому после окончания университетского курса он идет на курсы усовершенствования, потом осваивает другую профессию и т.д. Сегодня знания не являются важными. А если не важна специальность и усвоенные знания, то что же важно? Важно, чтобы был личностью, Человеком.

Вопрос: Как дать ребенку каббалистическое воспитание? Какие для этого необходимы ежедневные занятия и действия, если ребенок, рождение которого мы ожидаем, будет очевидно посещать светские учебные заведения? И не лишим ли мы его этим свободы выбора?

Если родители этого ребенка занимаются у нас, то должны знать, что мы организуем занятия для детей наших учеников. И их ребенок тоже будет находиться вместе со всеми нашими детьми, т.е. пройдет дополнительную учебу кроме той, что получает в школе. И не важно, где он учится – в светской школе или религиозной. Важно, что он будет учить основы мироздания.

Я периодически встречаюсь с нашими детьми и получаю от этих встреч огромное удовольствие. Какие умные вопросы они задают, не взирая на возраст! Ведь там есть дети от трех до семнадцати лет. Насколько органично они затем способны продолжить учебу на более высоких уровнях! Среди них уже есть такие, которые защищают докторские диссертации, преподают в университетах. Самые маленькие только знакомятся с азбукой, но все изучают духовное развитие человека, цель его существования.

Безусловно, мы этим ни в коем случае не мешаем свободному выбору человека. Ведь свободный выбор состоит в том, что после того, как ребенок получил определенное количество знаний, после того как ему раскрыли глаза на весь мир, он выбирает свой путь и так продвигается. Каждый из наших детей выбирает свое направление, и ничто его не ограничивает. Я настоятельно рекомендую именно это воспитание, но пока оно существует только в рамках нашей организации. Будем надеяться, что когда-нибудь сможем представить его министерству образования, которое его поймет и примет как самую полезную вещь для формирования и воспитания человека.

Ведущий: Можно ли предпринять что-нибудь еще до рождения ребенка?

Только изучать наши материалы и первоисточники. Такое воспитание ведется издавна, и весь иудаизм, в конечном счете, является воспитанием. Необходимо воспитывать согласно истинной мудрости и с помощью того, что именно сегодня волнует человека. Сегодняшнее поколение особенное – поколение освобождения, прихода Машиаха. Поэтому ребенку важно знать, как человечество продвигается, почему люди должны измениться, почему мир испытывает кризис, к чему мы движемся.

Необходимо дать ему инструменты, помогающие справиться с трудностями, а также знание причин происходящего. В этом, по сути, и заключается воспитание. Человек должен войти в жизнь уверенно, с правильным отношением к другим людям, готовым к тому, чтобы любить ближнего. Это – прежде всего. А количество знаний, которое он затем приобретет для определенной специальности, не столь важно. Мы видим, насколько в наше время это не существенно.

Ведущий: Понятно, что Вы не против того, чтобы каждый получил специальность?

Безусловно. У нас все учатся, и мы требуем, чтобы каждый ребенок приобрел специальность и был самостоятельным в жизни. Однако прежде всего ребенок должен быть без проблем: без страхов, опасений, отчаяния, наркотиков и других бед, которые сейчас характерны для молодого поколения. К тому же его интересы в жизни не должны ограничиваться футболом и дискотеками - перед ним должен простираться весь мир.

Вопрос: Вы много говорите о воспитании детей, а как быть с воспитанием взрослых?

Ну, если нам не удается воспитать детей, то, может быть, мы добьемся успеха в воспитании взрослых? (Смеется) На самом деле наука каббала – это наука о воспитании. Она объясняет, как воспитывать человека, приходящего к цели Творения – своему исправлению. Для этого мы открываем различные курсы и распространяем ее во всем мире. Поэтому нет особого различия в воспитании детей или взрослых.

Ведущий: Это высказывание очень непонятно: наука каббала – это воспитание? Принято думать, что наука каббала скрыта где-то там, за облаками.

Ничего подобного! Наоборот: наука каббала предназначена для обычного человека, причем для каждого. Написано: «все познают Меня от мала до велика». Это необходимо для того, чтобы воспитать человека и привести его к наивысшему уровню существования. Поэтому сегодня каббала открыта для всех, и именно в ней кроется воспитание человека – стать Человеком. Она делает каждого из нас подобным Творцу, подобным высшей силе. Мы должны приобрести ее свойства и измениться. Именно происходящие в человеке внутренние изменения и называются воспитанием.

Первым большим учителем был РАМХАЛЬ, и многие каббалисты после него вкладывали в воспитание много сил. В принципе, наука каббала является воспитанием взрослых. Но она не предназначена для «будущего мира», а нужна человеку здесь и сейчас, чтобы воспитать в себе Человека. Сказано: «Вы называетесь Человеком, а не народы мира». Имеется в виду, что человек в соответствии со своей душой приобретает внутреннюю форму Человека – понимающего и властвующего над мирами.

Ведущий: Как же определить, что такое воспитание?

Воспитание – это процесс формирования Человека из того создания, которое мы называем человеком этого мира. Если он будет жить во всех мирах, знать цель Творения, а также сумеет ее достичь, то ему не надо будет больше перевоплощаться. Таково правильное воспитание.

Вопрос (Гила): Современные дети гораздо более эгоистичны. Как можно донести до них такие основные идеи Каббалы, как отдача и любовь к ближнему?

Наука Каббала потому и называется каббала (получение), что учит, как получать, а не как отдавать. Вот поэтому и надо объяснить человеку, что нужна большая мудрость, чтобы правильно получать. Попробуй получить что-то от кого-то: тебе придется либо украсть, либо дать ему что-то взамен, либо начать с ним войну и взять это силой - по-другому нельзя. А если я просто хочу взять, то мне никто не даст. Есть ли еще возможность? Существует огромная скрытая наука, которая, не ощущается и не осознается человеком - наука о том, как получить все без каких-либо препятствий, не зависимо от чьего-то согласия или несогласия. Ты можешь получить все, что пожелаешь - для этого существует наука Каббала.

Ведущий: Но в вопросе говорилось об отдаче и любви к ближнему…

Вот именно. Отдача и любовь к ближнему – это средство для наполнения и получения всего, что только существует в мире.

Ведущий: Я отдал что-то Вам, теперь это у Вас, а у меня этого l